Sim, e entre de todos acho o mais eficiênte.
Um dos ladrões que morreu ao lado de Jesus nunca recebeu nenhum sacramento, nem o batismo e foi salvo por ter confessado.
2007-03-28 00:12:50
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answer #1
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answered by magrão 7
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SIM, PLENAMENTE.
2007-03-30 06:56:10
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answer #2
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answered by ÍNDIO 7
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Sim...
2007-03-28 13:22:35
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answer #3
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answered by Isa_Maria 6
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Não vou dar uma resposta religiosa, pois pouco importa acreditar ou não, isto é questão de FÉ. No entanto, entendo ser a confissão uma importante terapia para os problemas da alma ou psicológicos.No passado não havia psiquiatras nem psicólogos. O padre exercia esse papel, ouvindo os fiéis que se sentiam culpados de alguma coisa. Com isso, esses problemas eram solucionados. Interessante também é a questão do SEGREDO. Não consta da história que algum padre, mesmo perseguido, mesmo que tenha se tornado ateu, revelou o conteúdo de uma confissão por ele ouvida.
2007-03-28 11:26:17
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answer #4
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answered by Antonio Luiz F 5
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Caríssimo padre, Jorge Ribeiro, É tão bom quando nos surgem perguntas aqui instrutivas para nosso conhecimento, assim como esta. Como a pergunta é dirigida a todos sem distinções de crenças, permita-me expressar minhas impressões sobre o que EU entendo do Sacramento da Confissão segundo as instruções da Doutrina Espírita para o progresso moral do espírito, não obstante os postulados da doutrina não versarem sobre este tratado litúrgico de nossa respeitada Igreja Católica
Quando a confissão enseja um momemtno de reflexão interior da pessoa denotando predisposição para o arrependidimento de suas faltas, ela é valorosa para o enobrecimento espiritual do indivíduo e pode ser declarada a Deus diretamente, ou a alguém da extrema confiança, como um sacerdote e até mesmo um amigo.
Entretanto, não é produtiva ao progresso do espírito, quando feita somente no propósito de almejar a absolvição das penas pelas faltas cometidas.
Um abração, padre Jorge, estou lhe adicionando em meu perfil de amigos prediletos.
2007-03-28 09:51:07
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answer #5
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answered by ? 6
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Não acredito porque são os dois pecadores quem escuta e quem fala , nascido ninguem é perfeito.Nosso julgamento só cabe a nós decidirmos e ninguem por nós, porque a conta é nossa.
2007-03-28 07:17:55
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answer #6
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answered by Anonymous
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a idéia do sacramentalismo dominou a teologia e as práticas religiosas do catolicismo romano praticamente desde a Idade Média até hoje. Mas ela é totalmente estranha à letra e ao espírito do Novo Testamento, os quais propugnam por uma relação com Cristo simplesmente por meio da fé, uma fé sincera, desprovida de cerimônias, nascida do coração e robustecida com o conhecimento cada vez mais arraigado da doutrina bíblica. Os sacramentos tendem a desenvolver uma fé materializada, legalista e até com ressaibos de superstição. E uma fé inferior à fé completamente bíblica e evangélica. Além disso, faz em muito, depender dos sacerdotes a salvação, se assim pudéssemos dizer, e a satisfação religiosa, como se eles tivessem a chave dos sacramentos. A fé, assim, deixa de ser, em boa proporção, uma fé individual. A essência do evangelho puro do Novo Testamento é a relação direta, pessoal e experimental com Cristo.
Poder-se-ia acrescentar umas quantas considerações a respeito do fato de que o serem sete os sacramentos é uma questão completamente inconseqüente, e houve muitas e diversas opiniões sobre isto. Também, ainda empregando o termo "sacramento" como sinônimo de "ordenança", pode-se dizer que Cristo não estabeleceu sete sacramentos, senão somente dois: o batismo e a Ceia do Senhor. A confirmação não é o sacramento, senão o robustecimento do crente na doutrina e na fé, e isto é uma coisa continua
2007-03-28 07:16:07
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answer #7
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answered by FRANÇA - mais que vencedor 4
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