Religião ou ciencia?

Question

O homem tem se aproximado de uma solução para as questões
fundamentais da vida, seguindo dois cursos diferentes. O primeiro curso é procurar a solução dentro do mundo material. Aqueles que seguem esta rota, pensando ser uma trilha sublime, rendem-se à ciência, orgulhando-se de sua onipotência e procuram a felicidade material. Contudo, será que o homem pode desfrutar da felicidade total se ele limita sua busca às
condições materiais externas centralizadas no corpo físico? É possível à ciência criar um ambiente social agradável, no qual o homem possa desfrutar de máxima riqueza, mas poderia tal ambiente satisfazer os desejos espirituais do homem interior?

As alegrias passageiras do homem que se deleita nos prazeres da carne não são nada, quando comparadas com a felicidade experimentada por um homem que se devota a Deus.

Fonte: Principio Divino.
Rev. Dr Sun Myung Moon

j3ff.pico
Li tudo a respeito e conheço pessoalmente o prf. Leo Villaverde (USP)criador da teoria do biocosmo.

Answer 1

Quando o naturalista inglês Charles Darwin lançou seu estudo ou teoria a respeito da origem das espécies, na época, encontrou uma enorme oposição religiosa porque, de fato, seus fundamentos se estribavam exclusivamente em hipóteses deveras materialistas.
Apesar disso, ele apresentava farto documentário de suas observações que, sem dúvida, davam cabedal para seus argumentos. Contudo, abalava a hipótese de que Deus teria feito tudo à sua vontade e cada coisa de per si. E, por outro lado, vinha corroborar com o cavaleiro de Lamarck – nascido Jean-Baptiste de Monet – em sua hipótese evolucionista.
Lamarck tinha sérios opositores entre os naturalistas, principalmente porque nunca aceitara a classificação biológica de Lineu e, com sua obra Filosofia zoológica lançara contra si toda a fúria da Igreja. Sua hipótese de que a vida houvesse surgido da primeira célula orgânica e que tenha se transmigrado gradativamente para espécies imediatamente superiores até chegar à condição de alga, transformar-se em zoófitos e gradativamente evolver até o primeiro vertebrado, era tido como heresia contra os desígnios do Criador.
De fato, a Ciência primava pelo materialismo absoluto, apesar da falta de subsídios. Contudo, para ela, ainda era mais compreensível admitir que uma célula orgânica fosse a causa da vida que supor a existência do Deus absoluto, religioso, dispondo tudo a seu bel prazer, de forma tão incoerente.
A mudança começou com Werner Heisenberg, cientista alemão que viveu durante o período nazista e muito lutou contra seu predomínio despótico. Analisando a tese das emissões, observou que determinadas partículas não obedeciam ao mesmo comando, desviando-se da sua trajetória como se tivesse vontade própria. Ele mesmo comparou-as a ovelhas desgarradas.
Murray Gell Mann, à frente do “acelerador fermi de partículas” da Stanford University (EUA), ao equacionar a colisão de um elétron com um pósitron, concluiu que essas partículas agiam como se fossem comandadas por alguma ação externa à energia universal.
Foi dessa forma que nasceu a hipótese da existência de agentes estruturadores externos ao Universo e capazes de atuar sobre a sua energia, modulando-a e dando-lhe formas ditas materiais. Estes agentes, atualmente, são chamados de frameworkers.
A Hipótese da sua existência foi reforçada quando o observatório Keck II, do Haway, descobriu que, em torno da estrela Alfa Centauro, forças extracósmicas atuavam sobre a poeira cósmica em seu entorno, dando início à possível formação de um sistema planetário.
Estaria explicada a origem de tudo?
Neste caso, não apenas o homem teria alma – ou princípio de vida espiritual, mas tudo dentro do Universo, até mesmo a partícula elementar teria um princípio de vida não biológica estruturado por um agente esterno ao próprio Universo. E neste caso, a teoria da evolução das espécies tomaria uma nova concepção a ser analisada, partindo do pressuposto que esses agentes é que seriam os responsáveis pela formação, a seu tempo, de cada espécie.

Answer 2

Convivo pacificamente com ambas.

Answer 3

Nave Mãe,

A ciência foi colocada como opositora de Deus e isso não é uma realidade.
Deus nos deu a inteligência e a capacidade de estudar e modificar o meio em que vivêmos.

Observe que na natureza Deus deu garras, asas, defesas, armas de ataque, e tudo o que é necessário para a existência dos animais.

Ao homem deu um corpo frágiu, sem grandes habilidade físicas, justamente para que usa-se sua inteligência para subsistir e evoluir neste mundo.

A ciência é um dom de Deus...

