Se Cristo disse "não matarás" por què o comunismo para obrigar as pessoas a aceitarem a sua ideologia tem perseguido e matado milhões de cristãos e gente do próprio partido deles mesmos?
O marxismo reduziu o homem ao estômago negando Deus e Jesus era filho e servo fiel de Deus e uma das pessoas da Trindade.
O Romantismo do século XIX dava razão a todos os pobres, excluídos, marginalizados e as minorias.
Já é velha essa falácia de
‘ajudar os pobres” pois num a sepultura de um senador da Roma Imperial se lia "Aqui está um Senador...um homem bom e um apaixonado pelo pobre".
Roma era assim; lutas de gladiadores na arena, mas o exército romano nas províncias se dizia libertador.
Nem todos os excluídos, marginalizados e minorias estão certos como dizia o Romantismo, muitos acabam nessas condições porque merecem. Nem todos os pobres e perseguidos são de Cristo.
Aliás, o orgulho do homem aceita que seus inferiores subam até sua posição contanto que seus superiores sejam rebaixados e não haja quase ninguém acima de si. Jesus não pregou nenhuma igualdade numérica ou geométrica.
O positivismo de Augusto Comte que não acreditava em Deus e fez da Ciência uma religião inclusive com igreja! Pregava uma evolução em graus como o marxismo prega.
Escravidão – feudalismo – mercantilismo - capitalismo – socialismo -comunismo – anarquia. O conceito de “evolução” do marxismo veio da Teoria da Evolução das Espécies de Darwin, portanto tudo evolui, nada é estático ou estável inclusive a moral, segundo eles, dando lugar ao relativismo moral e científico e religioso.
A Revolução Francesa influenciada pelo iluminismo que possuía essa idéia de “evulução” valorizava apenas as idéias que segundo eles estivessem nos últimos graus, como uma escada, pois esses graus seriam os mais evoluídos. Por isso o iluminismo através dessa revolução assassinou milhares de pessoas, invadiu outros países europeus e perseguiu a Igreja. Por se julgarem superiores, e o modernismo atual assimilou essa idéia de evolução e superioridade
2007-02-25
01:36:45
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Anonymous
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Sociedade e Cultura
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