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Religions et spiritualité - janvier 2007

[Selected]: Toutes les catégories Societé et culture Religions et spiritualité

2007-01-27 08:55:44 · 7 réponses · demandé par vivre 2

c'est mon fils qui me la demandé,aidez moi...

2007-01-27 08:24:09 · 21 réponses · demandé par Libellule 3

2007-01-27 08:03:39 · 18 réponses · demandé par Anonymous

quelqu'un trouvait un manuscrit (controlé, authentifié) qui contredirait toutes vos croyances ?
Est-ce que vous nieriez cette découverte et continueriez à pratiquer comme avant ?
Ou est-ce que vous adopteriez les nouveaux préceptes ?
Merci

2007-01-27 08:02:29 · 18 réponses · demandé par pimprenelle 4

Je l'entends savoir du point de vue général et ensuite réligieux .

2007-01-27 07:21:41 · 2 réponses · demandé par Lagbré G 1

Je voudrais vraiment savoir les différentes signisications selon les spécialistes du Saint CORAN .

2007-01-27 07:17:10 · 7 réponses · demandé par Lagbré G 1

" Dieu dort dans le minéral, rêve dans le végétal, agit dans l'animal, et s'éveille dans l'Homme"

2007-01-27 07:16:54 · 5 réponses · demandé par melodius6 3

2007-01-27 06:03:12 · 22 réponses · demandé par Anonymous

2007-01-27 05:21:46 · 36 réponses · demandé par zonickel 2

Lire l'article du Monde d'aujourd'hui sur l'irruption de l'islam dans les hôpitaux. Les musulmans, faites comme les chrétiens, arrêtez de croire en Dieu ce sera mieux pour tout le monde.

2007-01-27 05:15:01 · 43 réponses · demandé par luigipol75 2

Je ne comprends pas pourquoi tant de gens en France sont intolérants face à la religion, trop d'amalgamme, trop de racisme cela ne cessera donc jamais?

2007-01-27 04:28:58 · 21 réponses · demandé par Anonymous

Et donc serait -elle plus haute que Dieu ?

Pour ceux qui répondent non : Si Dieu existe , il est la cause de ses créations et donc ses créations en sont l'effet !

Donc , la loi de cause à effet agirait meme sur Dieu !

Pour ceux qui ne connaissent pas bien la loi de cause à effet (ou loi de causalité ) :http://www.buddhaline.net/spip.php?article796

2007-01-27 03:45:35 · 14 réponses · demandé par dauphinfluo 3

2007-01-27 03:37:28 · 12 réponses · demandé par Anonymous

2007-01-27 03:32:44 · 24 réponses · demandé par Hep 1

2007-01-27 02:37:00 · 17 réponses · demandé par saabton 3

CVII)
Autrefois, quand je fréquentais les mosquées,
je n'y prononçais aucune prière,
mais j'en revenais riche d'espoir.
Je vais toujours m'asseoir dans les mosquées,
où l'ombre est propice au sommeil.
(CLIX)
« Allah est grand ! ». Ce cri du moueddin ressemble à une immense plainte.
Cinq fois par jour, est-ce la Terre qui gémit vers son créateur indifférent ?
(CLIII)
Puisque notre sort, ici-bas, est de souffrir puis de mourir,
ne devons-nous pas souhaiter de rendre le plus tôt possible à la terre notre corps misérable ?
Et notre âme, qu'Allah attend pour la juger selon ses mérites, dites-vous ?
Je vous répondrai là-dessus quand j'aurai été renseigné par quelqu'un revenant de chez les morts.
CXLI)
Contente-toi de savoir que tout est mystère :
la création du monde et la tienne,
la destinée du monde et la tienne.
Souris à ces mystères comme à un danger que tu mépriserais.
Ne crois pas que tu sauras quelque chose
quand tu auras franchi la porte

2007-01-27 00:53:19 · 13 réponses · demandé par JC 1

Et donc serait- t-elle plus haute que Dieu ?

2007-01-27 00:41:06 · 6 réponses · demandé par dauphinfluo 3

2007-01-26 23:58:56 · 4 réponses · demandé par belovaque 1

Mieux comprendre l’origine du conflit : La naissance de l'Etat d'Israël
Quel cheminement a mené à l’adoption par l’Assemblée générale des Nations Unies le 29 novembre 1947 de la résolution 181 qui prévoit le plan de partage de la Palestine et quelques mois plus tard, le 14 mai 1948 à la proclamation de la naissance de l’Etat d’Israël par David Ben Gourion ? Pourquoi les Juifs venus de toute l’Europe ont-ils, à partir de la fin du XIXe siècle, émigré en Palestine ? Pour comprendre ces événements, il faut s’attacher notamment à expliquer la mouvement sioniste.

