A Refeição Noturna do Senhor - devemos celebrar? Com que frequência?

Question

Jesus ao passar o pão e o vinho disse: "Persisti em fazer isso em memória de mim".

Visto que Jesus a instituiu por ocasião da páscoa judáica, devemos celebrar tal evento uma vez por ano.

Answer 1

Isso. . .

Sem mencionar que se fossemos comemorar um evento importante, como um aniversário de casamento, ou quando uma nação comemora um evento importante na sua história, comemora-se geralmente uma vez por ano.

Ademais, outras versões como The holy Bible e Douay vertem Lucas 22:19 como: "Fazei isso em COMEMORAÇÃO de mim" a La Santa Bíblia ". . .em RECORDAÇÃO. . ." e a A Bíblia Viva ". . .se LEMBRAREM. . ." entre outras.

Assim, a frequência com que "comemoramos", "recordamos", "lembramos" de alguém mais formal e coerentemente é uma vez por ano.

Tudo de bom

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Answer 2

concordo plenamente com você, Bruno. A refeição noturna do senhor ou a comemoração da morte de Cristo, é a única celebração que Jesus Cristo ordenou que seus seguidores observassem.

Answer 3

devo beber vinho toda noite entao?

Answer 4

Nao, notamos nas Escrituras que os Apostolos se reuniram no primeiro dia da semana seguinte e assim procederam sucessivamente toda semana...

Answer 5

sempre que tivermos necessidade de nos sentirmos próximos de DEUS

Answer 6

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Ele não deixou um prazo, um período, mas disse: Todas as vezes que fizerem isso.
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Answer 7

Uma leitura mais atenta das cartas de Paulo, se não me engano aos Coríntios, parece mostrar que o chamado memorial era feito quantas vezes fossem necessárias, e todos participavam dele, não apenas o corpo governante do cristianismo. Tanto que muitos mortos de fome vinham assistí-lo apenas para experimenar do pão e do vinho, o que foi veementemene condenado por Paulo. Mas o ponto é que Jesus disse "persisti em fazer isso...até que eu venha". Como Jesus realmente "vem" (está presente) a cada pessoa individualmente, quando a mesma o ama de tal forma que oferece seu corpo a Cristo, como Jesus ofereceu o seu a Deus, ela já está como que morta e Cristo passa a viver através dela. Para alguém assim torna-se supérfluo participar dos emblemas; se participar, não peca, e se não participar também não peca, porque, para ela, sua própria carne e seu próprio sangue já estão sendo consumidos como a de um filho de Deus, e ele abençoa-se a si mesmo (conforme a promessa abraâmica) num santo jejum perante as iguarias oferecidas por esse sistema transitório.