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Como os dragões que cospem fogo e fumaça...
Não passam de delírios verbais.
Explique como foi possível que o “São Jorge”
(que no Século IV, foi decapitado por Cleciano),
tenha matado um dragão que expelia fogo e fumaça, para salvar Selena, a filha do Rei da Líbia.
Já que (na melhor das hipóteses), o “dragão” de são Jorge não passou de um enorme “Lagarto do Nilo”
do tipo Varanus niloticus.
Fica comprovado que o cristianismo é uma religião delirante; pouco culta
e cheia de absurdos.
Onde se “ensina” que
a felicidade não estaria dentro de cada indivíduo, mas sim, em algum suposto deus dos judeus.

2007-03-27 02:06:06 · 9 respostas · perguntado por Anonymous em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

9 respostas

Leia este artigo.

23 de Abril: Dia de São Jorge, do livro e da rosa
No dia de São Jorge, uma rosa e um livro. Esta tradição, que combina o fato religioso, a rosa como símbolo do amor e o livro como símbolo da cultura, transformou o dia 23 de Abril na data mais comemorada, por todos os catalães. Como todas as tradições bem enraizadas, muitas vezes é seguida e vivida pelo povo sem que se conheça a sua origem. Por isso, fazemos aqui uma aproximação às origens desta tradição que todos os catalães, dentro e fora da Catalunha, compartilhamos e comemoramos todos os anos.








São Jorge: história e lenda

No dia de São Jorge, uma rosa e um livro. Esta tradição, que combina o fato religioso, a rosa como símbolo do amor e o livro como símbolo da cultura, transformou o dia 23 de Abril na data mais comemorada, por todos os catalães. Como todas as tradições bem enraizadas, muitas vezes é seguida e vivida pelo povo sem que se conheça a sua origem. Por isso, fazemos aqui uma aproximação às origens desta tradição que todos os catalães, dentro e fora da Catalunha, compartilhamos e comemoramos todos os anos.
Apesar da grande devoção que São Jorge despertou na Europa durante a Idade Média, como figura histórica sabe-se muito pouca coisa. Militar romano, cristão, que foi martirizado por volta do ano 303 por não abdicar das suas crenças. O nome Georgius quer dizer camponês, e talvez por isso a comemoração litúrgica foi fixada em 23 de Abril, em plena primavera no continente europeu. Isto também explicaria em parte que as tradições populares tenham feito dele o protetor das colheitas. Esta ligação com a primavera e o seu patrocínio dos namorados também o relaciona diretamente com a Feira das Rosas que desde o século XV se celebra na praça de Sant Jaume, onde está localizada a sede do Governo da Catalunha (Generalitat de Catalunya).

Em contraste com o pouco que se sabe sobre a história, a lenda de São Jorge está ampla e fortemente enraizada. Uma tradição muito estendida na Idade Média explicava que o martírio de São Jorge durou sete anos, diante de um tribunal formado por sete reis. Esta tradição, que lhe atribui uma grande tenacidade por não abdicar de sua fé durante sete anos de tortura, foi condenada até por Roma mas justifica que o jovem cavaleiro fosse invocado como patrono pelos cavaleiros e pelo Império Bizantino. Naquela época, a sua ajuda era invocada para combater os infiéis e foi escolhido como patrono pela Geórgia, pela Sérvia, pela Inglaterra, pela Grécia, por Aragão, pelos Países Catalães e também por Portugal. Surgiram também lendas e tradições sobre a sua ajuda aos exércitos cristãos.

A lenda mais popular, escrita por Jaume de Voràgine na Llegenda Àurea, é a que explica a vitória de São Jorge sobre o dragão. Num país não determinado, chamado Silene, um dragão aterrorizava os habitantes que, para acalma-lo, ofereciam-lhe periodicamente um cordeiro e uma donzela escolhida por sorteio. Mas um dia a sorteada foi à filha do rei; São Jorge venceu o dragão e libertou a donzela. Então o rei e todo o povo converteram-se à fé de Cristo. Desde o século XIII, a imagem de São Jorge sobre um cavalo branco, libertando a donzela e vencendo o dragão, é a mais difundida de todas as lendas populares.