> Le sionisme
Le sionisme a dans un premier temps une source mystique : c’est l’union d’un peuple – le peuple hébreu – d’une religion – le judaïsme – et une terre – la terre promise. Le sionisme a une seconde source, politique cette fois. Les Juifs à la fin du XIXe siècle en Europe sont victimes de l’antisémitisme, de mesures discriminatoires et de pogroms notamment en Russie et en Allemagne. L’idée d’un retour à l’ancienne patrie émerge : le salut des Juifs ne peut venir que dans l’auto-émancipation. Des groupes d’action et de réflexion sionistes se forment. Et c’est en 1884 que se tient à Katovice la première conférence sioniste au cours de laquelle une ébauche d’organisation voit le jour. Déjà depuis1870 des colonies agricoles sont fondées en Palestine. Il faut attendre 1895 et la publication de l’Etat juif de Théodore Hertzl pour que le mouvement sioniste reçoive une réelle impulsion trouvant dans ce livre une théorisation et un projet. Théodore Hertzl, correspondant d’un journal viennois à Paris est bouleversé par les passions déchaînées par l’Affaire Dreyfus et l’antisémitisme ambiant. En août 1897, le premier Congrès sioniste se réunit à Bâle en Suisse. Présidé par Hertzl, il regroupe deux cents délégués venus de toute l’Europe. Un programme y est adopté : « Le sionisme a pour but de créer pour le peuple juif en Palestine un asile garanti par le droit public. » Ce mouvement se proposait d’atteindre ce but par une action et des négociations politiques. A la fin du XIXe siècle, l’Organisation sioniste compte près de 100000 adhérents. La politique européenne devrait désormais compter avec lui, fort d’un réseau de puissantes fédérations sionistes. En août 1903 au cours du VIe Congrès, Hertzl annonce l’offre faite par le ministre des colonies britanniques d’un territoire en Ouganda pour la colonisation juive. Des délégués s’y opposent et l’offre est rejetée. Le 3 juillet 1904 Hertzl s’éteint.

> La déclaration Balfour
L’effondrement de l’empire ottoman et l’occupation de la Palestine par les troupes britanniques allait permettre de donner un sens favorable aux ambitions sionistes. Le 2 novembre 1917 la publication d’une lettre du secrétaire d’Etat aux Affaires étrangères, Arthur J. Balfour, à Lord Lionel de Rothschild contient la déclaration suivante : « le gouvernement de Sa Majesté envisage favorablement l’établissement en Palestine d’un Foyer national pour le peuple juif et fera tous ses efforts pour faciliter ces objectifs étant bien entendu que rien ne viendra porter atteinte aux droits civils et religieux des collectivités non juives existants en Palestine, ou aux droits et à la situation politique dont les Juifs jouissent dans les autres pays ». La Déclaration Balfour est appuyée par l’Italie, la France et la Société des Nations. En juillet 1920, Sir Herbert Samuel, un israélite, devenait le premier Haut-Commissaire de la Palestine sous mandat britannique. Mais dès 1921 les Arabes manifestent leur hostilité au Foyer national et des troubles sanglants éclatent et se renouvelleront régulièrement.
Mais alors que la situation empire en Allemagne avec l’arrivée au pouvoir d’Hitler et que le foyer national se renforce, la Grande Bretagne donne une interprétation de plus en plus restrictive de la Déclaration Balfour jusqu’à la publication le 17 mai 1939 d’un Livre blanc qui opère un retournement complet de la politique britannique en Palestine. Elle restreint considérablement l’immigration juive à partir de mars 1940 et promulgue des lois qui limitent le droit pour les Juifs de d’acquérir des terres.

