Como é possível acreditar no Juízo Final e na existência do inferno?

Question

como pode um Deus bom, castigar as pessoas?

Answer 1

simples querida

A resposta a esta pergunta é a seguinte: a existência do inferno e a certeza de um dia de Juízo final não são conceitos de homens falíveis, que se podem facilmente enganar. A Bíblia, Palavra infalível de Deus, é a fonte desta certeza.

A Bíblia fala com tanta seriedade e clareza sobre esta questão que vale a pena não a descartar, por puro preconceito, ou só porque nos desagrada ou incomoda. Pelo contrário, deveríamos prestar atenção a advertências como as seguintes:

Hb. 9:27 - «E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo…».

Ap. 21:8 - «Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte».

Ap. 20:15 - «E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo».

Ap. 21:27 - «E não entrará nela coisa alguma que contamine, e cometa abominação e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro».

Mas, se pensarmos um pouco, veremos que há justificação para isto. Vamos considerar os seguintes aspectos:


1) A JUSTIÇA

A tendência das pessoas é interrogarem-se: como pode um Deus bom castigar alguém? Mas o outro lado da questão é: como poderia um Deus justo deixar de cumprir a Lei?

Imagine um juiz que julga um jovem que foi apanhado a roubar e, em certo momento, descobre que aquele jovem é filho de um grande amigo seu. Que fazer? A polícia está ali, as provas são claras, a lei tem de ser aplicada: o rapaz vai ser punido de acordo com a lei. Se não condenasse o jovem, aquele juiz seria injusto, e, provavelmente, seria desqualificado.

Um outro exemplo: sabe-se hoje que cerca de 50% dos crimes que incluem violação com morte da vítima nunca são apurados; o criminoso escapa. Você acha isto justo?! Mas de certeza que acha justo quando o criminoso é apanhado e sentenciado, segundo a prescrição da lei. Isto sucede porque você acha, e bem, que a lei que determina uma punição para quem mata e viola o seu semelhante é uma lei boa e justa.


2) A LEI

Então a questão fundamental está na justiça da Lei e não na justiça do Juiz, porque este limita-se a aplicar a lei. Por exemplo: se alguém for apanhado a roubar, sabe que vai sofrer a punição que a lei prevê para o crime. Independentemente de o juiz ser simpático ou não, boa pessoa ou não – isso pode determinar apenas o agravamento da pena, mas sempre dentro dos limites previstos pela lei.

A Lei de Deus é boa, é justa e é perfeita. Ela reflecte a natureza de Deus e a ordem que rege tudo o que Deus criou.

Uma pessoa que não transgrida a Lei que nos rege (resumida nos Dez Mandamentos) não tem nada a temer: se não há transgressão da Lei não há punição.

3) O PECADO

O grande problema é que não há nenhum homem que possa orgulhar-se de nunca ter transgredido! À transgressão da lei de Deus a Bíblia chama “pecado”. E Deus diz que «todos pecaram» e que «não há um justo, nem um só».

Qual é a punição para o pecado? A morte: «o salário do pecado é a morte»; «a alma que pecar, essa morrerá». A morte significa a privação da comunhão com Deus, que é a vida. Deus simplesmente não tem qualquer tipo de comunhão com as trevas. A grande tragédia do homem, para a qual ele não tem solução, é esta: porque é um transgressor da Lei (um pecador), ele está condenado à morte.

4) O ESCAPE

Mas Deus tem um escape para nós! Em vez de se limitar a executar friamente a Lei, condenando todo o pecador à morte, o Filho de Deus ofereceu-se para sofrer a punição em nosso lugar. É por isso que Ele foi chamado «o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo».

Mais um exemplo: imagine que vai a conduzir com excesso de velocidade e a polícia pára-o na estrada. O guarda é peremptório: você tem de pagar porque transgrediu. O auto já foi passado e registado. De repente, a sua esposa espreita pela janela e, ao olhar para o guarda, descobre que este é um primo a quem não via já há algum tempo. Cumprimentam-se efusivamente mas… a multa está passada. Então o guarda-primo tira a carteira do bolso e diz: «Eu mesmo vou pagar esta multa em vosso lugar. Podem seguir». A lei foi cumprida: para si, foi um livramento e uma bênção; mas o guarda teve de pagar o preço.

