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Foi contemporâneo de Allan Kardec e publicou sua visão espiritualista do cristianismo na famosa obra "Os Quatro Evangelhos", instigante e muito informativa. No entanto parece ter ficado no mais absoluto ostracismo por aqueles que tanto prezam as verdades espirituais. Por que tanto preconceito? Por favor, respondam. Obgdo. Ossola.

2007-08-10 19:01:09 · 6 respostas · perguntado por carlosossola 7 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

Fico feliz por ver que, através de tantas respostas inteligentes e informativas, a espiritualidade em geral está sendo beneficiada para todos os interessados. Não conheço inteiramente a obra mencionada, li apenas alguma coisa "a vôo de pássaro", como dizem os franceses, superficialmente, e achei muito trigo no meio do joio, admoestações sérias e profundas da parte do espírito comunicante. Pretendo relê-la por inteiro e com mais atenção, retendo o que for aproveitável à evolução espiritual e refugando o que fugir de um mínimo bom-senso. Gostaria de saber a pag. onde J.B. Roustanig é informado de que o homem pode retornar à condição de lesma. Sei de um caso ocorrido num conhecido centro paulista, em que a entidade veio astralmente como uma enorme cobra e deu um trabalho dos diabos para voltar à forma humana. Não seria esse o caso da lesma? Por favor, informem-me. Um grande e fraterno abraço do Ossola.

2007-08-12 16:32:06 · update #1

Roger, sem embargo de todas as repostas muito elucidativas que recebi, concorco mais com a tua. O Epiritismo corre o perigo de se tornar demasiadamente dogmático, como as demais religiões da cristandade, demasiadamente centrado em Kardec, ao ponto deixar de lado tantas excelentes informações colhidas posteriormente no mundo todo. Houve época em que as pessoas de todos os quadrantes julgavam que a Terra era quadrada. O fato de tanta gente concordar não tornava a premissa verdadeira. O tempo pode demonstrar que muito do que foi informado a Kardec, mesmo por diversos espíritos, pode ter sido opinião pessoal da época. Uma análise acurada revela muitas coisas assim, aceitas na ocasião pelos vivos e pelos mortos. E hoje não suportam a análise moderna dos fatos. Mas nada empana o brilho da maravilhosa obra da Codificação e o inegável gênio de Kardec. Creio que podemos pensar o mesmo da obra de Roustaing. Concorda comigo? Abraços do Ossola.

2007-08-16 16:26:05 · update #2

Roger, sem embargo de todas as repostas elucidativas que recebi, concordo demais com a tua. O Epiritismo pode correr o perigo de se tornar tão dogmático como as demais religiões da cristandade, excessivamente centrado em Kardec ao ponto deixar de lado tantas excelentes informações colhidas posteriormente no mundo todo. Houve época em que as pessoas de todos os quadrantes julgavam a Terra quadrada. O fato de tanta gente pensar assim não tornou a premissa verdadeira. O tempo costuma demonstrar que muito do que foi informado a Kardec por diversos espíritos pode ter sido opinião pessoal da época.
Um exame acurado revela que muito
do que era aceito na ocasião pelos vivos e pelos mortos, hoje não suportaria a moderna análise dos fatos. Mas nada empana o brilho da maravilhosa obra da Codificação e o inegável gênio de Kardec. Creio que podemos pensar o mesmo da obra de Roustaing. Concorda comigo? Abraços do Ossola.

2007-08-16 16:37:11 · update #3

6 respostas

Conheço sim!!!
O preconceito meu caro Ossola, vem exatamente do lado humano, falho e sempre presente em razão do baixo patamar evolutivo em que todos ora estagiamos.
Vejo ainda, que muitos desses intransigentes estão maculando a orientação de Kardec num separativismo sem nexo, eis que o próprio Allan Kardec sempre explicitou ser o Espiritismo doutrina dinâmica, não sectária, nem proselitista e muito menos DOGMÁTICA, ou seja, avança de acordo com o progresso. Obviamente que o que for positivo e confirmado como tal fica, o resto será descartado naturalmente!

Assim, cada qual opta pelo que lhe parecer melhor dentro da ótica que lhe estiver ao seu alcance!

No Espiritismo, o que é criticado pelos de outras religiões como falta grave, funciona exatamente como postulado maior: INEXISTE um DETERMINISMO EMANADO POR UMA CLASSE SACERDOTAL, ficando o profitente livre para tirar suas próprias conclusões acerca de tudo o que nos rodeia!
Ele serve apenas e tão somente de parâmetro para explicar o que antes era esfumaçado e confundido pelos simbolismos...
Entendeu?

