點解成日識到d基督徒,又唔係好熟,一知道我信佛,就好冇禮貌咁批平.我一句佛教野都冇講過…
然後我發現拒地完全唔知佛法係咩,甚至道教,佛教,同一般拜神都分唔清…
點解人要咁相處呀?
2007-07-01 14:39:18 · 2 個解答 · 發問者 野人 6
一個信念,信仰,係咪一定要即刻好多人認同?
點解咁多人重覆,大量亂貼?會有用咩?
都幾粗暴同討厭.
你地點睇?
2007-07-01 14:18:22 · 3 個解答 · 發問者 野人 6
漢魏佛教依附於傳統文化，並以儒道兩家經典作為佛教在中國理應得到傳播的佐證。但始自三國，佛教與道教在宗教觀點上開始分家。佛教主有生必有死，以「無生」為理想，斥責道教愚惑欺詐；道教主養生長壽，以「不死」為目標，抨擊佛教是「修死之道」。道教還指摘佛教為「夷狄」之教，是老子出關用以教化不知禮儀的胡人產物，不適用於文明的華夏； 佛教則揭露道教行「三張偽法」，敗壞人倫，造反鬧事。由此發展成純宗派性的互相攻擊，幾乎歷代都有。正統的儒家思想，始終是佛教廣泛擴展的主要阻力。佛教在孝親祭祖、奉上敬王等最基本的教倫理觀念和政治觀念上，完全服贗儒家學說，使佛教的基礎意義，有了全新的變化，所以歷來只有儒家對佛教的批判和佛教對這類批判的辯解，佛教很少表露對儒家的不滿。
東晉以來，這種形勢發生了變化。佛教不但對道家的經典和儒家思想也開始公開貶斥。僧肇每以老、莊為心要，但認為比之佛教，「猶未盡善」。慧遠聽道安講《般若經》，乃悟「儒道九流皆糠（米比）耳」。到南北朝，佛教要求包容儒道而為三教之首，成為中國思想文化上的一個顯著特點。
廬山慧遠在總結晉末的這類爭論中，為建立既不同於外來佛教，又不完全依附傳統文化的獨立的中國佛教，奠定了理論基礎。他分佛教為「內道」，儒學為「外道」，確立了「內外之道可合」的原則，認為佛教理論應發揮社會教化的作用，為鞏固皇權、維護封建秩序服務；但是僧尼「出家」即是變俗，在儀行禮制上，必須保持獨立的風貌。佛教傳播迅速，導致僧尼穢雜，難以避免，國家干預澄清是必要的；但佛教有自身的特殊修道科門，有約束沙門生活的明確戒律，也應該得到國家的尊重和保護。慧遠在宗教觀念上的主要創造，是把「神不滅論」明確引進佛教的業報輪迴體係，其思想來源，實出於儒家的孝道和積善積惡之說，也受道家「神不化」的影響。與此同時，他又依據佛教傳說，貶低「天地」的地位，認為「天地」以「生生」為大，故「功盡於運化」；佛教倡無生不變，故「不順化以求宗」。講「生生為大」的主要是《周易》，以「天地」為大的還有《老子》，慧遠認為，這都屬於世俗世界，不能和佛教的出世領域相比。同樣，體現天地生化的是帝王，在世間為尊；不存身以順化的是佛，比帝王要高。不過慧遠補充說，佛可以化身為帝王；帝王帝是菩薩行的一個階梯，所以帝王與佛，畢竟殊途同歸。
這種超孔超老、唯佛為貴的言論，受到儒道兩方面的反對。宋釋慧琳作《黑白論》抨擊佛教幽靈神驗之說、「本無」「析空」之理，受到堅持周禮之教的何承天的支持。何承天認為，佛教不失為九流之別家，雜以道墨，慈悲愛施，與中國不異；其鬼神之論，作為神道設教也未嘗不可，但若目之為實，則缺乏明證。宗炳為析《黑白論》而著《明佛論》，謂「中國君子明於禮義而闇於知人心」。《周易》所謂「陰陽不測」，而不能置言，其實指的是不死的精神。群生「神」本相同，隨緣遷流而成粗妙之「識」；練粗成精，即是聖人。神、識、形三者本質不同；神之不滅，緣會之理，積習而聖，構成了佛教全部學說的大綱。宗炳此說甚得慧遠思想的精髓，把中國傳統哲學同外來佛教哲學巧妙地結合起來。中國佛教哲學此後的發展，大體上是沿著這個方向行進的。
（以上出自曉園出版社之佛教史）
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由文中內容可知，佛教先吸取、融合儒道論述，後再批駁儒道思想，這和大乘佛教作為原始佛教的異出，後又批評小乘行者為焦芽敗種，指摘修行小乘是為魔業的作法，是否如出一轍？
2007-07-01 12:24:16 · 6 個解答 · 發問者 轟天雷 1
為何三寶殿通常禁止起鸾或通靈但是有些廟中會有 這其中又有何不同
2007-06-29 17:12:58 · 6 個解答 · 發問者 小林 1
請問各位先進:
在兩年前小弟去廟裡拜拜都不曾打咯過，
但在這兩年小弟假日都會到廟裡服務，
從開始的第兩個禮拜我就開始會打咯，
而且很嚴重，只要到廟裡我主公要降駕辦事我都會這樣。
請問這是什麼原因啊，謝謝您~感恩
2007-06-29 07:52:50 · 5 個解答 · 發問者 ? 3
請問各位大大們...
