Qual é pior monarquia ou a república entronizada pl Revolução Francesa q impôs assassinos e ladrões ao mundo?

Question

O nímero de corruptos multiplicou muitas vezes ou não
Os carniceiros Robespierre e Napoleão Bonaparte surgiram de onde
Hitler seria possível sem a Revolução Francesa
Lênin e Stálin também

SE OS REIS GOVERNAVAM EM NOME DE DEUS EU ACREDITO QUE MUITOS GOVERNOS REPUBLICANOS QUE APARECERAM COM A AJUDA DA REVOLUÇÃO FRANCESA, SECRETAMENTE GOVERNAM EM NOME DO DIABO COM TANTOS ROUBOS MENTIRAS E ASSASSINATOS.

Answer 1

Ora mais não pe outro o motivo pelo qual dos dez maiores IDHs (Indice de Desenvolvimento Humano)do mundo,sete pertencem à pasíes monarquicos, países estes que garantem liberdade política concliada com civismo, que faz as sociedades mais próximos dos próprios ideais burgueses de liberdade, igualde e fraterinidade, quer país mais igualitária que a Suécia ou Noruega, ou memso a Austrália (monarquias).
Não diria que o governo republicano seja obra do "cão", mas sim de outro bicho: o "asno"...

Answer 2

Concordo com você que a Revolução Francesa trouxe mais mal do que bem ao mundo ao implantar uma política de pensamento baseada no racionalismo puro, diminuindo o valor da vida humana e muitas vezes atropelando a vontade do povo de se manter os padrões da fé e da religiosidade e usando a desculpa do estado laico para se implantar o estado ateu, que é uma religião comoqualquer outra sendo que seu dogma é a negação do estado. Esse racionalismo sim formou o caldo que gerou o comunismo, o nazismo, o fascismo que levaram a centenas de milhões de mortos.
Mas vincular o racionalismo hedonista-niilista da revolução francesa aos desmandos ocorridos em várias repúblicas só pelo fato delas serem repúblicas já é controverso. A Suíça, os Estados Unidos e Israel entre outros, demonstraram ser possível uma república baseada na liberdade de pensamento.
É bom lembrar que as estruturas republicanas da América Latina que perdurma até hoje atrasando a região foram baseadas no sistema monárquico espanhol e português que dividia as benesses baseados nas relações de compadrio entre cidadãos e governo.
Mas de qualquer maneira a sua crítica não é de todo infundada.