Sera que a Bíblia realmente sugere que o Cristão deve tomar bebidas alcoólicas moderadamente ?

Question

Muitas igrejas acham correto tomar bebidas alcoólicas, pós acreditam não ser pecado, apenas se embebedar seria pecado, porem a Bíblia condena a bebedeira não o ato de beber em si... mas sabemos que a bebida e algo que vicia..e para se chega ao vicio as vezes é preciso só dar o primeiro passo...as entidades de combate as drogas não vêem muita diferença entre drogas pesadas como cocaína ..crack ou alcoolismo!! Então beber socialmente ou seja moderadamente tem apoio Bíblico ?

Answer 1

A Bíblia e a Bebida Alcoólica

Às vezes parece difícil saber ao certo que postura o cristão deve tomar diante das bebidas alcoólicas. De um lado, acham-se muitos textos que parecem incentivar a abstinência, mas, por outro lado, há trechos em que Jesus transformou a água em vinho, bebeu vinho etc. Qual é o ensino das Escrituras acerca do uso do álcool? Para entendermos esse assunto corretamente, é necessário começar com uma postura adequada. Devemos descartar as idéias preconcebidas e não procurar encaixar as Escrituras à força na posição que preferimos ou já concluímos ser a mais correta. Precisamos tratar da questão com a mente aberta e tentando apenas descobrir o que a Palavra de Deus ensina sobre o assunto. Este artigo tratará de vários aspectos das Escrituras e, somente após de analisarmos vários textos e conceitos, chegaremos em uma conclu-são sobre o cristão e as bebidas alcoólicas. Quando ler esses trechos que mencio-naremos, procure entender cada um por vez, mas aguarde para só no fim do estudo formular uma conclusão que lee em conta todos os aspectos em questão.

Analise vários textos

Esses textos serão citados com poucos comentários. Estude cada um e analise com cuidado o seu significado. "O vinho é escarnecedor, e a bebida forte, alvoroçadora; todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Provérbios 20:1). O sábio mostra que há um perigo no vinho e que ele é enganador. "Ouve, filho meu, e sê sabio; guia retamente no caminho o teu coração. Não estejas entre os bebedores de vinho nem entre os comilões de carne. Porque o beberrão e o comilão caem em pobreza; e a sonolência vestirá de trapos o homem" (Provérbios 23:19-21). "Para quem são os ais? Para quem, os pesares? Para quem, as rixas? Para quem, as queixas? Para quem, as feridas sem causa? E para quem, os olhos vermelhos? Para os que se demoram em beber vinho, para os que andam buscando bebida misturada. Não olhes para o vinho, quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente. Pois ao cabo morderá como a cobra e picará como o basilisco. Os teus olhos verão cousas esquisitas, e o teu coração falará perversidades. Serás como o que se deita no meio do mar e como o que se deita no alto do mastro e dirás: Espancaram-me, e não me doeu; bateram-me, e não o senti; quando despertarei? Então tornarei e beber" (Provérbios 23:29-35). Que cena patética a do homem que se deixou vencer pelo álcool. "Palavras do rei Lemuel, de Massá, as quais lhe ensinou sua mãe. Que ti direi, filho meu? Ó filho do meu ventre? Que ti direi, ó filho dos meus votos? Não dês às mulheres a tua força, nem os teus caminhos, às que destroem os reis. Não é próprio dos reis, ó Lemuel, não é próprio dos reis beber vinho, nem dos príncipes desejar bebida forte. Para que não bebam, e se esqueçam da lei, e pervertam o direito de todos os aflitos. Dai bebida forte aos que perecem e vinho, aos amargu-rados de espírito; para que bebam e se esqueçam da sua pobreza, e de suas fadigas não se lebrem mais" (Provérbios 31:1-7). O vinho não serve para os reis, mas sim para os que não têm nada por que viverem. "Ai dos que se levantam pela manhã e seguem a bebedice e continuam até alta noite, até que o vinho os esquenta!" (Isaías 5:11). "Ai dos que são heróis para beber vinho e valentes para misturar bebida forte" (Isaías 5:22). "O Senhor derramou no coração deles um espírito estonteante; eles fizeram estontear o Egito em toda a sua obra, como o bêbado quando cambaleia no seu vômito." (Isaías 19:14). "Mas também estes cambaleiam por causa do vinho e não podem ter-se em pé por causa da bebida forte; o sacerdote e o profeta cambaleiam por causa da bebida forte, são vencidos pelo vinho, não podem ter-se em pé por causa da bebida forte; erram na visão, tropeçam no juízo. Porque todas as mesas estão cheias de vômitos, e não há lugar sem imundícia" (Isaías 28:7-8). Junto com a vergonha da embriaguez, as Escrituras geralmente frisam o efeito causado sobre a mente. Quando sacerdotes, profetas e juízes bebem, eles desviam os homens de Deus. O texto a seguir ressalta o mesmo pensamento: "A sensualidade, o vinho e o mosto tiram o entendimento" (Oséias 4:11). "Ai daquele que dá de beber ao seu companheiro, misturando à bebida o seu furor, e que o embebeda para lhe contemplar as vergonhas! Serás farto de opróbrio em vez de honra; bebe tu também e exibe a tua incircuncisão; chegará a tua vez de tomares o cálice da mão direita do SENHOR, e ignomínia cairá sobre a tua glória" (Habacuque 2:15-16). "Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus." (1 Coríntios 6:9-10). "Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissenções, facções, invejas, bebedices, glutonarias e cousas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais cousas praticam" (Gálatas 5:19-21). "Porque basta o tempo decorrido para terdes executado a vontade dos gentios, tendo andando em dissoluções, concupiscências, borracheiras, orgias, bebedices e em detestáveis idolatrias. Por isso, difamando-vos, estranham que não concorrais com eles ao mesmo excesso de devassidão" (1 Pedro 4:3-4). A embriaguez é um pecado muitas vezes condenado.

