Deus é o bem e o mal?

Question

"Isaias 45:7 "Eu formo a luz, e crio as trevas; faço a paz, e crio o mal; eu o SENHOR, faço todas estas cousas." See "Out of Context" for more on Isaiah 45:7.
Lamentações 3:38 "Acaso não procede do altíssimo assim o mal como o bem?"
Jeremias 18:11 "...Assim diz o SENHOR: Eis que estou forjando mal e formo um plano contra vós outros..."
Ezequiel 20:25,26 "Pelo que também lhes dei estatutos que não eram bons, e juízos pelos quais não haviam de viver; e permiti que eles se contaminassem com seus dons sacrificiais, como quando queimavam a fogo tudo o que abre a madre, para horrorizá-los a fim de que soubessem que eu sou o SENHOR."

Então quem é o diabo?

Answer 1

Daí questiono: Que Deus cruel, beligerante, nasrcisista, egocêntrico, voraz, impiedoso é este? Tenho lido outras obras voltadas `Religião e vejo a mensagem da paz, da harmonia, do entendimento e da tolerância. Acima de tudo, vejo palavras de amor. Esse aí, citado por Isaías, Jeremias e Ezequiel, é o meu Deus? Não! Este tende mais ao Mal, na essência da palavra!!!

Answer 2

Deus é o bem. Deus é amor.
As trevas são a ausência de luz. Mal é a ausência do bem.
Temos que escolher por onde vamos trilhar. Se vamos nos aproximar da Luz (Deus) ou se vamos nos afastar dela ( por um tempo porque a lei de progresso é para todos).

Um abraço e muita paz

Answer 3

Deus é o bem,o mal é criação dos homens.

Answer 4

vc gosta de wing yang?
se gostar, leia mais sobre eles.... e não sobre Jeová....

Answer 5

Enquanto ficar patinando no Velho testamento, mais facil adorar a Satan, que ao Deus de amor.
O diabo é o Interior da Alma Humana.

Answer 6

Ele não é nem o bem e nem o mal, ele é justo!!!

Answer 7

Quem é o DIABO?
Nas Escrituras Sagradas o diabo é apresentado como uma personalidade real, mas sem os artifícios imaginosos com que a crença popular o tem pintado: pés de cabra, chifres e rabo. Recentemente tive a oportunidade de ver nas câmeras de TV de Chicago, EUA, uma cerimônia religiosa de uma estranha seita exótica. Interrogado pelo apresentador, sustentou que era o diabo o deus de sua seita. E para que se não desminta o dito de que neste mundo há adeptos para qualquer idéia, mesmo as mais extravagantes e monstruosas, lá estavam alguns neófitos e algumas profetisas dessa seita, sendo que a esposa do grão-sacerdote que respondia pela apresentação de sua igreja diante das câmeras, era a sacerdotisa. E nessa oportunidade o sumo sacerdote da igreja do diabo (que assim se intitula), iria realizar ante os olhos curiosos dos telespectadores, uma cerimônia batismal. E de fato a realizou.


Havendo pedido licença para retirar-se um instante a fim de paramentar-se para a cerimônia, eis que surgi minutos depois, trajando uma túnica vermelha, sobre a qual havia um manto igualmente vermelho, encimado por um gorro que lhe cobria a cabeça e parte do rosto. O gorro era terminado por um par de chifres. Assim paramentado, o grão-sacerdote invocou o seu deus-demônio, tratando-o por "Satanás, nosso chefe." Essa invocação selava o batismo.


O leitor achará, juntamente com o autor, que isso é algo extremamente ridículo, e que não teria outra explicação a não ser o deliberado propósito de mostrar irreverência para com o sentimento religioso do povo. Embora isto seja verdade em parte, por outro lado é a operação da inteligência satânica procurando fazer crer que o diabo na verdade não existe, que não passa de ridícula imaginação de gente ignorante. Inculcando a idéia de sua não existência, o inimigo age nas sombras. Assim, ao lado de milhões que crêem ser Satanás uma figura real, outros milhões negam que o seja, e enquanto isto o inimigo vai ganhando terreno.