> Le recours à l’ONU
A partir de 1943, la résistance juive engage une guerre de harcèlement contre l’administration anglaise. Elle est constituée de combattants de la Haganah – créée à l’origine pour contribuer à la défense du Foyer national. Des groupes plus petits et plus radicaux comme l’Irgun et le groupe Stern prennent également part à la résistance. Cette lutte atteint son point culminant en juillet 1946 lorsqu’une explosion détruit l’état-major britannique logé dans l’hôtel King David à Jérusalem faisant une centaine de morts.
Devant l’impasse de la situation, Winston Churchill décide le 2 avril 1947 d’avoir recours aux Nations unies. Le 28 avril, l’Assemblée générale de l’organisation est convoquée pour une session spéciale. Elle se prononce pour la constitution d’une Commission spéciale pour la Palestine qui commence ses travaux à Lake Sucess en Angleterre le 26 mai 1947. Le 31 août de la même année, un rapport de cinq volumes est déposé à l’Assemblée générale. Elle rend compte de deux thèses opposées :
Les Juifs fondaient leurs droits sur les liens historiques du peuple d’Israël avec la Terre sainte, ce qui avait été notamment confirmé dans la Déclaration Balfour. De plus, les Juifs installés en Palestine avaient commencé à mettre en valeur un pays désertique au bénéfice commun des Juifs et des Arabes. Enfin, la constitution d’un Foyer national juif permettrait d’apporter une solution à la question urgente des 250000 survivants des camps de la mort ne pouvant revenir dans leur pays d’origine.
Les Arabes mettaient en avant les droits imprescriptibles de l’Islam sur une terre conquise en 637. Les Musulmans constituaient plus de deux tiers de la population. De plus, le pays conservait un caractère sacré aux yeux de tous les Musulmans. Les Arabes palestiniens pointaient par ailleurs l’illégalité du mandat britannique sur la Palestine et le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Ils souhaitaient par conséquent la création immédiate d’un Etat indépendant en Palestine où ils tiendraient compte des droits de la minorité juive.
La Commission, quant à elle, proposait deux plans distincts : le premier visant à la création de deux Etats indépendants assortie d’une union économique. Le second, suggérait la création d’un Etat fédéral. Finalement la solution retenue le 29 novembre 1947 par l’Assemblée générale des Nations Unies pencha en faveur de la création de deux Etats indépendants, l’un arabe, l’autre juif et d’une zone internationale à Jérusalem placée sous le contrôle des Nations Unies. Il y eut 33 voix pour, 13 contre et 10 abstentions. Le vote suscita l’enthousiasme chez les Juifs et un refus du côté arabe.

> Naissance de l’Etat d’Israël
La Commission pour la Palestine devait aider à la mise en œuvre de la résolution avant la fin du mandat britannique prévu au 15 mai 1948. Quelques mois après le vote, les Etats Unis voyant le refus des pays arabes à reconnaître le plan de partage de la Palestine, déclarèrent y renoncer.
C’est dans ce contexte que David Ben Gourion, à la tête du comité exécutif de l’Agence juive, proclama le 14 mai 1948 à Tel-Aviv la naissance de l’Etat juif dénommé Israël et ce huit heures avant la cessation du mandat britannique. Les Etats Unis et la Russie reconnurent immédiatement l’existence de l’Etat d’Israël.
Le lendemain, les armées des Etats arabes – armées de Transjordanie, d’Egypte et de Syrie, aidées par des contingents libanais et irakien – pénétraient en Palestine. La guerre – entrecoupée de trêves – se prolonge jusqu’en juillet 1949. Israël en sort victorieux. Il a repoussé les frontières au-delà de ce que prévoyait le plan de partage : il occupe la partie ouest de Jérusalem dont il fait sa capitale.

2007-01-26 23:57:02 · 20 réponses · demandé par mounir b 3

en forme de poisson il y en a beaucoup dans la region ou j'habite si possible donner moi tout les renseignement possible merci d'avance et bonne journée a vous.

2007-01-26 23:28:16 · 9 réponses · demandé par jean r 3

Les religions doivent-elles se positionner (favorablement ou défavorablement) face à ces modes de vie tellement sains et naturels ?

2007-01-26 23:19:41 · 8 réponses · demandé par Anonymous

2007-01-26 23:06:50 · 25 réponses · demandé par Anonymous

Et plus précisément, entre la mystique du "plus haut abandon" (Suso) et le plaisir sexuel lié aux rapports de domination?

2007-01-26 22:05:02 · 5 réponses · demandé par Charp 4

Année du cochon ou pas, la télévision nationale chinoise a interdit de son antenne l'ensemble des images de porc, par peur d'offenser la communauté musulmane.

L'ensemble de la Chine, comme une bonne partie de l'Asie, se couvre d'images de l'animal à l'approche de son année, qui débutera mi-février. Mais la Télévision centrale de Chine (CCTV) "est un réseau national ...", a souligné samedi un responsable de son service de programmation.
depeche afp : http://www.la-croix.com/afp.static/pages/070127080918.7ajpm8zq.htm


Ce que j'ai pas compris, c'est que la vue du porc n'est pas offensante pour les musulmans mais c'est de le manger qui pose probleme.

2007-01-26 21:45:22 · 15 réponses · demandé par Vinvin 6

2007-01-26 21:38:48 · 30 réponses · demandé par S T 2

2007-01-26 20:36:27 · 10 réponses · demandé par prion 3

c'est l'histoire de la poule et de l'oeuf...
J'aimerais pourtant réellement entendre les explications des croyants à ce sujet... Précision : je ne suis pas croyante!
Et si cette question a déjà été débatue ici je m'en excuse, je ne suis pas branchée en permanence...

2007-01-26 20:33:18 · 24 réponses · demandé par Al en Australie 5

y a pourtant que cela qui compte, n importe qui peut avoir une theorie sur Dieu, et n importe qui peut pretendre etre un prophete

2007-01-26 16:59:17 · 14 réponses · demandé par Anonymous

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