Analise a História

A bebida forte tem um passado sórdido. O justo Noé caiu por causa do vinho: "Bebendo do vinho, embriagou-se e se pôs nu dentro de sua tenda" (Gênesis 9:21). Parece que a bebida alcoólica influencia a pessoa para fazer o que jamais faria se estivesse sóbria. Quando as filhas de Ló desejaram ter filhos do pai, elas o embrigaram e depois o procuraram. O álcool em si não estimulou a concepção, mas elas sabiam que Ló ficaria muito mais passível de cometer essa imoralidade se estivesse bêbado. "Subiu Ló de Zoar e habitou no monte, ele e suas duas filhas, porque receavam permanecer em Zoar; e habitou numa caverna, e com ele as duas filhas. Então, a primogênita disse à mais moça: Nosso pai está velho, e não há homem na terra que venha unir-se conosco, segundo o costume de toda terra. Vem, façamo-lo beber vinho, deitemo-nos com ele e conservemos a descendência de nosso pai. Naquela noite, pois, deram a beber vinho a seu pai, e, entrando a primogênita, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. No dia seguinte, disse a primogênita à mais nova: Deitei-me, ontem, à noite, com o meu pai. Demos-lhe a beber vinho também esta noite; entra e deita-te com ele, para que preservemos a desccendência de nosso pai. De novo, pois, deram aquela noite, a beber vinho a seu pai, e, entrando a mais nova, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. E assim as duas filhas de Ló conceberam do próprio pai" (Gênesis 19:30-36). Absalão decidiu matar Amnom enquanto este bebia, talvez por crer que ele seria menos capaz de se defender se estivesse num estado um tanto inebriado: "Absalão deu ordem aos seus moços, dizendo: Tomai sentido; quando o coração de Amnom estiver alegre de vinho, e eu vos disser: Feri a Amnom, então, o matareis. Não temais, pois não sou eu quem vo-lo ordena? Sede fortes e valentes" (2 Samuel 13:28). Um dos pecados de Belsazar, na noite em que viu a mão na parede e em que seu reino foi tomado, foi o fato de estar bebendo: "Beberam o vinho e deram louvores aos deuses de ouro, de prata, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra" (Daniel 5:4).