小弟最近去私人的代天府拜拜,都會一直漚吐
靈什麼的..聽不懂>
不過都吐不出東西來,前幾天跟他們去台南
南鯤身進香的時候剛要進去也會這樣
最後要請神明過爐的時候也是會這樣
請問這是什麼意思呢?
要如何知道自己的靈是什麼呢?
2007-06-28 11:51:38 · 8 個解答 · 發問者 Nini 1
請問在花蓮(市區或附近)哪裡有英文的教會?
是外國的牧師或傳道者.
謝謝回答!
2007-06-27 11:31:39 · 4 個解答 · 發問者 日 2
小弟住此廟邊已多年了，也看過很多進香儀式及傳統藝術表演，回想起小時候的記憶真是美好~~~！按部就班的表演方式真是令人回味不已！特別「由衷感謝」時至今日仍為維持傳統藝術、犧牲奉獻的前輩們！
但這兩年看到了一些怪現象，也不禁搖搖頭……
廟裡面是奉祀王爺（千歲）的，住廟邊二、三十年來也沒遇上過像這兩年每逢神明慶典還是初一、十五，就會有三三兩兩的陌生人來廟裡面「打拳頭」、「搖曳生姿」、「裝模作樣」，打嗝聲音還在比大聲的，為何小弟會說那些是「陌生人」？因為平時在廟裡面進出的人大概就住附近的人，從小看到大，這些年也或多或少知道街坊鄰居、這是誰家的誰（親戚或朋友），大概住那條街哪條巷，叫不出名字至少也知道住哪裡，但那些人根本就沒看過，況且，就拜拜行為模式上，仔細觀察起來也不是來拜拜祈福的，所以小弟才敢稱呼那些人為「陌生人」！
問題來了，想請教各位先進、前輩的看法：
第一、每次沒有人在旁邊看，他們的行為就會越囂張（拳頭架勢越打越大、打嗝聲音越來越大），一看到有人在旁觀看就草草收場，趕快拿金紙去燒化後速速離開，感覺上怪怪的！
第二、小弟實在很想在他們「打拳頭」的時候把他們趕走，不知道是否可以？（因為小弟實在很痛恨有這種行為的人，在別的廟宇也一樣，一打起拳頭來整的正殿都好像是他家的，別人要請神明過爐或是要去香爐插香都還要看他們的臉色，以為會打嗝會打拳頭就很厲害？）廟裡面的委員都是小弟的叔舅輩，就算我真的趕了也不會怎樣！
第三、要趕的話，要用何種方式比較洽當呢？
第四、還是這個行為是正常的？根本不用去甩他？
以上，惠請諸位前輩不吝指導，謝謝！
2007-06-27 05:35:21 · 7 個解答 · 發問者 老實又古意 5
朋友們,有位長者,他不信佛,當他看見人家拜佛時,他會用討厭的
眼光,冷笑,說念佛的人心腸最毒,因念佛的人只想保佑自己,
他說自己怏80歲,只信自已和毛澤東,什么都不信,還不是
照樣好好的.他太太整天拜佛,還是會病.他非常厭惡人家拜佛,
他說拜佛的人精神有問題.我想問他會有報應嗎?
2007-06-26 20:41:01 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous
為什麼教會很難合一?為什麼女性較為屬靈?
2007-06-26 13:59:22 · 2 個解答 · 發問者 cheuk fan 2
點解會有隨軍牧師?是否叫牧者去打敵人?
2007-06-25 22:22:57 · 4 個解答 · 發問者 ? 5
喇嘛有預知能力嗎?
2007-06-25 16:26:23 · 1 個解答 · 發問者 MEI HA 1
傳道人與牧師的薪金如何計算?他們是如何考績?
2007-06-25 13:47:30 · 2 個解答 · 發問者 cheuk fan 2
1.儒家為什麼充滿威權專制??
（可以從宗教問題、儒家對人性的態度回答）
2.儒家與禪宗有什麼不同?
2007-06-25 13:17:11 · 6 個解答 · 發問者 Anonymous
皮包內因為經年累月跑大小宮廟.....
求到許多平安符或是香火包及姻緣線等許多符咒...
放在一起會不會相衝......
昨天晚上把平安符和姻緣線放枕頭下.....
早上起來姻緣線無故掉在床下...是平安符磁場太強了嗎..
