Ateus e Atormentados?

Question

A militância dos ateus, além de árdua e cansativa, requer um esforço contínuo e ininterrupto de exercício de autoconvencimento. Se observarmos as alegações ateístas em favor do que consideram ciência, progresso e desenvolvimento humano, poderemos ver quão pouco preocupados em “ser científicos” estão. Sua maior preocupação é com a exigente solicitação de elaboração de argumentos de negação da espiritualidade que a filosofia atéia requer. Como doses de morfina dadas a um doente que sofre de grandes dores, assim os exercícios mentais dos ateus, bem como seu convívio com outros seres humanos adeptos de sua causa, lhes servem de satisfação temporária à inquietante tarefa que a si mesmos impuseram . Essa atitude, a de procurar negar a realidade espiritual, carrega em si um pesado fardo de escravidão espiritual e mental levando os ateus a uma longa e horrenda distância da felicidade e da quietude da alma. Tal escravidão não poderia vir de outro lugar senão das mãos do diabo.

Answer 1

Ser humano sem Deus = Alma sem paz...!!!

Answer 2

Meu caro, voce parece ser o atormentando aqui. Por que a existencia de ateus te incomoda tanto? Eu não sou ateu, sou agnóstico mas posso te garantir que nunca um ateu bateu na porta da minha casa às 7 horas da manhã para tentar me convencer a ser ateu mas já tive o desprazer de ser acordado várias vezes para ter algum cristão querendo me convencer que a palavra de Deus é tudo e também tentando me convencer a comprar umas min- revistas bíblicas de 1 real e 50 centavos. Tirando isso, a existencia de cristãos e ateus não me incomoda em nada. Porém, tenho que reconhecer que muitas vezes é mais fácil conviver com ateus. Eles não ficam sistematicamente querendo te convencer a ser ateu. Aí está a grande diferença. E tem outra, geralmente ateus, quando cometem suas falhas, não colocam a culpa do diabo. São honestos de reconhecer que o bem ou o mal são frutos do que está no interior deles. Eu jamais serei ateu pois eu acho que existe algo além do materialismo mas felizmente, jamais serei um fanático religioso. Pessoas como voce, acabam abrindo mão de uma das coisas mais importantes que Deus deu para voces- "A inteligencia". Só lamento por voce que está aqui em pé de guerra fazendo perguntas tolas e tendo justificativas ainda mais tolas.

Answer 3

Tal enunciado tem formatação simplista e está longe de estar correto. É o mesmo que dizermos "você está vestindo verde, logo, você é um ecologista" ou "você está de vermelho, logo, é comunista". Isso é uma interpretação bizarrísima da lógica formal.
Veja bem: da mesma forma que o ateu dedica-se aos estudos científicos ou filosóficos -- até porque, Nietszche, Marx e outros são "filosofia" -- vejo diversos evangélicos dedicando-se ao estudo da Bíblia de maneira tão ou mais fanática, procurando no ponto final entre uma frase e outra o significado metafísico da existência de Deus.
Essa atitude, de procurar afimar a realidade espiritual, para mim carrega também em si um pesado fardo de escravidão moral e mental, levando os fanáticos a uma longa e horrenda distância da felicidade e da quietude da alma.
Claro: é possível ser feliz com um "pastor" ditando costumes morais, mesmo que se diga que esses costumes não vem do "pastor", mas "do livro sagrado"? É possível ser feliz vivendo a vida de outrém, não de si próprio?
De fato, a pergunta coloca melhor o que o enunciado não conseguiu esclarecer. "Ateus e atormentados". Sobre os Ateus, você escreveu. Eu escrevi sobre os atormentados. E tenha dito.

Answer 4

Mas desde ontem que você tá enchendo o saco com essa palhaçada de ficar criticando o ateísmo... Ô pentelho!

Vá lamber sabão! Vai acabar derretendo de tanta vibração negativa que tão te mandando!

Answer 5

Eu acredito em Papai Noel e acredito que aqueles que não acreditam em Papai Noel são escravos de sua argumentação vazia. São escravos mentais, incapazes de receber presentes de natal, evidência clara da existência de Papai Noel. Portanto os que não acreditam em Papai Noel são atormentados, presas fáceis do demônio.

Answer 6

Voc^tem que citar a fonte de onde copiou.

Não aprendeu isto ainda?

Answer 7

Olha, pode não ser bem assim. Tenho um amigo ateu, e não me parece que ele viva nessa árdua busca por argumentos. Na verdade, ele tem bastante convicção, e não passa a vida inteira procurando argumentos que neguem a espiritualidade. Se alguém é ateu de verdade, é ateu e pronto. Não precisa provar nada para ninguém, nem muito menos para si mesmo. Os que se dizem ateus, mas que precisam buscar provas e argumentos o tempo todo, não são ateus de verdade. Só pra inverter a moeda, não é verdade que existem muitos teístas que precisam constantemente de auto-afirmação e auto-convenvimento, buscando a todo instante argumentos que comprovem a sua fé? Pois é, estes não são teístas de verdade. Quem acredita, acredita e pronto, não precisa provar ou argumentar. Quem não acredita, não acredita e pronto, não precisa provar ou argumentar. Os que precisam de argumentos são aqueles que não têm certeza de sua própria crença - ou descrença.