2007-08-11 00:04:24 · answer #1 · answered by Anonymous · 2 0

Não se trata de preconceito, meu caro Ossola, mas de conceito. O que ocorre é que a obra de Jean Baptiste Roustaing – “Os Quatro Evangelhos” – não prima pelo princípio basilar do espiritismo, ou seja, a universalidade dos ensinos dos espíritos, isto é, comunicações semelhantes dadas por diversos espíritos em várias partes do globo, tal qual ocorreu com a Codificação Espírita. Já Roustaing, ao escrever “Os Quatro Evangelhos” se valeu de apenas uma fonte, localizada e ligada diretamente a pessoa dele, ou seja, um espírito próximo a Roustaing.
Temos conhecimento de que qualquer comunicação espiritual deve passar pelo crivo da razão e que pode acontecer de uma comunicação mediúnica ser oriunda de um espírito zombeteiro, pseudo-sábio ou, como adoram dizer os evangélicos, de um espírito enganador. E de tal forma pode ser a influência dos espíritos zombeteiros – a qual dependerá da personalidade do médium – que pode chegar à fascinação, na qual a mais disparatada tolice parece verdade aos olhos do médium que recebeu a comunicação ou mesmo a quem interessa a mesma, não importa o quanto mostrem as provas em contrário.
Como já dissemos, estas provas em contrário são as comunicações acordes dos espíritos ao redor do planeta por diversos médiuns enquanto que a comunicação dada a Roustaing o foi por um espírito por apenas um médium. Poderiam dizer que quantidade não é qualidade e que Roustaing poderia estar certo. Pois bem, analisemos o que diz Roustaing:

1. Roustaing defende a queda angélica, onde os espíritos foram criados perfeitos e podem falir;
2. Roustaing defende, com a queda angélica, a metempsicose e o retrocesso à condição de criptógamos carnudos (lesmas) por punição divina;
3. Para Roustaing, Jesus teve corpo fluídico e Maria foi virgem.

Vejamos, agora o contraponto, apresentado pelo codificador, Allan Kardec.

1. Todos fomos criados simples e ignorantes e chegaremos à condição de espíritos perfeitos com nossos esforços;
2. Não há retrocesso nunca e Deus não pune ninguém, muito menos nos fazendo reencarnar em corpos de lesmas;
3. Jesus teve um corpo como o nosso e Maria teve uma gravidez normal.

Nas obras de Roustaing Jesus não passa de um saltimbanco e um bom mentiroso, mente desde o nascimento até a crucificação. Fingiu todo o tempo que esteve conosco, fingiu o nascimento, as dores, os martírios e tudo o mais, e, o pior de tudo é que envolveu pessoas inocentes nisso e as iludiu também como um bom ilusionista que era, segundo os quatro evangelhos de Roustaing.
Maria não passou de um fantoche, um brinquedo do qual Jesus se serviu para mentir e envolver a todos. Existe milhares de diferenças entre o Espiritismo e o Roustainguismo, mas uma delas é de principal acentuação, ou seja, a tese da vida aparente de Jesus, que segundo Roustaing: Jesus teria tido um corpo fluídico e não carnal. Logo, Jesus, para Roustaing, teria sido um agênere.
Os roustainguistas podem até querer dizer que Kardec na Revista Espírita não “condenou” esses Evangelhos, isso realmente aconteceu porque Kardec além de muito generoso, era paciente o que não acontecia com o Sr. Roustaing. Kardec sabia da enfermidade sofrida por este e quis poupar-lhe o desgaste emocional e se realmente Roustaing quisesse a opinião de Kardec teria seguido o conselho dado na Revista Espírita, e, com certeza teria feito um levantamento e visto que o que estava para ser editado não passava de pura fantasia de menino.
Dois anos antes dos Quatro Evangelhos de Roustaing serem editados, São Luiz e Erasto em mensagem na Revista Espírita de 1863 a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, advertiram:
“A festa da criação Espírita sucederão a perturbação e o orgulho dos diversos sistemas que, desprezando sábios ensinamentos, armarão uma nova Torre de Babel, o dia de confusão, em breve reduzida a nada, porque as obras do passado são o penhor do futuro e nada se dissipa do tesouro de experiência amontoadas pelos séculos. Espíritas, formai uma tribo intelectual, segui vossos guias mais docilmente do que fizeram os Hebreus. Nós também vimos livra-vos do julgo dos Filisteus e a vos conduzir à Terra Prometida. As trevas das primeiras idades (seria uma alusão ao neo-docetismo de Roustaing ?), sucederá a aurora e ficareis maravilhados ao compreender a lenta reflexão das idades anteriores sobre o presente. As lendas reviverão enérgicas como a realidade e adquirireis a prova da admirável unidade, penhor da aliança constituída por Deus com suas criaturas. Uma verdadeira Torre de Babel está em vias de construção entre vós. Aliás, fora preciso ser cego ou abusado para não reconhecer que à cruzada dirigida contra o Espiritismo pelos adversários-natos de toda doutrina progressista e emancipadora, se junta uma cruzada espiritual, dirigida por todos os Espíritos pseudo-sábios, falsos grandes homens, falsos religiosos e falsos irmãos da erraticidade, fazendo causa comum com os inimigos terrestres, em meio a essa multidão de médiuns por eles fanatizados, e aos quais ditam tantas elucubrações mentirosas. Mas vedes o que resta de todos esses andaimes erigidos pela ambição, o amor-próprio e a inveja. Quantos não vistes, desabar e quantos não vedes ainda! Eu vo-lo digo, todo edifício que não se assenta sobre a base sólida da Verdade cairá, porque só a verdade pode desafiar o tempo e triunfar de todas as utopias. Mas, de tudo isto, que restará? Desta Torre de Babel que jorrará? Uma coisa imensa: a vulgarização da idéia Espírita, e como doutrina, o que será verdadeiramente doutrinário! Esse conflito é inevitável, porque o homem é manchado de muito orgulho e egoísmo, para aceitar sem oposição uma verdade nova qualquer; ...digo mesmo que esse conflito é necessário, porque é atrito que desfaz as idéias falsas e faz ressaltar a força das que resistem. Em meio a esta avalanche de mediocridade, de impossibilidade e de utopias irrealizáveis, a verdade esplendida espalhar-se-á na sua grandeza e na sua majestade”.