Tem Existência Real


Mas se as Escrituras apresentam a Satanás como um ser real, é porque de fato o diabo tem existência real. Nas Escrituras o diabo é apresentado como uma pessoa dotada de inteligência sobrenatural e sobrenatural poder. Sob a luz do que ensinam os evangelhos, Satanás tem o poder sobre os elementos e pode por em operação algumas leis naturais. No capítulo 4 de Mateus, versos 5 e 8, vemo-lo usando esse poder sobre as leis da natureza, para transportar a Jesus ao pináculo do templo e depois ao alto de um monte.


No Velho Testamento, ele recebeu de Deus permissão não só para tentar a Jó, mas para alcançá-lo com sofrimentos físicos. E agindo sobre os elementos (fogo, vento, ver Jó 1:16, 18 e 19), acarretou a ruína material ao santo patriarca. Vemo-lo levantar-se para arruinar o povo de Deus (Israel) no passado, e encontramo-lo procurando opor-se ao ministério do sumo sacerdote Josué, (Zacarias 3:1 e 2), como se opusera ao arcanjo Miguel no caso da ressurreição de Moisés, (Judas capítulo único, verso 9).


Que Satanás como ser real (embora de natureza espiritual) tem o poder de influir nas mentes humanas, temos a prova num sem-números de exemplos bíblicos. Já vimos que Satanás usou um processo mecânico (a serpente como meio) para levar Eva ao pecado (Gênesis 3). Mas sem utilizar processo mecânico algum, induziu a Pedro a tentar desviar a Jesus de Sua missão (Mateus 16:21 a 23). Levou Ananias e Safira a mentir "ao Espírito Santo" (Atos 5:3 a 5), e influiu no espírito de Herodes para matar inocentes crianças na esperança de alcançar Jesus. (Mateus 2:16 a 18)


Satanás ainda possui os seguintes nomes: diabo, demônio - embora este nome seja mais generalizado para incluir todos os anjos maus - e em algumas versões, no texto de Isaías 14:12, com o nome de Lúcifer. Este último nome quer dizer portador de luz, tendo passado para o latim através do grego phosphoros, isto é, luminoso; e, como dissemos, só em poucas versões aparece no texto citado de Isaías como Lúcifer. Em português encontramo-lo na Versão Trinitária e na Versão Clássica de Figueiredo, e talvez em algumas outras menos conhecida.


Descrito Pelos Profetas


As Escrituras são claras em relação a Satanás ter sido um exaltado anjo no Céu, e ter cavado sua própria ruína e originado o pecado em virtude do orgulho e desejo de exaltação própria. Assim é como Isaías o descreve sob a figura do rei da Babilônia:



"E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono; e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do norte; subirei acima das alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo." Isaías 14:13.

O profeta Ezequiel, também tomando Lúcifer na figura do rei de Tiro, chega a ser mais minucioso do que Isaías:


"Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o selo da perfeição, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estiveste no Éden, jardim de Deus; cobria-te de toda pedra preciosa... Em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados. Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas." Ezequiel 28:12 a 14.


Dos passos acima destacam-se que Satanás, então Lúcifer, era perfeito, formoso e sábio. A referência aos tambores e pífaros pode sugerir que ele era ainda o regente dos coros celestiais. E um outro passo bíblico logo a seguir, Ezequiel acrescenta mais alguns detalhes sobre esse ser outrora formoso e sábio. Lemos ainda em Ezequiel 28:14 e 15:


"Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que em ti se achou iniqüidade."

A expressão querubim cobridor, como dizem algumas versões, leva-nos para Êxodo 25:20:


"Os querubins estenderão as suas asas por cima do propiciatório, cobrindo-o com as asas, tendo as faces voltadas um para o outro; as faces dos querubins estarão voltadas para o propiciatório."