São Jorge na Catalunha


A presença documental da devoção a São Jorge em terras catalãs remonta ao século VIII: documentos da época falam de um sacerdote de Tarragona chamado Jorge que fugiu para a Itália. Já no século X, um bispo de Vic tinha o nome de Jorge, e no século XI o abade Oliba consagrou um altar dedicado ao santo no mosteiro de Ripoll. Encontram-se exemplos do culto a São Jorge, nesta época, na consagração de capelas, altares e igrejas em diversos pontos da nossa terra. Os reis catalães mostraram a sua devoção a São Jorge: Jaime I explica na sua Crônica que viram o santo ajudando os catalães na conquista da cidade de Mallorca; Pedro o Cerimonioso fundou uma ordem de cavalaria sob a sua proteção; Afonso o Magnânimo dedicou-lhe capelas nos seus reinos da Sardenha e Nápoles. Os reis e a Generalitat de Catalunya impulsionaram a celebração da festa de São Jorge em todos os Países catalães. Em Valência, em 1343 já era uma festa popular; em 1407, Mallorca celebrava-a publicamente. Em 1436 a Generalitat da Catalunha propôs, nas Cortes reunidas em Montsó, a celebração oficial e obrigatória de São Jorge; em 1456, as Cortes reunidas na Catedral de Barcelona ditaram uma constituição que ordenava a festa, incluída no código das Constituições da Catalunha. As remodelações do Palau de la Generalitat ( sede do governo catalão) feitas durante o século XV são a prova mais clara da devoção impulsada pela Generalitat, ao colocar o medalhão do santo presidindo a fachada gótica e ao construir no interior a capela de São Jorge.




São Jorge: Dia do livro e da rosa

É muito difícil definir a data exata que marcou o início da tradição popular de oferecer rosas no dia de São Jorge. Deve ser muito antiga, já que, desde o século XV há constância da celebração da Feira das Rosas no dia de São Jorge. Esta mesma antiguidade traz a tentação de buscar uma relação entre uma tradição popular e o simbolismo do amor cortês que a rosa representa. Mais além das possíveis teorias que possam justificar a tradição, o mais importante é que se tenha mantido viva e seja um símbolo indiscutível da Catalunha. Em 1926 a Espanha instaurou o dia 23 de Abril como Dia do Livro pois esta data coincide com a morte de Cervantes, imitando a Inglaterra que já o celebrava no mesmo dia porque também coincide com a morte de Shakespeare. A celebração enraizou-se rapidamente em Barcelona e estendeu-se na Catalunha, mas o propósito oficial diluiu-se ao coincidir com o dia do Santo Padroeiro. Enquanto em outros lugares se mantinha de maneira muito escassa ou desaparecia, na Catalunha tornou-se um dos dias populares mais celebrados e ao mesmo tempo ajudou muito a potenciar a difusão e a venda do livro catalão. Assim, na Catalunha o 23 de Abril é o dia de São Jorge, da rosa e do livro: o dia do Santo Padroeiro, do amor e da cultura. É, decididamente, um dia de civismo, de cultura e de respeito entre todas as pessoas que vivem na Catalunha e, por extensão, todas as pessoas e todas as culturas do mundo

Abraços
@

2007-03-27 02:10:42 · answer #1 · answered by Anonymous · 2 2

Somente vc com esse pensamento pequeno vc realmente acha que nós acreditamos que o dragão existiu?Se realmente acreditasse-mos que um existiu cuspindo fogo acreditaríamos também que Bispos evangélicos seriam inocentes,ñ acreditamos em lendas,São Jorge foi um soldado que se converteu ao Cristianismo e foi perseguido por levar a palavra de Deus a outros soldados fazendo com que eles tb se convertecem o mal é simbolizado em forma de dragão ,nunca vi tanta ignorância em achar q somos burros em acreditarmos em dragões que cospem fogo.Fala sério !Agora seriamos loucos se com todos os fatos acreditassemos q alguns bispos de uma denoninação nem preciso citar nomes serião inocentes de acusações

2007-03-27 02:27:15 · answer #2 · answered by Vani 3 · 1 0

são jorge não é cristianismo seu tonto...