Essa caminhada em que vivemos, serve para estreitar os dois lados, existe coisas que a ciência não explica, ou explica de forma deficitária, justamente porquê exclui Deus dos fatos.
As religiões têm crenças erradas, acreditam em eventos impossíveis, que a ciência pode esclarecer, e tirar do erro, quebrando dogmas religiosos antigos, que só servem à tradição...

Answer 4

Na melhor proporção, as duas. Mas, por favor, não me venha com citações de um estelionatário como o Reverendo (?) Moon...

Answer 5

SOU ATEU, ÁLIAS COM MUITO ORGULHO, TENHO UMA VIDA MARAVILHOSA, EM PAZ, EM GRANDE HARMONIA COM AS PESSOAS, SEMPRE PROGREDINDO E ESSE LADO DE FÉ E CRENÇA NÃO ME FAZ FALTA. O FATO DE VC ACREDITAR OU NÃO EM ALGO, É MERAMENTE UMA EXPRESSÃO DE COMO É SUA PERSONALIDADE. VIVO MUITO BEM ASSIM ACREDITANDO EM MIM MESMO E NO QUE É POSSÍVEL E COMPROVADO. DEPOIS QUE COMECEI A PENSAR E AGIR ASSIM A MINHA VIDA SÓ MELHOROU. UM GRANDE ABRAÇO.

Answer 6

O que é isso NAVE MÃE...

você nunca foi disso, buscar interpretações torpes desse ladrão Rev. Moon.

a vida é o que de bom fizer, o resto é conjecturas, imaginação, suposição.

CONHEÇA UM POUCO DO MOONISMO:
http://www.cacp.org.br/moon.html
http://www.cacp.org.br/ex-moon.htm

NESTE SITE TEM TODAS INFORMAÇÕES SOBRE O REV. MOON

EM TEMPO:
Igreja do Reverendo Moon
Para os moonistas Eva fornicou com Satanás


A Igreja do Reverendo Moon é também conhecida como Associação do Espírito Santo para a Unificação do Cristianismo Mundial, para camuflar o nome do líder do movimento já tão conhecido negativamente no mundo.
(http://www.baptistlink.com/solascriptura/Seitas/IgRevMoon-iebf.htm)

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Moon distribui ambulâncias no MS

Luiz Taques
Publicado no Jornal Folha de São Paulo em 15/08/96

O reverendo Moon Sun Myung, 76, anunciou que construirá no Mato Grosso do Sul o maior templo da Igreja da Unificação na América do Sul.

A seita de Moon ficou famosa no Brasil em 81, quando foi acusada de sequestro de menores, lavagem cerebral e escravização.

As acusações não foram comprovadas. Templos seus foram depredados em várias cidades.

O anúncio da construção foi feito anteontem em Jardim (265 km a sudoeste de Campo Grande), durante entrega de 28 ambulâncias a 28 municípios do Estado que fazem fronteira com Paraguai e Bolívia.

O templo, de 6.000 m2, terá capacidade para 30 mil pessoas. A cidade de Jardim tem 20 mil habitantes; Guia Lopes da Laguna, cidade vizinha, tem 10 mil.

''As ambulâncias custaram aproximadamente R$ 700 mil'', afirma o reverendo Yoon Sang Kim, 57, braço direito nos negócios do reverendo no Brasil.

Moon disse que espera atrair, nos próximos anos, 100 mil pessoas da região para a Igreja da Unificação.
(http://www.geocities.com/realidadebr/rn/seitas/s150896.htm)

Answer 7

Querida e encantadora Nave Mãe :

A vida , é materia o alimento é materia o planta é mareria e e sendo assim eu sou materia em um mundo material .
Temos então segundo muitos a alma que não é materia , a morte que não é materia , os sentimentos que não são materia .
Quando queremos comer não adianta rezar temos que trabalhar e ganhar nosso sustento , bem como ao morrer faz muito pouca diferença se umeu caixão vai custar vite centavos ou vintemilhões de dollares .
O que eu quero dizer é que nem um nem outro nós precisamos dos dois da religião e da ciencia , sem ser "fanatico" em nenhum , não posso viver apenas espiritualmente em um mundo material e nem vai adiantar nada a minha alma tentar abrir uma empresa depois que eu morrer .

Answer 8

O evolucionismo teísta tenta ser a conciliação entre o criacionismo e o evolucionismo, mas não passa de uma teoria amorfa

À medida que as pesquisas no campo da Bioquímica e da Biologia Molecular avançam, mais o homem se conscientiza da enorme complexidade da vida. A idéia de que tudo teria surgido por mero acaso, através de fatores aleatórios ao longo de bilhões de anos, já não é tão aceita em nossos dias. E é nesse vácuo entre fé e teorias científicas atéias que vem surgindo com força o evolucionismo teísta.