Analise a palavra vinho na Bíblia

O termo vinho na Bíblia tem vários significados. Nos textos acima, está claro que a palavra se refere à bebida alcoólica. Mas, em outras ocasiões, significa suco de uva. Examine, por exemplo, Lucas 5:36-38: "Também lhes disse uma parábola: Ninguém tira um pedaço de veste nova e o põe em veste velha; pois rasgará a nova, e o remendo da nova não se ajustará à velha. E ninguém põe vinho novo em odres velhos, pois o vinho novo romperá os odres; entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão. Pelo contrário, vinho novo deve ser posto em odres novos." O vinho novo nesse texto diz respeito ao suco de uva fresco. A idéia é que quando o suco é posto nos odres, ele aumenta durante o processo de fermentação. Se colocado em odres velhos que já estão esticados, estes se romperão. É um fato geralmente aceito, como mostra claramente esse texto, que o vinho na Bíblia nem sempre era alcoólico. Talvez as nossas palavras beber e bebida possam ser um bom exemplo da mesma duplicidade de sentido. Dependendo do contexto, beber pode certamente estar relacionado com bebidas alcoólicas ou apenas significar a ingestão de algum líquido qualquer. É muito importante lembrarmos desse sentido duplo da palavra vinho. Em João 2, Jesus transformou perto de 600 litros de água em vinho. Fez isso depois que os convidados da festa "beberam fartamente". Jesus fez vinho suco de uva ou vinho alcoólico? Lembre-se que as duas coisas são possíveis tendo em vista a própria definição do termo vinho. Mas há duas considerações que nos levam a crer firmemente que se tratava de suco e não de bebida alcoólica. Em primeiro lugar, Jesus o fez na hora. No primeiro momento em que o vinho daquela época era produzido, ele era suco. Somente após um processo de envelhecimento e de fermentação é que se tornava alcoólico. Em segundo lugar, o que é mais importante, se Jesus tivesse feito vinho alcoólico, ele teria estado incentivando a embriaguez. A questão aqui não é um ou dois copos de vinho. Essas pessoas, após já terem bebido muito, receberam mais umas centenas de litros. Jesus jamais incentivou os pecados do homem, tampouco contribuiu para eles. Portanto, parece claro que esse vinho era do tipo não-alcoólico.

É também útil entender algumas coisas sobre os vinhos alcoólicos das terras bíblicas. Naquela época, só havia fermentação natural. Eles ainda não tinham inventado a tecnologia para acrescentar mais álcool às bebidas fermentadas por processo natural. Isso significa que o mais alcoólico dos vinhos da Palestina tinha cerca de 8% de álcool. Pela lei, esses vinhos eram diluídos em água, normalmente três ou quatro partes de água para uma parte de vinho. Esses vinhos fracos, enfraquecidos mais ainda pela adição de enormes quantidades de água, passaram a ser usados como bebidas para acompanhar as refeições. Não eram usados como bebidas, mas apenas como se usa um copo de água ou uma xícara de café que se bebe com a refeição. Vários textos bíblicos parecem apontar para esse uso do vinho --como uma bebida para acompanhar as refeições (observe 1 Timóteo 3:3, 8; Tito 1:7; Mateus 11:18-19).

Analise algumas conclusões

Provérbios 23, já citado, condena o uso do vinho "vermelho" que brilha no copo. O tipo de bebidas alcoólicas usado em nossa sociedade é o mesmo tipo sistematicamente condenado na Bíblia. Jamais fiquei sabendo de alguém que tomasse um pequeno copo de vinho fraco diluído na proporção 4:1 de água como acompanhamento de uma refeição. Os vinhos, as cervejas e os licores de hoje enquadram-se na categoria de bebida forte, e nenhum texto sequer pode ser encontrado na Bíblia que permita que sejam consumidos por um filho de Deus.

- Paulo estimulou a Timóteo de modo especial para que tomasse "um pouco de vinho" por questões de saúde (1 Timóteo 5:23). Às vezes se usa esse texto para mostrar que é possível beber. Mas, de fato, o que ele faz é justamente o oposto. Se Timóteo tivesse tido o hábito de beber uma cerveja aqui e ali, por que precisou que Paulo lhe desse uma permissão especial para usar um pouco de vinho como remédio? Esse texto nos leva à conclusão de que o uso de álcool pelo cristão deve ser uma exceção, não uma regra. Muitos remédios de nossos dias contêm álcool ou outras drogas intoxicantes. O discípulo de Cristo deve ser muito cuidadoso com eles e usá-los apenas com muita moderação. O fato de que uma exceção precisou ser dada para permitir o uso de remédios com teor alcoólico sugere que é errado beber por prazer.

- O servo de Cristo deve sempre analisar o efeito de seus atos sobre o próximo: "É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra cousa com que teu irmão venha a tropeçar" (Romanos 14:21). Mesmo que o cristão pudesse beber moderadamente, de qualquer modo esse texto ainda o estaria proibindo na maioria dos casos. A bebida alcoólica leva tantos cristãos a cair, que aquele que tenta ajudar o seu irmão a não tropeçar certamente não lhe dará o exemplo, bebendo diante dele.