我怕會相衝....
2007-06-24 17:18:18 · 6 個解答 · 發問者 白蘭地 2
我想請教你地，如果我唔係佛教徒，可唔可以念佛教既經（大悲咒之類）
其實念經係唔係要每日都念？
有什麼要注意？
唔該各位
2007-06-24 10:48:50 · 3 個解答 · 發問者 LPP 2
人如何經歷聖神的同在?
2007-06-23 11:29:11 · 2 個解答 · 發問者 亦足亦豐 3
其實而家可唔可以日日請人唸經直至七七四十九日，讓本人婆婆早登極樂得以安息
2007-06-21 21:38:35 · 7 個解答 · 發問者 Terry 2
請問誰能幫我解： 我執 法執 空執
是一個歸隱老師父叫我解。
2007-06-21 17:57:19 · 19 個解答 · 發問者 老頭 2
不明白為何年老才要受那麼多的苦﹖﹖
2007-06-20 19:01:43 · 4 個解答 · 發問者 GH 2
看過一個節目 裏面的主角雖然遇到很多的逆境 另他很困擾
然後有人就跟他說 與你的痛苦相比，耶穌的痛苦是不是大些？
基督徒相信 耶穌為衆人受難 被釘在十字架上
我想知道耶穌是怎樣為人受罪？單單是釘在十字架上 那它的痛苦也只不過是肉體上的痛苦 爲什麽它的痛苦會比凡人的痛苦大？ 應該是心靈上的痛苦會比肉體上的痛苦大吧
甘其實耶穌的痛苦又多大？
2007-06-19 10:24:13 · 6 個解答 · 發問者 eq7073 3
佛教禁止慾是不是不對？是因見不到靈才禁慾？消極！
2007-06-19 09:24:25 · 5 個解答 · 發問者 亦足亦豐 3
點解有d人要反基督教??
2007-06-19 08:21:52 · 8 個解答 · 發問者 Kwan 1
有人可以告訴我嗎?在此先謝謝回答我的人~~~感恩~
靜坐需要有人指導嗎?
有在靜坐的人是不是會做一些比較奇怪的夢，跟神佛有關的夢。
可以在家靜坐?總有人說靜坐要去指定的一些廟或地方，這樣才有神明保護，才不會走火入魔，有這一回事嗎?個人覺得是不是在靜坐時不要亂想一些怪力亂神的事，心靜下來別亂想即可。
我就是想証實一下，在家，沒安神位也可以靜坐並不一定要到有旨的廟才可以靜坐，是這樣嗎?
若在磁場比較不好的地方靜坐會傷到十二原神嗎?
那十二原神又是什麼?
靜坐跟禪修有一樣嗎?
2007-06-18 20:48:21 · 10 個解答 · 發問者 Anonymous
請問南部哪裡有主神為~{下壇將軍(黑虎將軍)]的宮廟或壇, 是主神喔 !!非配祭的, 配祭的不要亂 能著請附上網址或聯絡方法 謝啦
2007-06-18 15:10:04 · 5 個解答 · 發問者 國達 4
在參考了三篇文章之後產生的疑問
夏之星系
http://xia4.org/post/405.htm
http://xia4.org/post/406.htm
http://xia4.org/post/407.htm
這三篇文章很詳細的描述了道教的系統。
道家修行分作六個層次：築基、煉精、煉氣、煉神、煉虛、合道。
而系統簡單說可以分成內丹道與外丹道。
其中外丹道已經沒落。
那佛教兩大系統。 一個系統叫「顯」，一個叫「密」。
這兩個系統的層次有辦法區分嗎？
2007-06-18 00:43:31 · 12 個解答 · 發問者 ZRC 1
各地有很多媽祖廟
可是當媽祖出巡時(非大甲的媽祖廟)
我看到的那一陣頭是包含官將首、千里眼順風耳以及關平太子
、周倉將軍，
我知道他們每經過一間廟就要進去，
那位什麼媽祖要被請下來進去別人的廟裡呢?
祂被請下來幹麻?
祂被請下來沒多久就又要請回轎內去又開始出巡
請問工作人員是看時辰，吉時到才走嗎?
2007-06-16 15:20:35 · 3 個解答 · 發問者 Amy 3
為什麼道教都要叫人靈修?修靈?
是真的要渡化
還是要濟世
還是要有徒弟??還是最終目地是有別的意?
2007-06-13 14:24:01 · 8 個解答 · 發問者 一隻魚 1
如何「自知其心」「自治其心」「自淨其心」。
簡單的例子就ok了...
2007-06-13 12:42:06 · 6 個解答 · 發問者 殺 3
請問有人知道滅定業真言咒的全文
最近想念經有人知道全文嗎?
唸這個咒真的能消業障嗎?
請知道的告訴我好嗎?
2007-06-13 11:19:43 · 3 個解答 · 發問者 球球 1
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