詩詞與文學 (藝術與人文)

0 ⤊

其在別的地方的意思？其人存，則政舉，人亡..

禮記中庸‧<其>人存，則<其>政舉，<其>人亡，則<其>政息
魏徵諫太宗十思疏‧奔車巧索，<其>可忽乎！
王安石傷仲永‧彼其受之天也，如此<其>賢也。
荀子勸學‧蘭槐之根是為芷，<其>漸之滫，君子不近，庶人不服。
回答各種其的意思...謝謝

2005-11-15 17:31:37 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

八字是哪八個字？

八字是哪八個字？忠孝仁愛信義和平，還是.......................？
八字是哪八個字？忠孝仁愛信義和平，還是.......................？

2005-11-15 15:41:17 · 3 個解答 · 發問者阿默先生Amo 4

0 ⤊

請問碎碎念要用什麼單字來形容?

請問一下喔
有一個字的音念起來很像gazip重音在前面
印象中很像碎碎念的意思
請問正確要怎麼拼呢?

2005-11-15 15:14:41 · 3 個解答 · 發問者阿咚 1

0 ⤊

蒲松齡[折獄]翻譯＜２０點唷！＞

＜２０點唷！＞
蒲松齡　"聊齋誌異"中的　[折獄]中譯
極須各位幫忙~>人<...我要報告的！...
若有蒲松齡的ㄧ些生平介紹也可補充
但還是以[折獄]翻譯為主！感謝。
＜２０點唷！＞

2005-11-15 14:25:20 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

中國的對子，原則上要遵守以下「全部」規則：1.字數相等。2.句法相同。3.平仄相對。4.詞性相對。動詞只能對動詞，形容詞只能對形容詞，每個詞類必須對同樣的詞類。而在名詞和形容詞方面，規定又更深一層，名詞或形容詞只能對同一種類的名詞和形容詞；例如樹和鶯雖然都是名詞，但不能對，因為一個是植物，一個是動物，而植物只能對植物；同理，黃和遠雖然都是形容詞，但不能對，因為顏色必須對顏色。另外，疊字須對疊字，數字須對數字。5.同字不重複。(例如「圖畫裡」不能對「棋盤裡」，因為「裡」字重複使用)6.用字不見得高雅秀麗，但不能粗俗。當然，中文是很活的，如果你的對子用字優美，或寓義深遠，或另有巧妙處，這些原則並不是一定都要遵守。例如很多「巧聯妙對」的書籍都收錄一組字數不同的對聯：(它真的是對聯)中華民國萬歲袁世凱千秋即便如此，古往今來對對子還是力求盡量遵守全部的遊戲規則，而不是對個樣子就好，對對子之所以有趣，不就是因為它有遊戲規則的限制嗎？可是周星馳的「唐伯虎點秋香」中，唐寅對對子的那一段，卻讓我懷疑劇中諸人真的是學過對聯的讀書人嗎？以這兩句來說：一鄉二里共三夫子，不識四書五經六義，竟敢教七八九子，十分大膽！8字-8字-7字-4字，共27字十室九貧，湊得八兩七錢六分五毫四厘，尚且三心二意，一等下流！下聯應該和上聯一樣8字-8字-7字-4字，共27字，可是卻是4字-12字-6字-4字，共26字，連總字數都不相等！詞類相對更是不知從何說起，其他的更是不用說了。而當場的華府眾人居然還同意「好工整」，如果對穿腸還算個讀書人的話，不用對到後面，已經可以宣佈唐寅敗了，可是他沒有，還氣得嘔出幾十兩血，這是為什麼？又比方「魚肥果熟入我肚」明明是「名詞-形容詞-名詞-形容詞-動詞-形容詞-名詞」，但是「你老娘來親下廚」卻是「形容詞-形容詞-名詞-助詞-副詞-動詞-名詞」，完全不對，對穿腸也沒說唐寅敗了，這又是為什麼？

2005-11-15 13:28:28 · 4 個解答 · 發問者 ? 7

0 ⤊

修辭．．．拜託．．．功課　＝　＝＋

請問修辭共有多少個?????

麻煩大家幫我解答．．．全部唷．．麻煩把用法．．謝囉！

2005-11-15 12:25:13 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

"穩執牛耳"是什麼意思阿...