A referência aqui é aos querubins de ouro que Deus ordenou que fossem feitos para estarem sobre o propiciatório no santuário hebreu. O propiciatório era uma lâmina de ouro puro que ficava sobre a arca do concerto no segundo compartimento do tabernáculo de Israel [veja também em Próximos do Fim: O santuário terrestre e celestial]. Dentro da arca estavam as duas tábuas de pedra da Lei de Deus, lembrando a transgressão do homem e a obra de propiciação em seu favor; por isto o nome propiciatório ou sede da misericórdia, como lhe chamou Tyndale em sua versão da Bíblia.


O conjunto compreendido pela arca, o propiciatório, e sobre este os dois querubins cujas asas se tocavam na extremidade, era uma representação do trono de Deus. E uma das posições de Lúcifer no Céu era de um querubim cobridor; solene atitude de adoração ao Deus Todo-poderoso.


O comportamento de Lúcifer no Céu resultou em "uma batalha", cuja descrição encontramos em Apocalipse 12:7 e 8:


"Então houve guerra no Céu: Miguel e os Seus anjos batalhavam contra o dragão. E o dragão e os seus anjos batalhavam, mas não prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou no Céu."

Miguel, no texto acima, é Jesus. O nome Miguel quer dizer: "O que é semelhante a Deus." O dragão é Satanás, perfeitamente identificado logo a seguir com a serpente que iludiu Eva:


"E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, que se chama o diabo e Satanás, que engana todo o mundo; foi precipitado na Terra, e os seus anjos foram precipitados com ele." Apocalipse 12:9

Terra - Novo Campo de Batalha


Foi demonstrado claramente a real personalidade de Satanás, e que ele e seus anjos foram precipitados na Terra. Ele havia sido derrotado no Céu numa "batalha de consciências", quando levou consigo a terça parte dos anjos celestiais (Apocalipse 12:4). Jesus mesmo atesta a precipitação de Satanás do Céu na Terra:

"Eu via a Satanás como raio cair do Céu." (Lucas 10:18) - E Isaías O confirma nestas palavras:

"Como caíste do Céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste lançado por terra tu que prostravas as nações!" (Isaías 14:12).

Assim lançado fora do Céu, Satanás transferiu para a Terra o seu campo de batalha, e seu primeiro trabalho então foi procurar atirar a família humana na mesma perdição a que se lançara a si mesmo e aos anjos que o acompanharam. Como o homem fora colocado como soberano no mundo, derrotando-o, Satanás tornou-se até certo ponto o senhor do mundo, pois tal tem sido em todos os tempos a lei da conquista. Foi com este entendimento que ele declarou a Jesus na tentação do monte, quando Lhe mostrou os reinos do mundo e sua glória:


"Então o diabo, levando-O a um lugar elevado, mostrou-Lhe num relance todos os reinos do mundo. E disse-lhe: Dar-te-ei toda a autoridade e glória destes reinos, porque me foi entregue, e a dou a quem eu quiser; se Tu, me adorares, será toda tua." (Lucas 4:5 a 7)

Como nunca o faz, também desta vez o diabo não disse a verdade toda. Com efeito, não lhe foi entregue o governo da Terra, mas ele tomou pela astúcia. Era um território conquistado naquela longa guerra no Céu. E Deus na Sua imensa tolerância permitiu que assim fosse, a fim de que os séculos futuros mostrassem ao mundo e aos anjos o poder dAquele amor divino que Satanás indignara como sendo egoísmo. Aquele a quem ele recusara adoração Se humilharia tomando a forma humana para, morrendo nas mãos dos ímpios, redimir a "todo aquele que nEle crê." (João 3:16).