- A Bíblia sistematicamente exige que sejamos sóbrios (leia com cuidado 1 Tesssalonicenses 5:6; 2 Timóteo 4:5; 1Pedro 4:7; 5:8). Entre as primeiras conseqüências da bebida são a ausência de inibições, o enfraquecimento do autocontrole, a falta de juízo. Essas conseqüências ocorrem bem antes da pessoa começar a perder o controle das habilidades motoras, a falar arrastadamente etc. O diabo está sempre procurando-nos tentar; para enfrentar a essas tentações, o filho de Deus deve estar profundamente alerto e sóbrio em todo tempo.

Embora não fosse possível afirmar, com base nas Escrituras, que ingerir qualquer quantidade de álcool por qualquer motivo é sempre pecado, parece claro que o servo de Deus não será alguém que simplesmente bebe canecas de cerveja ou taças de vinho. O beber socialmente que vemos hoje em dia é o tipo condenado em muitos textos das Escrituras. "O vinho é escarnecedor, e a bebida forte, alvoroçadora; todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Pròverbios 20:1).



beijinhos

Answer 2

O que a Bíblia diz sobre o assunto?


A Bíblia faz várias referências ao vinho e a outras bebidas alcoólicas. O Rei Salomão escreveu: “Vai, come o teu alimento com alegria e bebe o teu vinho com um bom coração, porque o verdadeiro Deus já achou prazer nos teus trabalhos.” (Eclesiastes 9:7) O salmista reconheceu que Deus é o Provisor do “vinho que alegra o coração do homem mortal”. (Salmo 104:14, 15) Fica claro que o vinho é uma das dádivas incluídas entre as bênçãos que Jeová deu à humanidade.

O consumo de vinho era obviamente aceitável para Jesus. De fato, o primeiro milagre que ele realizou foi transformar água em vinho de excelente qualidade numa festa de casamento. (João 2:3-10) Ele também usou o vinho como um símbolo apropriado de seu sangue quando celebrou a primeira Refeição Noturna do Senhor. (Mateus 26:27-29) A Bíblia menciona até mesmo o valor medicinal do vinho, quando o apóstolo Paulo incentivou Timóteo a ‘tomar um pouco de vinho por causa do estômago’. — 1 Timóteo 5:23; Lucas 10:34.

O segredo é ser moderado

Observe que Paulo recomendou beber “um pouco de vinho”. A Bíblia condena expressamente o consumo imoderado de álcool. Os sacerdotes judaicos tinham permissão para beber com moderação quando não estivessem trabalhando. No entanto, era proibido beber qualquer tipo de bebida alcoólica quando exerciam suas funções sacerdotais. (Levítico 10:8-11) Anos mais tarde, os cristãos do primeiro século foram advertidos de que os beberrões não ‘herdariam o reino de Deus’. — 1 Coríntios 6:9, 10.

Além do mais, nas instruções que deu a Timóteo, Paulo disse que os que tomam a dianteira na congregação não podem ser ‘brigões bêbados’ nem “dados a muito vinho”. (1 Timóteo 3:3, 8) Na verdade, a Bíblia ordena que os beberrões impenitentes sejam expulsos da congregação cristã. (1 Coríntios 5:11-13) A Bíblia apropriadamente diz que “o vinho é zombador”. (Provérbios 20:1) O consumo excessivo de bebidas alcoólicas pode enfraquecer a discrição de quem bebe e debilitar o seu bom senso.

Por que a Palavra de Deus condena a embriaguez

Jeová, ‘Aquele que nos ensina a tirar proveito’, sabe que quando nos excedemos em qualquer coisa, acabamos prejudicando a nós mesmos e a outros. (Isaías 48:17, 18) É isso o que acontece quando alguém abusa de bebidas alcoólicas. A Palavra de Deus indaga: “Quem tem ais? Quem tem apreensão? Quem tem contendas? Quem tem preocupação? Quem tem ferimentos sem razão alguma? Quem tem embaciamento dos olhos? Os que ficam muito tempo com o vinho, os que entram para descobrir vinho misturado.” — Provérbios 23:29, 30.

Sob a influência de álcool em excesso, as pessoas já fizeram muitas coisas irrefletidas e perigosas tais como: dirigir sem condições, colocando a si mesmos e a outros em perigo, ser afetuoso demais com a(o) parceira(o) de outra pessoa e comprometer seriamente relacionamentos, além de falar e agir de maneira tola e até perversa. (Provérbios 23:33) O abuso do álcool vem sendo chamado corretamente de uma das doenças sociais mais prejudiciais que afligem a humanidade hoje em dia. Não é de admirar que Deus tenha exortado: “Não venhas a ficar entre os beberrões de vinho.” — Provérbios 23:20.