Alguém tem de pagar o preço do pecado, para que a lei seja cumprida e seja feita justiça. O milagre do amor de Deus não está em Ele ter violado a Lei, “fingindo” que tudo estava bem. O amor de Deus está em que Ele pagou o preço em nosso lugar. Jesus Cristo derramou o seu sangue para nos livrar dessa punição eterna.

Hoje, a única condição que Deus coloca para nos salvar é crer no Seu Filho:

Jo 3:18 - «Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus».

Quem crê em Jesus tem o seu nome escrito no LIVRO DA VIDA e está para sempre livre da condenação. Mas se virarmos as costas ao amor de Deus, não haverá para nós senão a expectativa do destino terrível da eternidade sem Deus. Por isso a Bíblia adverte:

Hebreus 2:3 - «Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação?»

deu pra entender?

Answer 2

Há um texto muito bom que esclarece bem essa importante questão:

1012 Haverá lugares determinados no universo destinados às
penalidades e aos prazeres dos Espíritos, conforme seus méritos?
– Já respondemos a essa questão. As penalidades e os prazeres são inerentes ao grau de perfeição dos Espíritos; cada um tira de si mesmo o princípio de sua própria felicidade ou infelicidade; e como estão por toda parte, nenhum lugar localizado nem fechado está destinado a um ou a outro. Quanto aos Espíritos encarnados, eles são mais ou menos felizes ou infelizes conforme o mundo que habitem seja mais ou menos avançado.

1012 a Em vista disso, o inferno e o paraíso não existiriam como o homem os representa?
– São apenas figuras: existem Espíritos felizes e infelizes por toda parte. Entretanto, como também dissemos, os Espíritos da mesma ordem se reúnem por simpatia; mas podem se reunir onde quiserem quando são perfeitos.
A localização exata dos lugares de penalidades e recompensas existe apenas na imaginação do homem e provém da tendência de materializar e circunscrever as coisas das quais eles não podem compreender a essência infinita.

1013 O que se deve entender por purgatório?
– Dores físicas e morais: é o tempo de expiação. É quase sempre na Terra que fazeis vosso purgatório e onde sois obrigados a expiar vossas faltas.
O que o homem chama de purgatório é igualmente uma figura pela qual se deve entender não como um lugar qualquer determinado, mas como o estado dos Espíritos imperfeitos, que estão em expiação até a purificação completa que deve elevá-los ao plano dos Espíritos bem-aventurados. Essa purificação, operando-se nas diversas encarnações, faz com que o purgatório consista nas provas da vida corporal.

1014 Como se explica que Espíritos, que pela sua linguagem revelam superioridade, tenham respondido a pessoas muito sérias a respeito do inferno e do purgatório, de acordo com a idéia corrente que se faz desses lugares?
– Eles falam uma linguagem que possa ser compreendida pelas pessoas que os interrogam, e quando essas pessoas se mostram convictas de certas idéias evitam chocá-las bruscamente para não ferir suas convicções. Se um Espírito quisesse dizer, sem precauções oratórias, a um muçulmano que Maomé não foi profeta, seria muito mal compreendido.

1014 a Concebe-se que assim possa ser com a maioria dos Espíritos que desejam nos instruir; mas como se explica que Espíritos interrogados sobre sua situação tenham respondido que sofriam torturas do inferno ou do purgatório?
– Quando são inferiores e ainda não completamente desmaterializados, conservam parte de suas idéias terrenas e transmitem suas impressões se servindo de termos que lhes são familiares. Eles se encontram num meio que lhes permite sondar o futuro apenas imperfeitamente, e é por isso que freqüentemente Espíritos errantes, ou recém-desencarnados, falarão como se estivessem encarnados. Inferno pode se traduzir por uma vida de provações extremamente dolorosa, com a incerteza de haver outra melhor.
Purgatório, por uma vida também de provações, mas com consciência de um futuro melhor. Quando passais por uma grande dor, não dizeis que sofreis como um condenado? São apenas palavras, e sempre no sentido figurado.

1015 O que se deve entender por uma alma penada?
– Um Espírito errante e sofredor, incerto de seu futuro, e a quem podeis proporcionar o alívio que, muitas vezes, solicita ao se comunicar convosco. (Veja a questão 664.)