""穩執牛耳""是什麼意思阿...如果可以舉一個例子...那就更好了...謝謝囉...

2005-11-15 08:21:06 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請用＂乙欣”這個名字造一對聯”

想請問
(乙)
(欣)
的對聯各一句 (乙) 跟 (欣) 要再開頭喔
感恩感恩蛤

2005-11-15 07:55:21 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請大家幫幫忙翻譯老子選的第五十六章很急謝謝

知者不言，言者不知。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂「玄同」。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

2005-11-15 07:16:56 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請大家幫幫忙翻譯老子選的第十七章很急謝謝

太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2005-11-15 07:15:42 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請大家幫幫忙翻譯老子選的第三十八章很急謝謝

上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
上德無為而無以為；下德無為而有以為。
上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。故去彼取此。

2005-11-15 07:12:34 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請問『無情最是帝王家』一語出自篇詩或文？

請問『無情最是帝王家』一語出自篇詩或文？讀了歷史真的有這種感覺，只是不知這句話是誰說的，真是貼切啊！

2005-11-15 06:57:14 · 3 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

台灣國語(中文)的文法有那些???!!!

各國的語言皆有文法 , 像英語有英文文法 , 我國台灣國語有沒有文法啊 ?
有的話 , 請高手可以替我講解中文的文法???!!
造幾個句子或例子 .

2005-11-15 06:44:46 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

幼教類名人名言

有人可以提供有關幼教方面的名人名言嗎?
急需希望善心人幫忙,越多越開心喔

2005-11-15 06:05:05 · 3 個解答 · 發問者 ? 2

1 ⤊

請問;如奉圭臬是什麼意思

如奉圭臬是什麼意思阿
常常在電視裡聽到這句話
是不是有點像聖旨到?

2005-11-14 23:07:21 · 2 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

請問~次元~這2個字~是什麼意思阿

請問~次元~這2個字~是什麼意思阿請問~次元~這2個字~是什麼意思阿請問~次元~這2個字~是什麼意思阿

2005-11-14 18:52:12 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

李白(早發白帝城)~解釋"興會"

李白(早發白帝城)~

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還；
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

請幫我解釋一下~興(只內在情感)會(只外環境)在哪呢?

2005-11-14 18:07:50 · 1 個解答 · 發問者 Anonymous

0 ⤊

求助借箸代籌成語的解釋.意義.出處.典故

如標題
請大大幫忙解答
越詳細越好
謝謝

2005-11-14 17:40:17 · 3 個解答 · 發問者治事能臣 3

0 ⤊

四子書是哪四子？

四子書是哪四子？
是四子書，不是四書喔！
四庫全書中經史子集的子喔！
是哪四子阿？

2005-11-14 17:40:03 · 2 個解答 · 發問者 ? 4

0 ⤊

誰有關於哈利波特第七集的情報！

誰有關於哈利波特第七集的情報！誰有關於哈利波特第七集的情報！誰有關於哈利波特第七集的情報！

2005-11-14 17:12:41 · 7 個解答 · 發問者阿默先生Amo 4

0 ⤊

為什麼石內普自稱混血王子

為什麼石內普自稱混血王子！為什麼石內普自稱混血王子！為什麼石內普自稱混血王子！

2005-11-14 17:11:29 · 1 個解答 · 發問者阿默先生Amo 4

0 ⤊

我想請問，「炩」這一個字的解釋是什麼

炩ㄌㄧㄥˋ
有一個ONLINE認識的好友暱稱中的一字
用家中字典找不到這個字(雖然可能是我家字典不好)
線上字典一部分可查到
可是我找到的都沒有附上解釋
請問有人知道嗎?

2005-11-14 16:59:48 · 2 個解答 · 發問者秋咪 1

0 ⤊

厲志故事~~~大大們麻煩幫我找一下

我希望大大們幫我找厲志故事
我不知道是什麼意思
麻煩囉!!
謝謝~~
QQ~~

2005-11-14 16:26:32 · 2 個解答 · 發問者 ? 1

0 ⤊

請問誰有『禮記-學記』整篇的翻譯可以告訴我的，謝謝喔!!