Em Gálatas 5:19-21, Paulo alista a bebedeira e festanças como “obras da carne” em contraste com os frutos do espírito de Deus. O abuso do álcool prejudica o relacionamento com Deus. Obviamente, então, os cristãos devem evitar qualquer uso imoderado do álcool.

Answer 3

Não ,use seu livre arbítrio,jà esqueceu que eles bebiam vinho.

Answer 4

mano, na nossa cultura bebida se tornou algo muito diferente do que queremos ver em alguém que se diz seguidor de Jesus. Por isso uma nova cultura, pequena mas ainda sim crescente, a evangélica não quer ter esse testemunho, pois se já maldizem os que não bebem por causa de igreja imagine o que vão dizer se virem o crente que ora alto mas com fervor bebendo num bar ou meio escondido em casa. Aí é que vão dizer: "ééé, néééé? Eu sabia??? Crente na igreja e quente com cachaça !" Essas palavrinhas põe nossa vida e o nome de Jesus em xeque, sabe? Também sabemos que gente viciada com alcoolismo começou com o primeiro gole. Há muitos na igreja que gastaram muito com bebida e até hoje tem dificuldade de vencer a tentação de beber, mas saiba que Deus se agrada quando vencemos na tentação.Por isso é bom nem se quer tomar o primeiro gole.

Answer 5

Fatos úteis que os jovens desejam saber.

CADA vez mais Jovens se vêem hoje mais elevado, assim como a maioria dos confrontados com esta questão. Quais os fatos que lhe serão de verdadeira ajuda em saber como encarar este assunto de modo sensato, para o seu próprio bem duradouro?

As bebidas alcoólicas abrangem um grande campo. Algumas têm um teor alcoólico bastante baixo, assim como a cerveja. Outras o têm moderadamente mais elevado, assim como a maioria dos vinhos de mesa. Depois há as chamadas “bebidas alcoólicas destiladas”, com teor alcoólico elevado, tais como conhaques, uísques, gim, vodca, aguardente latino-americana ou ouzo grego.

As atitudes e os costumes regionais também variam grandemente. Em alguns países — França, Itália, Espanha, Grécia, Chile e outros países — serve-se vinho como bebida comum na mesa da família. Isto talvez se deva ao problema de se poder obter boa água potável ou talvez seja apenas o costume. Mas até mesmo nestas terras, a atitude para com o uso de bebidas alcoólicas varia de família em família.

Não só isso, mas também o resultado do uso das bebidas alcoólicas varia de país em país, de família em família e de pessoa em pessoa. Precisa ter isto em mente para obter um conceito sensato sobre tais bebidas.

Ora, em vista de toda esta variedade, há alguma norma estável e coerente para orientá-lo neste assunto? Sim; a Bíblia a provê para nós. Seu conselho inspirado nos fornece um conceito bem equilibrado sobre o uso das bebidas alcoólicas.

O CONCEITO EQUILIBRADO DA BÍBLIA

A Bíblia mostra que, desde a antiguidade, o vinho era uma bebida comum às refeições, sendo usado por pessoas tais como o Rei-Sacerdote Melquisedeque, Abraão, Isaque e muitos outros. (Gên. 14:18, 19; 27:25; 1 Sam. 16:20; Ecl. 9:7) Jesus proveu vinho para uma festa de casamento e o apóstolo Paulo aconselhou ao jovem Timóteo a usar “de um pouco de vinho por causa do teu estômago e dos teus freqüentes casos de doença”. — 1 Tim. 5:23; João 2:1-10.

Apropriadamente, a Bíblia alista o vinho entre as provisões e bênçãos de Deus para o usufruto do homem mortal. (Deu. 11:13, 14; Sal. 104:15; Joel 2:19) Ela mostra também que o povo de Deus usou outras bebidas alcoólicas. — Deu. 14:26.

Significa isso que não precisa acautelar-se quanto a tomar bebidas alcoólicas? De modo algum. Porque a Bíblia mostra também o ‘outro lado da questão’. Há muitas coisas na vida que não são erradas em si mesmas, mas que podem produzir conseqüências sérias, quando usadas mal ou usadas cedo demais. Deus concedeu ao homem a faculdade procriativa, mas esta deve ser usada apenas no casamento honroso, e seu uso pode acarretar pesada responsabilidade com o cuidado duma família. O fogo, o vapor, a eletricidade e diversas ferramentas podem ser muito úteis aos homens e às mulheres no seu trabalho, mas, quando usados sem a devida cautela, podem também ser muito prejudiciais. Considere agora qual o efeito que o álcool tem sobre o organismo humano.