1016 Em que sentido se deve entender a palavra céu?
– Acreditais que seja um lugar, como os Campos Elíseos dos antigos, onde todos os bons Espíritos estão indistintamente aglomerados com a única preocupação de desfrutar, durante a eternidade, de uma felicidade passiva? Não. É o espaço universal; são os planetas, as estrelas e todos os mundos superiores onde os Espíritos desfrutam de todas as suas qua-
lidades sem os tormentos da vida material nem as angústias próprias à inferioridade.

1017 Alguns Espíritos disseram estar habitando o quarto, o quinto céu, etc.; o que quiseram dizer com isso?
– Se lhes perguntais qual céu habitam é porque tendes uma idéia de muitos céus sobrepostos, como os andares de uma casa. Então, eles respondem conforme vossa linguagem. Mas, para eles, essas palavras, quarto e quinto céu, exprimem diferentes graus de depuração e, conseqüentemente, de felicidade. É exatamente como quando se pergunta a
um Espírito se ele está no inferno; se é infeliz, dirá que sim, porque para ele inferno é sinônimo de sofrimento; porém, ele sabe muito bem que não é uma fornalha. Se fosse um pagão diria que estava no Tártaro.
O mesmo acontece com muitas outras expressões semelhantes, como: cidade das flores, cidade dos eleitos, primeira, segunda ou terceira esfera, etc., que não passam de expressões usadas por certos Espíritos, quer como figuras, quer algumas vezes por ignorância da realidade das coisas e até mesmo das mais simples noções científicas.
De acordo com a idéia restrita que se fazia antigamente dos lugares de sofrimentos e recompensas, e principalmente com a opinião de que a Terra era o centro do universo, de que o céu formava uma abóbada e que havia uma região de estrelas, colocava-se o céu em cima e o inferno embaixo. Daí as expressões: subir ao céu, estar no mais alto dos céus, estar precipitado no inferno. Hoje a ciência demonstra que a Terra não passa de um dos menores planetas, sem importância especial. Entre milhões de outros, traçou a história de sua formação e descreveu sua constituição; provou que o espaço é infinito, que não há nem alto nem baixo no universo, e assim impôs a rejeição à idéia de situar o céu acima das nuvens e o inferno nos lugares baixos. Quanto ao purgatório, nenhum lugar lhe fora designado. Estava reservado ao Espiritismo dar sobre todas essas coisas a explicação mais racional, grandiosa e, ao mesmo tempo, mais consoladora para a humanidade. Assim, pode-se dizer que levamos em nós mesmos nosso inferno e nosso paraíso e, quanto ao purgatório, nós o encontramos em nossa encarnação, em nossas vidas físicas.

1018 Em que sentido é preciso entender estas palavras do Cristo: “Meu reino não é deste mundo?”
– O Cristo, ao responder assim, falava num sentido figurado. Ele queria dizer que apenas reina nos corações puros e desinteressados. Ele está por todos os lugares onde domina o amor ao bem, mas os homens ávidos das coisas deste mundo e ligados aos bens da Terra não estão com ele.

1019 O reino do bem poderá um dia realizar-se na Terra?
– O bem reinará na Terra quando, entre os Espíritos que vêm habitá-la, os bons predominarem sobre os maus; então eles farão reinar na Terra o amor e a justiça, que são a fonte do bem e da felicidade. Pelo progresso moral e praticando as leis de Deus é que o homem atrairá para a Terra os bons Espíritos e afastará os maus; mas os maus só a deixarão quando o homem tiver expulsado de si o orgulho e o egoísmo.
A transformação da humanidade foi anunciada e é chegado o tempo em que todos os homens amantes do progresso se apresentam e se apressam, porque essa transformação se fará pela encarnação dos Espíritos melhores, que formarão sobre a Terra uma nova ordem. Então, os Espíritos maus, que a morte vai retirando a cada dia, e aqueles que tentam deter a marcha das coisas serão excluídos da Terra porque estariam deslocados entre os homens de bem dos quais perturbariam a felicidade.
Eles irão para mundos novos, menos avançados, desempenhar missões punitivas para seu próprio adiantamento e de seus irmãos ainda mais atrasados. Nessa exclusão de Espíritos da Terra transformada não percebeis a sublime figura do paraíso perdido? E a chegada à Terra do homem em semelhantes condições, trazendo em si o gérmen de suas paixões e os traços de sua inferioridade primitiva, a figura não menos sublime do pecado original? O pecado original, sob esse ponto de vista, se refere à natureza ainda imperfeita do homem, que é, assim, responsável por si mesmo e por suas próprias faltas e não pelas faltas de seus pais. Todos vós, homens de fé e boa vontade, trabalhai com zelo e coragem na grande obra da regeneração, porque recolhereis cem vezes mais o grão que tiverdes semeado. Infelizes aqueles que fecham os olhos à luz. Preparam para si longos séculos de trevas e decepções; infelizes os que colocam todas as suas alegrias nos bens deste mundo, porque sofrerão mais privações do que os prazeres de que desfrutaram; infelizes, principalmente, os egoístas, porque não encontrarão ninguém para ajudá-los a carregar o fardo de suas misérias.