Cristo é cristianismo estes santos criados e alimentados pelas tradições católicas são fruto do paganismo...

vai aprender primeiro...

NO CRISTIANISMO VERDADEIRO SÓ CRISTO É O FOCO E S´´O ELE É INVOCADO, POIS NÃO HÁ OUTRO...E JAMAIS UM VERDADEIRO CRISTÃO SE CURVARIA DIANTE DE UMA IMAGEM DE ESCULTURA E NEM INVOCARIA FAVOR DELAS OU POR ELAS, JÁ QUE SÃO INUTEIS, IMAGENS DE ESCUTLUTA , DE GESSO QUE TEM BOCA MAS NÃO FALAM,...MÃOS MAS NÃO AAPALPAM DEVEM SER CARREGADAS....NÃO PODEM FAZER BEM NEM MAL...

At 4:12 E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos.

2007-03-27 02:16:42 · answer #3 · answered by Verdade 2 · 1 0

NAO ERA FALÁCIA, MAS FAZ PARTE DE TRADIÇÕES E LENDAS MEDIEVAIS.

2007-03-30 11:21:04 · answer #4 · answered by ÍNDIO 7 · 0 0

Hi, hi, hi, era bem mais provável mesmo q fosse um crocodilo =^^=
Só não sei de onde eles tiraram as asas e o fogo...;Ð

2007-03-27 05:47:16 · answer #5 · answered by BN_B0sta N'água 4 · 0 0

Na verdade, o simbolismo de matar o dragão, é a própria história de São Jorge da Capadócia, que lutou para matar o Mal, simboiisado num dragão. Eu sei...às vezes é difícil entender...

2007-03-27 04:49:46 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

AHHHH....

2007-03-27 03:34:14 · answer #7 · answered by Anonymous · 0 0

Caro Lisandro,

o mundo está cheio de fábulas, lendas e histórias que trazem alguma moral ou algum exemplo.

Ninguém vai acreditar que existia um dragão que cospe fogo, seria o mesmo que acreditar em Golluns, Orcs e Papai Noel.

Por trás de toda história não fictícia existe um fundo de verdade, e a tradição oral faz com que esta história se modifique com o tempo. Como a história de Robin Hood, e do Rei Arthur, por exemplo.

Povos oprimidos necessitam de um máritr, de um herói, de alguém que lhes incite a coragem, alguém que dê um grande exemplo, como Cristo, Jorge da Capadócia, Achilles, Gandhi, Joanna D´arc ou mesmo Saddam Hussein.

Fé significa acreditar em algo, e não precisa de provas científicas, quando se tem fé. Mesmo que alguém descubra a tumba de Cristo, que o dragão de São Jorge era um mero lagarto, ou os reis magos eram budistas da Kashemira. Isso não vai mudar a fé das pessoas.

Estas pessoas que tem fé, porque sentem-se confortáveis e amparados por tê-la, elas passam por dificuldades que são difícieis de conviver, e nós que não temos religião, devemos respeitar este fato.

Não é correto afirmar que o cristianismo é uma religião delirante e cheia de absurdos só porque existem metáforas, lendas e histórias como esta.

As religiões, todas elas, orientam as pessoas para fazer o bem, algumas igrejas deturpam as palavras em benefício próprio, como sabemos.

Ao invés de ficar batendo o martelo no cristianismo por causa das lendas de São Jorge, Noé, Adão e Eva, tente ver o que há por trás desta mitologia.

Reflita sobre o sentido de algumas palavras e exemplos universais, como " amai-vos uns aos outros", coisa que as pessoas de hoje deveriam fazer mais, concorda?

Um grande abraço a você.

Parabéns pela sua pergunta.

2007-03-27 03:01:16 · answer #8 · answered by Gravitolino Nonato 6 · 0 0

Entre no OEncosto e procure por necrocatolicismo.

2007-03-27 02:19:47 · answer #9 · answered by Mega 5 · 0 0

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