Dessemelhante de outras substâncias, o álcool não precisa ser digerido. Começa a ser absorvido na corrente sangüínea assim que penetra no estômago, embora a maior parte da absorção ocorra no intestino delgado. Ele é levado prontamente para o cérebro, o fígado e outras partes do corpo. Visto que o álcool contém calorias, o corpo se põe então a aplicar o processo do metabolismo, quer dizer, transformar o álcool numa forma química que o corpo possa, a bem dizer, queimar como combustível. A maior parte deste trabalho é feito pelo fígado. Os pulmões e os rins aliviam parte da carga, ao expelirem parte do álcool pelo hálito e pela urina.

Uma vez dentro da corrente sangüínea, que efeito tem o álcool sobre a pessoa? Tomado em qualquer quantidade, não estimula as células do corpo, mas as deprime. Em pequenas quantidades, o efeito é de um leve sedativo, calmante ou tranqüilizante. Em níveis mais elevados, seu efeito de deprimir ou suprimir o ‘painel de controle’ do cérebro pode, pelo menos em algumas pessoas, fazer com que fiquem muito conversantes, excessivamente ativas e até mesmo agressivas.

Em concentrações ainda maiores, o cérebro fica severamente deprimido, o sistema nervoso central fica afetado e a pessoa começa a ter dificuldades em coordenar seus movimentos. É por isso que tem dificuldades em andar, enxergar e falar com clareza, fica confusa e perturbada no pensar. (Veja Salmo 107:27.) O problema é agravado pelo efeito peculiar que o álcool tem em fazer a pessoa pensar que seus sentidos realmente funcionam melhor do que de costume. De modo que é geralmente a última pessoa a dar-se conta de que bebeu demais. E quando chega ao ponto da inebriação, apenas o tempo pode trazer alívio.

A Bíblia nos fornece um quadro bastante exato dos perigos e do desconforto resultantes do excesso de bebidas alcoólicas. Lemos em Provérbios 23:29-35: “Quem tem ais? Quem tem apreensão? Quem tem contendas? Quem tem preocupação? Quem tem ferimentos sem razão alguma? Quem tem embaciamento dos olhos? Os que ficam muito tempo com o vinho, os que entram para descobrir vinho misturado. . . . Teus próprios olhos verão coisas estranhas e teu próprio coração falará coisas perversas. E hás de tornar-te como quem se deita no coração do mar [sentindo-se confuso e incapaz, assim como alguém que se afoga], sim, como quem se deita no topo de um mastro [onde o balanço do navio é sentido mais vivamente, tornando bem provável uma queda]. ‘Golpearam-me, mas não adoeci; surraram-me, mas eu não o sabia [porque o bêbedo é insensível ao que acontece e amiúde só se apercebe de seus ferimentos depois de ficar sóbrio].’”

UM PROBLEMA CRESCENTE PARA OS JOVENS

Mas, estão os jovens realmente em perigo de ficarem embriagados ou até mesmo se tornarem alcoólatras? Sim, estão. A revista Newsweek, de 5 de março de 1973, mostrou que há uma crescente tendência para com o álcool entre os adolescentes, muitas vezes em substituição dos entorpecentes. E muitos bebem até à embriaguez.

Num subúrbio de Boston (E. U. A.), por exemplo, um dentre cada três estudantes na oitava série é noticiado como tendo experimentado a embriaguez pelo menos uma vez. No sul da Califórnia, um dentre cada vinte adolescentes é “bebedor problemático”, e, segundo o Conselho Nacional Sobre Alcoólatras (E. U. A.), a idade dos alcoólatras mais jovens, naquela nação, baixou de 14 para 12 anos. A França está enfrentando por muito tempo o problema sério do alcoolismo entre menores, alguns dos quais mostram indícios de cirrose do fígado já cedo na vida. Na Hungria (país que tem uma das mais elevadas proporções de suicidas), em anos recentes, os centros de saúde têm tratado milhares de menores por embriaguez, cada ano.

Por que se metem os jovens nesta dificuldade! Em muitos casos, já há alguém na sua família que bebe excessivamente. Em muitos outros casos, é porque começam a beber às instâncias de outros jovens. Às vezes, um rapaz sofre a pressão de outros de sua idade para ‘mostrar que é homem’ por beber uma grande quantidade de certa bebida alcoólica, ou se faz a moça sentir que ela está socialmente atrasada se não beber.