O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec
http://www.omensageiro.com.br/doutrina/

Answer 3

Uma pessoa triste, desesperançada, infeliz, que só anda com a cabeça pra baixo, não vê um palmo adiante do nariz. Na verdade, acredita, ainda , que o mundo gira em torno do próprio umbigo! Porque basta olhar para o "...céu estrelado acima de nós...", né não amigo Luz? gray

Answer 4

Simplesmente não é possível.

Answer 5

Duvidas do Apocalipse? Per piacere, não duvides.
Retribuo a pergunta (considerando que tu leste o Apocalipse de João para estares duvidando dele):
Como é possível tu n acreditares no Juízo Final se tudo que está previsto nesse livro está se realizando fidedignamente mais e mais nesses últimos anos??????????
Tudo, olhe para os lados: armas biológicas, armas nucleares (de novo), a reação natural do planeta à presença do Homem, morte de espécies, o culto ao hedonismo, o fortalecimento do ecumenismo, a defesa da paz mundial, a busca por uma crença mundial (vide bohemian grove), o aumento exponencial do conhecimento humano, o ínício de uma potência oriental, etc, etc e etc. Eu poderia gastar linhas e linhas.
Tudo diante dos teus olhos. Considerando que tu leste o que Jesus revelou a João, como é possível tu fazeres uma pergunta dessas?
Quanto ao inferno, nunca o compreendi como aquele lugar de fato imaginado e descrito por Dante na Divina Comédia (já leste?) nada disso. Nesse sentido, tens razão.
E quanto a castigar, é bem claro: Não se trata de castigo, tudo que ocorrer, porque é certo, cara mia, VAI acontecer, acontece como consequência dos nossos atos (vide noções do aquecimento global) e dos nossos atos apenas.
E toda a descrição do livro das Revelações é estritamente simbólica, talvez a mais dificíl de decifrar delas (na verdade é necessário anos em cima), tão difícil qto o Zohar (conheces?) o que gera interpretações equivocadas que fortalecem a descrença.Nesse caso, a descrença se legitimaria
Mas, agora, com tudo que acontece enquanto teclo essas letras, duvidar da tribulação revela cegueira proposital.
O pior cego é aquele que n quer ver....

Answer 6

inferno eu já tenho plena consciência que e aqui,mas o culpado de tudo não e deus e o próprio homem,e se você observar deus esta nos dando 1 desconto,veja sodoma e gomorra.

Answer 7

Um dia vamos acabar com esse planeta e nossa própria existência, quanto ao inferno... vivemos nele.

Answer 8

O pior cara-pálida: sendo Deus onisciente, ele já sabia desde o início quem ia para o céu e quem ia para o inferno, pois ele sabe nossas decisões antes de tomarmos. Conclusão inescapável:

DEUS CRIOU ALGUMAS ALMAS SÓ PARA MANDAR PARA O INFERNO.

E ainda dizem que as idéias religiosas são sublimes moralmente. Mas são apenas depravadas, na melhor das hipóteses.

Answer 9

O inferno foi inventada, para facilitar, o domínio da humanidade.
Não existe um meio de confirmarmos tal coisa.As incompatibilidades, como a que você constatou, são simplesmente negligenciadas, pelos que não tiveram a liberdade de pensar.

Answer 10

como pode um pai ou uma mãe castigar um filho?, Na maioria das vezes repreender é ensinar o caminho certo, quando a repreensão vem de Deus é assim que eu percebo, Deus é amor, baseado nesta informação, o castigo não passa de uma repreensão para mostrar o caminho certo, o juízo final e o inferno são assuntos tratados pela bíblia, faça estudo bíblico.

Answer 11

Apocalipse=loucura de um velho!
Nada mais...