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9 respostas

sevidente que o repouso falado nesse texto não se refere ao sétimo dia da semana conforme indicado no quarto mandamento, mas sim, o repouso de uma vida de Fé em Deus. A idéia central do texto está em que Deus repousou depois de haver criado o mundo. Os profetas, de antemão, falaram de outro dia (Sl. 95.7: 118.24), e não do sétimo dia semanal para comemorar um repouso maior, que se seguiria a uma obra maior, objetivando não apenas o corpo, mas todo o homem.
Josué nunca conseguiu, devido à sua impossibilidade, conduzir o povo de Israel a uma paz real com Deus. Jesus havendo terminado sua obra de redenção na cruz (Jo 19.30) trouxe ao homem paz e reconciliação. Na cruz foi abolido o sábado semanal. Portanto, em comemoração ao glorioso repouso, que se seguiu a uma obra maior de redenção,resta guardar um descanso para o povo de Deus. E esse descanso é plena confiança na consumação da obra de Cristo (Is 11.10; Mt 11.28-30). Tal argumento foi necessário para mostrar aos judeus, que se gloriavam no seu sábado semanal, que o cristão tem em Cristo paz e descanso com Deus.

2007-03-10 14:34:50 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 0

O Sábado: "Santificar o Sábado ao Senhor importa em salvação eterna". (Livro: Testemunhos Seletos, vol. III pág.22, EGW ed1956). Assim quando os Adventistas teimam que a guarda do Sábado é indispensável para nossa salvação, não é porque estejam estribados na verdade Bíblica, mas sim nas alucinações da Sra. E.G. White. Essa cidadã declara que a guarda do Sábado constitui o selo entre Deus e o seu povo nos dias atuais: "Que é, pois, a mudança do Sábado, senão o sinal da autoridade da igreja de Roma - "a marca da besta"; "O selo da lei de Deus se encontra no quarto mandamento... Os discípulos de Jesus são chamados a restabelecê-lo, exaltando o Sábado..."(Livro: O Grande Conflito, Ed. condensada, 1992, pag. 267 e 269)".

2007-03-15 07:05:36 · answer #2 · answered by Tati 3 · 1 0

Tem razão, servo. O sábado foi trocado pelo domingo por Constantino, por ser o 1º dia da semana, dedicado ao Sol, que nas mitologias antigas simbolizava o doador da vida. E deu a ele o nome de Domingo, que vem do Latim Dominus, Domini, que significa Senhor. Ora, quem é o homem para mudar a Palavra de Deus. Não sou Adventista, mas eles estão certos.

2007-03-15 02:50:25 · answer #3 · answered by donatohashi 5 · 1 0

ele estão certos biblicamente..todos deveríamos guardar os sábados, não acham..?!:

2007-03-14 01:54:01 · answer #4 · answered by Patricia 7 · 1 0

E depois de respousar ele fez o que ?

2007-03-10 15:44:08 · answer #5 · answered by Kyrie eleison - Christe eleison 6 · 1 0

não ,não é mais o sabado é biblico e tem que ser quardado pois o domingo é invencão do homem enves de duvidar tente cumprir os dez mandamento de Deus pois não é nove é dez

2007-03-10 15:21:36 · answer #6 · answered by servo 5 · 1 0

Os adventistas seguem uma doutrina do velho testamento onde DEUS criou o mundo em seis dias e descansou no setimo dia. Com a vinda de JESUS CRISTO o MESSIAS filho de DEUS inicia-se o novo testamento .Onde DEUS faz uma nova aliança com os povos ''MATEUS 1,18-25 ''CRISTO foi crucificado na sexta feira (sexto dia) e ressucitou no domingo (dia do senhor) Assim nos temos o domingos para adoraçao ao senhor.Em MATEUS 12,9-15 vc pode ler mais .Leia a biblia nos evangelios de Mateus;Marcos, Lucas e Joao vc sepre vai ter palavras para evangelizar ,

2007-03-10 14:52:11 · answer #7 · answered by NALDO 3 · 1 0

Os adventitas tiram os sabados para descançar. Mas na realidade o sabado é o sabado do Senhor, que DEUS deixou p/ que trablhemos na sua obra, fasendo visitas p/ infermos na carne, e tambbem na alma, é um trabalho espiritual, não é um trabalho material como eles dizem.

2007-03-10 14:43:22 · answer #8 · answered by Carlos de Siqueira C 2 · 1 0

Não, para eles a guarda do sábado está baseado na lei de Moiséis, nos dez mandamentos, no caso o quarto mandamento. Segundo a sra. Ellen White, profetiza deles.
Na verdade esse mandamento aponta para Cristo, como bem demonstra a passagem de Hebreus que vc citou.

Compare este texto.
HB 4:4 - Porque em certo lugar disse assim do dia sétimo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia.
HB 4:5 - E outra vez neste lugar: Não entrarão no meu repouso.
HB 4:6 - Visto, pois, que resta que alguns entrem nele, e que aqueles a quem primeiro foram pregadas as boas novas não entraram por causa da desobediência,
HB 4:7 - Determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, muito tempo depois, como está dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Não endureçais os vossos corações.
HB 4:8 - Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não falaria depois disso de outro dia.
HB 4:9 - Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.
HB 4:10 - Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio repousou de suas obras, como Deus das suas.

Com este.
MT 11:28 - Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Os judeus por terem rejeitado a Jesus, não entraram no descanso de Deus (que é o próprio Jesus), ainda que continuem guardando o sábado segundo a lei.
E o que serve para os judeus, também serve para nós.

2007-03-10 14:20:09 · answer #9 · answered by Mister R 7 · 1 0

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