Será que tomar uma bebida alcoólica prova realmente qualquer coisa quanto à espécie de pessoa que é? É evidente que não, visto que até mesmo os animais podem ser induzidos a beber. Na realidade, o que querem os que o pressionam a beber? Procuram o seu bem, algo que lhe seja de proveito ? Ou procuram, antes, apenas colocá-lo na mesma classe deles, esperando talvez ‘divertir-se’ ao vê-lo perder o controle e não agir como adulto, mas como criança, que não consegue andar, falar ou enxergar bem e que faz e diz tolices?

Note que se cita certa autoridade, o Dr. Giorgio Lolli, como dizendo a respeito dos alcoólatras: “O alcoólatra retrocede do mundo adulto para a infância, em sentido físico e psicológico. Suas percepções mentais e sensações físicas tornam-se indistinguíveis. Igual à criancinha, torna-se indefeso e exige os cuidados dum nenê.” Além disso, os que procuram a imoralidade sexual talvez também exortem a pessoa a beber, a fim de que afrouxe o autodomínio dele ou dela.

Certamente, ceder diante de quaisquer destas pressões mostra — não que tem força ou é adulto — mas que é fraco e tem falta de coragem moral. com bons motivos que Provérbios 20:1 adverte de que o vinho pode tornar-se “zombador, a bebida inebriante é turbulenta, [e] quem se perde por ele não é sábio”. Não precisa experimentar a embriaguez para saber quão indesejável ela é — assim como tampouco precisa quebrar uma perna para saber quão doloroso isso pode ser.

Não é apenas o perigo de se tornar “bebedor problemático” ou alcoólatra que exige cautela. Apenas uma única experiência má com o álcool pode causar dano duradouro: um acidente sério de automóvel, talvez com a perda da vida ou dum membro — seu próprio ou de alguém inocente; ou um ato de imoralidade, que mancha toda a sua vida e que pode trazer complicações espinhosas; ou talvez uma conduta violenta de que se arrependerá por muito tempo. Por que arriscar-se desnecessariamente?

A possibilidade de tal resultado trágico se torna clara do fato de que, dentre as 50.000 pessoas que morrem cada ano nas estradas dos Estados Unidos, mais da metade das mortes provém de acidentes cujas causas se relacionam com bebidas alcoólicas. E uma notícia no jornal Times de Nova Iorque, de 18 de julho de 1972, diz que “mais de 80 por cento dos homicídios e dos assaltos a mão armada são cometidos por pessoas inebriadas”.

PONDERE O ASSUNTO COM SABEDORIA.

Ao ponderar o assunto, lembre-se de que as bebidas alcoólicas não são um dos essenciais da vida, assim como o ar, o alimento e a água. Pode passar sem elas, e muitos preferem isso. Lembre-se também de que aquele que deseja ter a aprovação de Jeová Deus, o Dador da vida, precisa servi-lo de ‘todo o coração, alma, mente e força’. (Luc. 10:27) Abusar do álcool não só pode privar da clareza e atenção mentais, e da força física, mas pode também afetar o coração, levando ao desenvolvimento de má motivação. — Isa. 28:7, 8; 1 Tes. 5:6-8; Osé. 4:11.

É verdade que a Bíblia fala com aprovação do uso moderado de bebidas tais como o vinho. Mas o que acontece quando se encaram tais bebidas alcoólicas como meio de escapar da realidade da vida ou do tédio, por se conseguir uma sensação artificial de felicidade e um sentimento sintético de camaradagem? Ou quando são encaradas como remédio para a personalidade, para ‘firmar os nervos’, a fim de vencer a timidez ou o medo? É bem possível que se verifique que a cura é por do que a doença. Que adianta o dinheiro quando mostra ser falsificado? E que adianta a sensação de felicidade ou coragem quando mostra ser apenas artificial?

Um relatório esclarecedor do Instituto Nacional da Saúde Mental (publicado pelo Departamento de Saúde, Educação e Bem-estar Social dos E. U. A.) mostra que os perigos do abuso do álcool tinham menos probabilidade de aparecer quando prevaleciam as seguintes circunstâncias:

(1) Quando o primeiro contato da pessoa com as bebidas alcoólicas ocorreu dentro duma família forte ou dum grupo religioso, e quando as bebidas usualmente eram de teor alcoólico baixo (tais como vinhos de mesa ou cerveja) e usualmente tomadas às refeições, apenas como parte delas. (2) Quando o uso destas bebidas era encarado nem como virtude, nem como pecado, não se considerando o beber como medida da qualidade de adulto ou de ser “verdadeiro homem”. (3) Quando ninguém era pressionado para beber e quando a rejeição duma bebida não era menosprezada mais do que a rejeição dum pedaço de pão. (4) Quando se desaprovava fortemente o excesso no beber, não sendo considerado nem ‘na moda’, nem cômico ou algo a ser tolerado. E, talvez o mais importante, (5) quando havia um acordo unido e coerente sobre o que é direito e o que é errado no que se refere ao uso de tais bebidas, dando os pais um bom exemplo de moderação.