Mas a Escritura registra uma segunda queda de Satanás, embora seja muito mais em sentido, moral e espiritual. A primeira queda representa a expulsão de Satanás do Céu para a Terra, onde ele estabeleceu o seu trono como uma espécie de novo soberano do mundo. E que ele tem exercido o seu poder com diabólica tirania é fácil de ver pela soma de males que afligem a pobre família humana. A segunda queda ocorreu quando Jesus, ao expirar na cruz, exclamou: "Está consumado." Consumado na cruz a redenção do homem "vida por vida", isto é, dando Sua vida de valor infinito, para que a do ser humano fosse poupada, Jesus alcançou sobre o diabo a vitória que este alcançou sobre Adão.


Vale dizer que: Jesus reconquistou o mundo, reintegrou a Terra na harmonia do universo, "fazendo a paz" entre o homem revoltado e o Seu paciente Criador. Em outras palavras, a morte de Cristo na cruz produziu toda esta conseqüência, que todavia só se tornará efetiva quando Jesus voltar para "receber" o reino conquistado por Sua morte. (Apocalipse 11:15). Enquanto Jesus não voltar, Satanás continuará a exercer o seu poder, limitado embora, como um soberano vencido, mas ainda não proscrito.


Tinha Acesso à Presença de Deus


Diz o relato de Jó que: "Vindo um dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio também Satanás entre eles." (Jó 1:6). Estas mesmas palavras são repetidas com ligeira variação em Jó 2:1: "Chegou outra vez o dia em que os filhos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor; e veio também Satanás entre eles apresentar-se perante o Senhor."


Os "filhos de Deus" a quem se referem os dois textos são os representantes dos mundos não caídos que, em determinadas ocasiões, vinham perante o Senhor em adoração. E que isto é verdade pode-se inferir de um texto de Isaías, onde há uma previsão para a Terra depois de libertada do pecado e restaurada em sua santidade primitiva:


"Pois, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, durarão diante de Mim, diz o Senhor, assim durará a vossa posteridade e o vosso nome. E acontecerá que desde uma Lua Nova até a outra, e desde um Sábado até o outro, virá toda a carne a adorar perante Mim, diz o Senhor." (Isaías 66:22 e 23).

Esta profecia é para a Terra renovada e sem pecado. Aí, quando os habitantes dos outros mundos forem à presença do Senhor para O adorar, ali estarão os da Terra; à frente deles, como legítimo representante, Jesus Cristo. Mas enquanto isto não acontece, Satanás se declarará senhor do mundo; foi como tal, antes da morte de Cristo, que o derribou pela segunda vez, que ele se apresentava perante o Senhor como os demais representantes dos outros mundos. Esta é, aliás, a única forma de entender os dois textos acima citados do livro de Jó.


Príncipe Derrotado


Jesus reconheceu que Satanás era um príncipe no mundo, em pleno exercício de seu principado, embora dentro de um direito precário. Disse Ele:


"Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu príncipe será expulso." (João 12:31).

"Porque o príncipe deste mundo já esta julgado." (João 16:11).

Ao fazer esta declaração, Jesus tinha uma antivisão da cruz. E quando proferiu o brado: "Está consumado." (João 19:30), o príncipe deste mundo perdeu o direito de subir à presença de Deus. Deste fato lemos em Apocalipse:


"Agora veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo." (Apocalipse 12:10).


"Ai da terra e do mar, porque o diabo desceu a vós, cheio de grande ira, sabendo que pouco tempo lhe resta." (Apocalipse 12:12).

A expressão; "sabendo que pouco tempo lhe resta", deixa claro que se refere a Satanás vencido, expulso do Céu em caráter definitivo, pois lá já está Jesus como representante de nosso mundo. Longe iríamos em nossos comentários se quiséssemos trazer inúmeros outros textos que nos provam ser Satanás um personalidade real, embora espiritual, mas jamais um mito.

Answer 8

Deus não é o bem nem o mal, porque Ele não nos julga, não nos pune, e nem nos reprende, apenas nos Ama, apenas nos criou e enviou as missões o resto é nossa escolha.

Answer 9

Brother...

Resposta rápida...

Deus é quem nos dá a opção... a escolha é nossa... e o resultado vamos saber...

Abraços.