A FEB (Federação Espírita Brasileira) como instituição, e como diria Bleger em Psico-Higiene e Psicologia Institucional: toda instituição tem seu lado bom e seu lado pantanoso, e, infelizmente o lado pantanoso da FEB é o roustainguismo. Muitos representantes do Espiritismo no Brasil para não ferirem a “sensibilidade” da FEB, quando lhe são perguntado sobre os Evangelhos de Roustaing apenas esgueiram-se e desconversam. Não se prega a verdade através da mentira. E o porque de ser mentira já foi explicado acima.
Como vê, não se trata de preconceito, mas de conceito.

Muita Paz.

2007-08-11 10:50:40 · answer #2 · answered by Jorge Murta 6 · 3 0

Olhe Carlosossola, eu já ouvi falar muito nesse tal de Roustaing mas nunca li nenhum livro dele... Não sei porque, mas nunca me interessei... Já lí vários livros de Allan Kardec e muitos outros da Doutrina Espírita, os quais achei excelentes... Sempre leio livros espíritas e os acho muitíssimos intrutivos e muitíssimos educativos... Se por ventura vc ainda não leu livros espíritas eu sugiro-lhe que proucure ler alguns ("Ave, Cristo!" é excelente!!!, "Há Dois Mil Anos" também é excelente, "Paulo e Estevão" também é muito bom, "Evolução em Dois Mundos" é excelente!!!).
No site "Centro Espírita Nosso Lar" têm uns 30 livros espíritas que podem ser baixados GRATUÍTAMENTE no seu pc e vc poderá lê-los quando vc quiser... Leia... Analise... Reflita... Com certeza absoluta, vc vai gostar muito!
Boa sorte!

2007-08-11 08:02:35 · answer #3 · answered by Roberto 7 · 1 0

Eu já li, o que eu posso dizer? Siga o conselho de João evangelista: "Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo."(1 João 4:1 - Almeida Corrigida e Fiel da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil). Sendo assim, recomendo a todos os espíritas que tem um espírito crítico, que não aceitam ideias impostas, que estudem essa obra, sabendo separar o que for verdade do que for erro. Sou contra qualquer tipo de censura, sendo assim, sou contra que se proíbam o estudo de Roustaing em Casas Espíritas ou em grupos. É do saber de todos que a ninguém, obra ou religião no mundo em que vivemos (mundo de provas e expiações) é dado saber e possuir toda a verdade. A verdade nos é ensinada de acordo com o grau de evolução que possuímos. Acredito que em Roustaing há algumas verdades que não podem ser desprezadas, como há pontos que classifico (opinião minha) como opinião pessoas dos espíritos que ditaram a obra, mas sem que isso, a obra perca o seu valor. Se estudarmos a história do movimento espírita no Brasil, veremos que com raríssimas exceções, a maioria dos espíritas foram rustenistas, entre eles Bezerra de Menezes, Guillon Ribeiro e Bittencourt Sampaio, entre outros grandes nomes, vale lembrar que o mentor da Federação Espírita do Brasil e do nosso país, o espíritos de Ismael também é rustenista, ele mesmo sempre recomendou o estudo metódico da obra de Roustaing. Para concluir, recomendo o estudo com olhos críticos, sem fé cega de "Os Quatro Evangelhos" de Roustaing, como recomendo o estudo de todo e qualquer livro. Espero ter ajudado. Um abraço fraterno...

2014-05-16 17:09:32 · answer #4 · answered by Júlio maria Rodrigues 1 · 0 0

Jesus te ama!•

2007-08-16 09:20:15 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 0

Me desculpe, não tenho nenhum tipo de religião, bjs

2007-08-11 12:30:48 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

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