Answer 8

O problema do sábio é pensar que todos os demais desconhecem o seu Saber.

Answer 9

Um dos grandes desafios nacionais é a recuperação da excelência do ensino público superior. Em que pese o enorme avanço das Universidades privadas, a excelência está concentrada nas universidades públicas.

Por outro lado, são organizações sofrivelmente gerenciadas, em que a gestão é compartilhada por professores, que podem ser excelentes em suas áreas de especialização, mas em geral não são gerentes competentes.

Há dois vícios ideológicos muito fortes cercando a discussão sobre a Universidade. Uma, do chamado pensamento neoliberal, de que, em vez de estimular as universidades, o governo deveria aplicar recursos apenas nos ensinos básico e fundamental. Trata-se de uma bobagem, que significaria jogar pela janela os grandes centros de excelência em pesquisa e inovação existentes.

A segunda é do corporativismo universitário, que considera que a autonomia universitária pressupõe a auto-gestão – isto é, professores funcionários e alunos definindo o que é melhor. Não tem cabimento. A Universidade não é uma democracia. Ele precisa prestar contas à sociedade sobre a aplicação dos recursos públicos.

1. A estratégia da Universidade.

Há a necessidade de um Conselho Superior (talvez o próprio Conselho Universitário acrescido de representantes do Estado e da sociedade) incumbido de montar um planejamento de médio prazo (três, cinco anos), observando as demandas futuras da sociedade (mudanças de padrões tecnológicos, carência de profissionais em determinadas áreas). Tem que haver estratégias claras para ensino, pesquisa e extensão, as três funções primordiais da Universidade.

2. O planejamento dos Departamentos

O Conselho define as regras gerais. Depois, essas determinações irão para cada Departamento. Lá, os professores se reunirão com o Gestor Universitário (um gerente, com carreira à parte da carreira docente) e elaborarão um plano de trabalho que se adéqüe às orientações do Conselho.

Esse Gerente terá que compatibilizar metas e orçamento, definir etapas de implantação, identificar fontes de recurso (além dos orçamentários). Os professores dominam os conceitos e as idéias. Mas quem organiza a bagunça é o gerente, que os ensinará, inclusive, a pensar de forma mais pragmática.

3. O planejamento integrado

Todos os planos departamentais serão reenviados para o Conselho, para a consolidação no planejamento único da Universidade. O Conselho terá autonomia para deliberar sobre remanejamento de verbas entre departamentos, visando adequá-los ao planejamento definido. Assim como os departamentos, haverá um Conselho de Gerentes incumbidos de articular a gestão dos departamentos.

4. A prestação de contas

Batido o martelo, o Conselho de Gestores (ou assessoria técnica ou o nome que se dê) tratará de dar publicidade às metas fixadas assim como providenciar, junto com o corpo de gerentes, o acompanhamento pari-passu das ações dos departamentos.

Obviamente, para que esse modelo dê certo, as universidades terão que se livrar das amarras burocráticas na aplicação dos seus recursos.

Answer 10

Caro colega, concordo em partes com suas palavras, mas prefiro expressar minha opinião um pouco diferenciada.

Considero que os Ateus, escolhem esta orientação em vista a uma igreja pregada no fanatismo, no misticismo e em seus dogmas.

Eles têm razão em desconfiar de uma religião corrompida e presa à uma realidade que é insuficiente para prestar certos esclarescimentos sobre a própria existência humana.
Estão cobertos pela razão em questionarem e buscarem respostas científicas à respeito.

Só não está correto quando tentam derrubar (à força) a fé alheia, que de alguma forma sustenta e alimenta a tantos fiéis.

Felizmente estamos em um mundo onde cada um pode ter sua opinião sem receio e acreditar nela, porém, também temos que saber aceitar as demais opiniões que surgem com a democracia. Estou errado?

Eu tenho minha opinião voltada aos conceitos da Doutrina Espírita, que PARA MIM parecem ser os mais sensatos. Isto não significa que estou mais próximo de Deus ou da razão.
Da mesma forma que um evangélico considera mais sensato sua religião por motivos de crença e conforto próprio.

Na minha concepção, o Diabo não existe por exemplo. Se quiser eu te exponho cientificamente como é impossível existir um ser, criado por Deus (que é justo, bom e sensato) simplesmente para desfazer as coisas que Deus teoricamente faria com tanto amor e bondade.

O problema é a guerra para ver quem está mais próximo de Deus, e esta guerra sangrenta e milenar leva seus guerreiros cada vez mais longe das intenções divinas, que são a bondade, honestidade, humildade e fraternidade.

Os Ateus são os observadores da guerra e preferem não lutar porque consideram a guerra inútil, e de fato estão corretos. Melhor não se envolver neste mar de sangue entre católicos, judeus, protestantes, evangélicos, muçulmanos, etc...

Aos Ateus eu sugiro lerem os mesmos livros os quais eu leio por que possuem a Ciência, Religião e Filosofia estudadas por um cientista genial que foi Allan Kardec.
Tenho convicção que com sua mente aberta, entenderão o conteúdo de seus livros e passarão a echergar a realidade de outra maneira. Muito mais simples, justa e agradável.

Grande abraço.

Answer 11

Ateus e não ateus,vão todos tomarem no k.ú!!