É interessante observar as reviravoltas que ocorrem na História. Durante a Idade Média não foram poucos os casos em que a ciência teve de se submeter à Igreja. Através da “Santa” Inquisição, o romanismo impunha o medo e mantinha sua dominação ideológica sobre a massa desinformada. A própria Bíblia era negada ao povo pois, “a fim de Satanás manter seu domínio sobre os homens e estabelecer a autoridade do usurpador papal, deveria conservá-los na ignorância das Escrituras. Suas sagradas verdades deveriam ser ocultadas e suprimidas. Durante séculos a circulação da Bíblia foi proibida pela Igreja de Roma. Ao povo foi proibida a sua leitura. Sacerdotes e prelados interpretavam-lhes os ensinos de modo a favorecer suas pretensões”

Os anos passaram. Pudemos ver, já no fim do século 20, outra reviravolta. A Igreja Romana (quem diria!) se submetendo às proposições da ciência. Pior: às incertezas da ciência.

Pelo menos foi o que se pôde perceber através dos jornais de todo o mundo, no fim de outubro de 1997. A revista Veja, por exemplo, trouxe à página 47, de sua edição de 30 de outubro daquele ano, o seguinte subtítulo: “O Papa surpreende ao dizer que a teoria da evolução é mais do que uma simples hipótese”. E o artigo de Laurentino Gomes continua: “A Igreja [Católica] há muito tempo admite que alguns textos bíblicos são narrativas alegóricas, que não devem ser tomadas ao pé da letra. É o caso do livro Gênese...” Bem, isso não é nenhuma novidade, mas a seguinte declaração do Papa, foi: “As novas descobertas levam à constatação de que a teoria da evolução é mais do que uma hipótese ... se o corpo humano tem sua origem em matéria pré-existente, a alma foi criada diretamente por Deus” (Aqui João Paulo II repete uma frase da encíclica “Humani Generis”, do papa Pio XII). Essa declaração papal conferiu grande força à evolução teísta.

Na verdade, mesmo que o falecido papa não tivesse dito isso, as pessoas estão percebendo que Deus se explica (ou se aceita) pela impossibilidade de, sem Ele, se poder explicar tudo o que existe. Cada vez mais a idéia lógica de um Planejador cósmico é admitida, mas o pensamento evolucionista ainda resiste, uma vez que, para muitos, é sinônimo de verdade científica (ao invés de teoria). Qual a solução, então? “Bem” – explicam alguns, – “Deus criou a matéria através do Big Bang e deu início ao processo evolutivo.” Simples, não? Na verdade, parece simples, mas não é.

Se partirmos da premissa de que Deus é o Criador, mas Se utilizou de processos evolutivos para trazer a vida como a conhecemos à existência, a primeira a ser atingida por esse raciocínio “conciliatório” é a Bíblia. Vejamos por quê.

A Palavra de Deus deixa clara a nossa responsabilidade diante do Criador. Mas se a espécie humana é o resultado final do acaso e da evolução através das eras cronológicas, temos nós qualquer responsabilidade diante de um poder mais elevado? De acordo com o Dr. Siegfried Schwantes , “que estímulo há para se forjarem caracteres nobres e se praticarem atos heróicos numa filosofia que não reconhece outra lei que não a da selva, nem outra sanção que não a sobrevivência do mais forte?”

Se a espécie humana evoluiu, tem significado o importante conceito “todos são criados iguais”? E como a regra áurea “fazei aos outros o que quereis que vos façam” encontra significado na sociedade, se a “sobrevivência dos mais aptos” tem sido responsável por trazer a humanidade ao seu presente estado de inteligência superior? As duas idéias não parecem ser compatíveis. Aliás, se a teoria evolucionista estiver correta, nem ao menos poderemos estar certos de que a “raça” branca, a “raça” negra, ou qualquer outra “raça” não seja inferior.

Como se pode ver, a teologia bíblica é atingida bem no centro se rejeitarmos o relato da Criação. Importantíssimas doutrinas da Bíblia dependem desse relato. Por exemplo: a Bíblia afirma que a morte ocorreu como resultado do pecado (ver Gênesis 2). E na carta de Paulo aos Romanos, lemos que “por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte” (Romanos 5:12). Mas a evolução ensina que a morte existiu desde o princípio, muito antes que houvesse um ser humano. Em outras palavras: a morte não é um resultado do pecado.

Nesse caso, qual é o significado teológico da vida e morte de Jesus? Paulo diz: “Porque, como pela desobediência de um só homem (Adão) muitos se tornaram pecadores, assim também por meio da obediência de Um só muitos se tornarão justos” (Romanos 5:19).