Seu guia melhor e mais seguro, naturalmente, é a Palavra de Deus. Conforme já vimos, ela fornece exemplos do uso correto das bebidas alcoólicas e uma forte advertência contra o mau uso delas. Aconselha os jovens a ser “obedientes aos vossos pais em união com o Senhor, pois isto é justo”. (Efé. 6:1) Respeite o critério de seus pais, baseado na Palavra de Deus, quanto a se deve tomar bebidas alcoólicas ou não, ou sob quais circunstâncias pode fazer assim. Será sábio se evitar entregar-se a elas quando os que as tomam são todos jovens, sem haver presentes pais ou parentes para prover uma influência controladora. — Pro. 1:7-9; 6:20-22; 22:15.

Acima de tudo, para a sua felicidade duradoura, ‘quer coma, quer beba, quer faça qualquer outra coisa, faça todas as coisas para a glória de Deus’. — 1 Cor. 10:31.

Answer 6

Cristão não sei, mas no judaísmo nossas refeições são sempre acompanhadas de um vinho Casher (apropriado) e acreditamos que quando bebemos ficamos mais destravados e a conversa flui melhor.

Answer 7

Eu não sou exímia conhecedora da bíblia,mas em todos os casamentos que assisto na igreja católica,os padres,falam nas bodas de canaã.Fica claro,que jesus tomava vinho.Eu não acho que seja pecado beber socialmente,mesmo porque não prejudica a ninguém.O alcoolismo sim;é uma doença ainda sem cura,e que atinge mais de 10% da população mundial. Provoca muitos danos, não só em quem bebe,mas em toda a sociedade.
Beba com moderação,e não se sinta culpado.
Beijinhos,
Marina.

Answer 8

O cristianismo é a religião da moderação e não da abstinência.

A Bíblia não proíbe o consumo de bebida alcóolica em nenhum lugar, só considera pecado a embriaguez que, óbvio, não ocorre com quem bebe moderadamente.

Trocando em miúdos, a Bíblia não condena o "beber socialmente" só a embriaguez. É claro que há muitos casos em que a abstinência é recomendável.

O vício da bebida nem sempre é causado porque o sujeito "deu o primeiro passo", muita gente bebe moderadamente e não se torna alcóolatra. O alcoolismo têm muitas causas possíveis e é uma doença, mas dizer que consumir álcool é pecado por causa disso é o mesmo que dizer que consumir açúcar é pecado porque muita gente sofre de diabetes.

A abstinência entre grupos evangélicos é cultural e varia de país pra país. Os evangélicos europeus por exemplo não são abstêmicos. Estas igrejas que vc cita provavelmente são de tradição européia, as que consideram beber pecado provavelmente são de tradição americana.

Answer 9

De maneira nenhuma,muito pelo contrário a bíblia nos diz claramente "não vos embreagueis de vinhos mais enchei-vos do espírito santo".....
e a bíblia també nos diz:"todas as coisas me são lícitas mais nem todas me convém"...
ou seja eu tenho o livre arbítrio dado por DEUS,agora cabe a mim saber o que me é lícito ou não fazer.
Eu como serva de DEus não bebo e não fumo,nem uso droga, por que sei qu eisso vai de contra aos mandamentso do meu DEUS.Porém ,cada um sabe o que faz com sua vida em DEUS.
essa é minha opinião.

Answer 10

Não. Ela diz que nós não devemos nos embriagar com bebidas alcoólicas mas do Espírito. Depende de qual é o conceito de pecado. Pecado é aquilo que transgride a instrução (a Lei - Torah). Isso me faz lembrar o primeiro milagre registrado de Jesus. A transformação de água em vinho. Foi numa festa de casamento. Se Jesus tivesse vindo hoje, Ele teria transformado água em quê? (cerveja). Por favor me poupem. Obs.: Eu não bebo bebida alcoólica mas não condeno quem bebe. É uma questão de escolha. Afinal Jesus também veio para os que bebem.