語言 (社會與文化) - 六月 2005

因為我禮拜日要去台北看我的偶像:NBA球星Dwight Howard,想說有機會的話要跟他對談幾句,所以我想以下有幾句英文的問題想問各位大大喔!

1:請問你可以簽名在我的球衣上嗎??
May you help me to sign on my jersey??
這句這樣講可以嗎??(順便請問一下用May還是Could比較好呢)

2:請問我可以跟你拍照嗎:
May I take a picture with you??
這樣講可以嗎??

3:我是個魔術(Orlando magic)的死忠球迷
I am a...........................
這句我就不知該怎麼翻了..因為我不知死忠的單字是什麼....要不然忠實也可以..

4:所以我相信你將可以贏得NBA總冠軍!
So I believe you will win the NBA champions.
這句這樣講可以嗎??

5:你是魔術的大未來
You are the MAGIC big future.
這樣可以嗎?

6:我與你同在..
I'll be with you.
這樣可以嗎??

7:對了順便問一下{我先脫掉球衣}的英文怎麼寫呢??

以上七句英文希望能煩請各位大大幫我個忙嚕!!感激不盡...^_^

2005-06-09 19:52:31 · 4 個解答 · 發問者模玩球卡本鋪 1

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好幾個日文單字的問題 (15點)

一、"いって"是"痛い"的口語說法；我的日文老師說這是男性用法，雜誌上也是這樣用，但是我的同學說A片裡都是女生在叫這一句，而依他們"豐富"(……)的經驗來看，也有可能是真的有。那這一句到底是男性用語還是女性用語？還是A片裡的情況是特殊情況？
二、"都合つごう"與"具合ぐあい"在字典都是寫類似"情況、狀態、好與否"等解釋，那它們之間有無任何的差異呢？
三、之前有人問過類似的問題；我想知道，"それも"、"それが"、"それに"、"それで"在當接續詞用的時，解釋分別是什麼呢？
四、噴水的日文，除了"水を噴く"之外，還有什麼講法？哪一個是較常用的？

2005-06-09 19:02:42 · 2 個解答 · 發問者石川 7

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請問英文的日期前面介系詞要用in還是on?

今天試作全民英檢初級的題目,有一題:
Helen Kallar was born ______ 27 June 1887.

答案要填in, 老師的解釋是:因為27是基數,若要填on必須是序數27th,我的疑問是,日期的日不都是序數嗎??不然一月一號怎會是first, January...它是個很確定的日期不是應該要填on??

in不是指一個很大的時間ex ...in 1997, in March, in the morning...?

到底要填in還是on?

2005-06-09 18:53:46 · 7 個解答 · 發問者伊小沙 1

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”璿”怎麼唸?

網路上看到這個字不知怎麼唸好像沒辦法有邊讀邊請問正確該怎麼唸呢?

2005-06-09 11:03:03 · 16 個解答 · 發問者 Anonymous

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台灣病-大部分台灣人不知道台語的語源是文言文

大部分台灣人不知道台語源遠流長，實際上台語用詞是「很文言的」，古早的人在唸書時，說「讀漢文」，而唸的音明明就是閩南語。
您能舉出更多的「文言台語」嗎？當然越多越好！
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參考資料：
2005/06/09
【台灣日報】

執政當局的文化盲點◎陳殿冠

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筆者不認識蘇菲亞，但極願再附和蘇菲亞之論如下：台語「汝有閒否」，北京語「你有空嗎」。台語「盡心焉耳（安乃）」，北京語「如此的盡心」。台語「歸去來兮」，北京語「乾脆這樣吧」。台語「食無魚」，北京語「沒有魚可吃」。台語「汝知否」，北京語「你知道嗎」。民進黨(新聞、網站)一直搞不清楚，台語就是漢語，台語就是文言文；扼殺文言文，也就扼殺了台語的根，進而扼殺了台灣的主體性。

而中國講漢語嗎？不！他們講北京語。北京語是歷代各種胡人霸佔中原後，陶醉於漢文化的精緻典雅，而主動集體漢化，穿漢服、習漢語的結果，因為他們學漢語帶有胡人講話時的開口小、捲舌腔習性，也帶有很強烈的胡語文法，所以，他們的漢語也就變了形，成了今天的北京語，漢人聽起來根本不知其所言為何，在歷史典籍上常稱其為「胡言胡語」，或「胡說八道」。

中國改用簡體字，講胡語，看五千年來的漢文書籍還得附胡語白話翻譯，已經完全不是正宗的漢文化了。原生漢人身材不高，在手槍子彈還沒發明出來的原始戰爭時代，拳頭對拳頭，打不過由西伯利亞南下的高大胡人，只好被迫南遷，而南方原住民本來就嚮往漢文化，也就跟著南遷漢人而漢化。這樣千百年來多次的「五胡亂華」，漢民族就一路由黃河流域的中原南下，翻山越嶺，越過海峽，來到了台灣。漢人男子一路娶了南方非漢民族女子，甚至台灣原住民（平埔族）女子為妻，雖然就生物學觀點來看，是混血的漢人，但在精緻典雅的漢文化吸引下，生的小孩當然跟著爸爸講漢語，成了正宗漢人。

目今，中國雖在東南沿海部份地方有人講漢語，但人口、純正度與流通度都不若台灣，亦即，台灣是當今全世界仍在全境流通，講古漢語的正宗漢文化樂園，孔子若再活過來，他會發現只有在台灣才能夠自在講學，若回到中原，甚至他的老家山東，他會發現需要一位台灣人來做翻譯。

台灣海峽，一條壯闊的黑水溝，阻絕了歷代中原胡人政權來胡化台灣，漢語也就安然無恙的傳承下來，但現在民進黨政權在島內關起門來打小孩，消滅台語的文字典籍，甚至意圖以羅馬字改變台語的漢字原貌，做起台灣四百年來無人敢做的漢文化刨根運動。套用台語文專家蘇菲亞之言，是「台灣版的文化大革命」，我也「簡直驚訝的說不出話來」！民進黨草創初期，能夠一路憑著悲情的台灣史實，而取得今日的執政局面，可歌可泣，殊為不易！但是，集正義、智慧、勇氣於一身的頭號台灣戰將陳水扁衝到了極致，尚且幾乎失去政權，以後選舉的結果不卜可知。

在過半艱難的現實民意下，許多人提出了許多分析，但卻未看到，無知的扼殺自己的主體性文化，而又自以為是建立主體性文化，才是台灣本土知識分子寧可趨小利看笑話，也不願意把票投給文化無知的一方的真正原因。

（作者為台北市台語漢文教學研究會會長）
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摘錄自：
http://tw.news.yahoo.com/050609/46/1xbtv.html