Por que precisamos de redenção e libertação? Se não houve um Jardim do Éden, com sua árvore da vida, qual é o futuro que Apocalipse 22 descreve para os remidos? Se as rochas da crosta terrestre já estivessem cheias de restos fossilizados de bilhões de animais, e mesmo de formas hominídeas que pareciam homens, então o próprio Deus é diretamente responsável por ter criado o sofrimento e a morte, não como julgamento pela rebelião, mas como fator integral da Sua obra de criação e governo soberano. E isto significa caos teológico!

O quarto mandamento da Lei de Deus diz: “Lembra-te do dia do sábado para o santificar, seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus ... porque em seis dias fez o Senhor os Céus e a Terra e o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado e o santificou” (Êxodo 20:8-11). Além de ser um mandamento e um sinal distintivo entre o Senhor e Seu povo (ver Ezequiel 20:20), o sábado comemora a obra criadora de Deus, em seis dias literais. Cristo confirmou este mandamento guardando-o (ver Lucas 4:16). A Bíblia assegura que na Nova Terra (Apocalipse 21) também será observado o sábado (ver Isaías 66:23).

Pela teoria evolucionista teríamos que ignorar também este importante conceito bíblico que é uma evidência de nosso amor ao Criador (ver João 14:15), memorial da criação e selo de obediência e fidelidade a Deus.

Como se pode ver, evolução e criação é uma mistura impossível. A tentativa de conciliação (talvez para se evitar maiores discussões) acaba originando uma teoria amorfa e ilógica. A Criação não pode ser provada em laboratório, é verdade. Mas a evolução biológica (especialmente a abiogênese) também não. No fundo, tudo é uma questão de fé. De minha parte, prefiro crer no Deus Criador Todo-Poderoso, a crer no acaso e no tempo como os fatores “desencadeadores” da vida.
O egoísmo acaba sendo o supra-sumo do evolucionismo e traz consequencias muito deletérias para os relacionamentos. Ao acreditar na sobrevivencia do mais apto, na luta pela sobrevivencia, os interesses dos outros ficam em segundo plano, e os relacionamentos se tornam praticamente impossiveis. Assim, um casamento "evolucionista", por exemplo, só pode acabar em sofrimento ou divórcio! Por outro lado, quando alguém acredita que "Ele fará a tua justiça brilhar como a luz e o teu direito como sol ao meio dia" (Sal. 37:6), pára de ficar apenas lutando por seus "direitos" (sua "sobrevivência") para buscar os direitos dos outros e também buscar Àquele que os estabelece e firma. Faz isto porque acredita que existe algo supernatural zelando por sua "sobrevivencia". E como resultado, "todas as outras coisas vos serão acrescentadas" (Mat. 6:33).

Deus é o Criador e sem Deus nada subsiste, Génesis e Apocalipse é uma mensagem de Criação, e Jesus é o que foi humano sendo Divino, e ninguém pode penetrar na mente de Deus porque Ele é inteiramente divino, está escrito que eles ignoram voluntariamente pelas coisas que estão criadas. Rom. 1:20 Um abraço !!!

Answer 9

acredito muito na ciência, porém não em sua onipotência e nem procuro a felicidade (somente) material, pois felicidade não é material e sim, sentimental.

o mundo sentimental não precisa ser "espiritual", apegado a fantasias ou crenças "divinas".

pode ser que a ciência consiga responder quase tudo, depende de nossa vontade de aceitar, da mesma forma que as religiões têm as respostas para tudo aquilo que queremos, também, aceitar.

e quem tem a medida exata da felicidade total?

o que para mim é ser feliz, para ti pode (e com certeza) não será.

nosso cérebro guarda uma grande quantidade de enigmas que talvez nem a ciência consiga desvendar, e com certeza, as religiões nem questionarão.

será que todos os homens, em seu interior, têm desejos "espirituais"?

com certeza, os prazeres da carne não são tudo, porém a devoção a um "ser" mitológico, me parece uma escravização do intelecto. sendo assim, o homem teria sua inteligência limitada à essa devoção, impedindo-o de resolver pequenas questões que, com certeza, o mundo material podeira satisfazer.

mas cada um com seu cada qual.

eu prefiro a ciência com consciência, do que a religião com cegueira.

Answer 10

Olha,pra mim jamais o homem pode ser plenamente realizado so com o material.Acredito que o ser humano precisa esta forte espiritualmente para assim chegar a uma vida tranquila.O material sem o espiritual muitas vezes so traz coisas negativas.

Answer 11

NAVE MÃE , Hoje você pendeu mais pro lado da religião..!

Acho que deve haver equilibrio entre religião e ciência, né!

PS. A propósito...Não sou geminiano, sou sagitariano!