　　發慮憲．求善良．足以諛聞．不足以動眾．就賢體遠．足以動眾．未足以化民．君子如欲化民成俗．其必由學乎！
　　玉不琢．不成器．人不學．不知道．是故古之王者．建國君民．教學為先．兌命曰．念終始典於學．其此之謂乎！
　　雖有嘉肴．弗食．不知其旨也．雖有至道．弗學．不知其善也．是故學然後知不足．教然後知困．知不足．然後能自反也知困．然後能自強也．故曰．教學相長也．兌命曰．學學半．其此之謂乎！
　　古之教者．家有塾．黨有庠．術有序．國有學．比年入學．中年考校．一年視離經辨誌．三年視敬業樂群．五年視博習親師．七年視論學取友．謂之小成．九年知類通達．強立而不反．謂之大成．夫然後足以化民易俗．近者說服．而遠者懷之．此大學之道也．記曰．蛾子時術之．其此之謂乎！
　　大學始教．皮弁祭菜．示敬道也．宵雅肄三．官其始也．入學鼓篋．孫其業也．夏楚二物．收其威也．未卜診．不視學．游其誌也．時觀而弗語．存其心也．幼者聽而弗問．學不躐等也．此七者．教之大倫也．記曰．凡學．官先事．士先誌．其此之謂乎！
　　大學之教也．時教必有正業．退息必有居學．不學操縵．不能安弦．不學博依．不能安詩．不學雜服．不能安禮．不興其藝．不能樂學．故君子之於學也．藏焉修焉．息焉游焉．夫然故．安其學而親其師．樂其友而信其道．是以雖離師輔而不反．兌命曰．敬孫務時敏．厥修乃來．其此之謂乎！今之教者．呻其佔畢．多其訊．言及於數．進而不顧其安．使人不由其誠．教人不盡其材．其施之也悖．其求之也佛．夫然故．隱其學而疾其師．苦其難而不知其益也．雖終其業．其去之必速．教之不刑．其此之由乎！
　　大學之法．禁於未發之謂豫．當其可之謂時．不陵節而施之謂孫．相觀而善之謂摩．此四者．教之所由興也。發然後禁．則扞格而不勝．時過然後學．則勤苦而難成．雜施而不孫．則壞亂而不修．獨學而無友．則孤陋而寡聞．燕朋逆其師．燕闢廢其學．此六者．教之所由廢也。君子既知教之所由興．又知教之所由廢．然後可以為人師也．故君子之教喻也．道而弗牽．強而弗抑．開而弗達．道而弗牽則和．強而弗抑則易．開而弗達則思．和易以思．可謂善喻矣！
　　學者有四失．教者必知之．人之學也．或失則多．或失則寡．或失則易．或失則止．此四者．心之莫同也．知其心．然後能救其失也．教也者．長善而救其失者也。善歌者．使人繼其聲．善教者．使人繼其誌．其言也約而達．微而臧．罕譬而喻．可謂繼誌矣！
　　君子知至學之難易．而知其美惡．然後能博喻．能博喻．然後能為師．能為師．然後能為長．能為長．然後能為君．故師也者．所以學為君也．是故擇師不可不慎也．記曰．三王四代唯其師．此之謂乎！
　　凡學之道．嚴師為難．師嚴然後道尊．道尊．然後民知敬學．是故君之所不臣於其臣者二．當其為尸．則弗臣也．當其為師．則弗臣也．大學之禮．雖詔於天子．無北面．所以尊師也。
　　善學者．師逸而功倍．又從而庸之．不善學者．師勤而功半．又從而怨之．善問者如攻堅木．先其易者．後其節目．及其久也．相說以解．不善問者反此．善待問者如撞鐘．叩之以小者則小鳴．叩之以大者則大鳴．待其從容．然後盡其聲．不善荅問者反此．此皆進學之道也。
　　記問之學．不足以為人師．必也其聽語乎．力不能問．然後語之．語之而不知．雖舍之可也。
　　良冶之子．必學為裘．良弓之子．必學為箕．始駕馬者反之．車在馬前．君子察於此三者．可以有誌於學矣。
　　古之學者．比物丑類．鼓無當於五聲．五聲弗得不和．水無當於五色．五色弗得不章．學無當於五官．五官弗得不治．師無當於五服．五服弗得不親。
君子曰：大德不官．大道不器．大信不約．大時不齊．察於此四者．可以有誌於學矣．三王之祭川也．皆先河而後海．或源也．或委也．此之謂務本。

請幫我分段翻譯，我考試要背的，拜託了，謝謝各位！