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responda e comente sobre o que acha das pessoas que escolheram outro caminho espiritual para seguir. Você acha que Deus olha pra elas como olha você? Se puder diga de que religião vc é!

2007-02-04 05:42:01 · 27 respostas · perguntado por baiano 5 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

27 respostas

Sou Umbandista e minha religião não acredita em uma vida só. Daí não nos apegamos à idéia de que só temos uma efêmera vida para ser salvos ou não. Isso exporia um Deus extremamente injusto. Como Deus é Sumamente bom e justo, temos inúmeras vidas para nos aprimorarmos e alcançarmos um dia a perfeição moral. Todas as religiões que cumprem com seus objetivos de bondade, caridade e fé, são válidas. FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO.

2007-02-04 05:50:18 · answer #1 · answered by Anonymous · 1 1

Nao fora da igreja (fiel) que é o corpo de Cristo, mas fora da religiao, sim...
Quem foram os acusadores de Jesus, e quem foram aqueles que o condenaram???
Os religiosos da epoca...Se apegaram tanto a religiao e aos costumes dela, que nao se aperceberam que o proprio Cristo era vindo e o mataram...

2007-02-04 13:52:59 · answer #2 · answered by Anonymous · 1 0

Sou católico e acredito que fora da religião haja salvação. porque Deus é pura misericórdia, e mandou seu filho Jesus a terra para absorver todos os nosso pecados e assim salvar a humanidade.

2007-02-04 13:51:22 · answer #3 · answered by ARNP2007 2 · 1 0

Como Entendemos o "conceito" de Salvação. Os membros da Igreja utilizam as palavras salvo e salvação em, pelo menos, seis acepções diferentes.

O que respondemos quando alguém nos pergunta: "Você foi salvo?" Essa pergunta, comum na conversa de alguns cristãos, pode ser intrigante para os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, porque normalmente não é assim que falamos. Tendemos a falar de "salvo" ou de "salvação" como um acontecimento futuro e não como algo que já aconteceu.
Bons cristãos às vezes dão um sentido diferente a termos básicos do evangelho como, por exemplo, salvo ou salvação. Se respondermos ao que a pessoa quis dizer quando nos perguntou se estamos "salvos", provavelmente nossa resposta será "sim". Se ao respondermos levarmos em consideração os diversos significados que damos às palavras salvo e salvação, nossa resposta tanto pode ser "sim" quanto "sim, mas com algumas condições".

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Pelo que sei, o que os bons cristãos que empregam essa expressão querem dizer é que estamos "salvos" quando dizemos ou confessamos sinceramente que aceitamos Jesus Cristo como nosso Senhor e Salvador. Esse significado se baseia nas palavras que o Apóstolo Paulo ensinou aos cristãos em sua época:

"Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.

Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação." (Romanos 10:9­10)

Para os santos dos últimos dias as palavras "salvo" e "salvação" nesse ensinamento significam uma relação atual de convênio com Jesus Cristo, em que nos é assegurada a salvação das conseqüências do pecado, se formos obedientes. Todos os membros sinceros da Igreja estão "salvos" nesse sentido. Nós nos convertemos ao evangelho restaurado de Jesus Cristo, passamos pelo arrependimento e o batismo e renovamos os convênios do batismo tomando o sacramento.

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Os membros da Igreja utilizam as palavras salvo e salvação em, pelo menos, seis acepções diferentes. De acordo com alguns deles, nossa salvação está garantida: já estamos salvos. Segundo outros, temos de falar da salvação como um acontecimento futuro (ex.: I Coríntios 5:5) ou como algo que depende de acontecimentos futuros (ex.: Marcos 13:13). Em todos esses significados, porém, a salvação se dá somente em Jesus Cristo e por meio Dele.

Primeiro, todos os mortais foram salvos da morte permanente por intermédio da ressurreição de Jesus Cristo. "Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo." (I Coríntios 15:22)

No que se refere à salvação do pecado e suas conseqüências, nossa resposta à questão de termos ou não termos sido salvos é "sim, mas com algumas condições". Nossa terceira regra de fé declara em que acreditamos:

"Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obediência às leis e ordenanças do Evangelho." (Regras de Fé 1:3)

Muitos versículos da Bíblia dizem que Jesus veio para tirar os pecados do mundo. (Ex.: João 1:29; Mateus 26:28) O Novo Testamento cita com freqüência a graça de Deus e a salvação pela graça. (Ex.: João 1:17; Atos 15:11; Efésios 2:8) Contudo, nele também há muitos mandamentos que se referem especificamente ao comportamento pessoal e à importância das obras. (Ex.: Mateus 5:16; Efésios 2:10; Tiago 2:14­17) Além disso, o Salvador ensinou que devemos perseverar até o fim para sermos salvos. (Ver Mateus 10:22; Marcos 13:13.)

Baseando-nos na Bíblia como um todo e nos esclarecimentos que recebemos por meio das revelações modernas, testificamos que ser purificado dos pecados por intermédio da Expiação de Cristo depende da fé individual do pecador, que se deve manifestar por meio da obediência ao mandamento dado pelo Senhor de arrepender-se, ser batizado e receber o Espírito Santo. (Ver Atos 2:37­38.) "Na verdade, na verdade te digo", ensinou Jesus, "que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus." (João 3:5; ver também Marcos 16:16 e Atos 2:37­38.) Os crentes que já passaram pelo renascimento exigido por intermédio de quem tem autoridade já foram salvos do pecado, com algumas condições, mas não serão salvos definitivamente até que tenham terminado a provação mortal com o arrependimento contínuo que é necessário, a fidelidade, o serviço e a perseverança até o fim.

Alguns cristão acusam os santos dos últimos dias que dão essa resposta de negarem a graça de Deus, por afirmarem que ganham a própria salvação. Respondemos a essa acusação com as palavras dos profetas do Livro de Mórmon. Néfi ensinou: "Pois trabalhamos diligentemente ( . . . ) a fim de persuadir nossos filhos ( . . . ) a acreditarem em Cristo e a reconciliarem-se com Deus; pois sabemos que é pela graça que somos salvos, depois de tudo o que pudermos fazer". (2 Néfi 25:23) O que é "tudo o que pudermos fazer"? Certamente isso inclui o arrependimento (ver Alma 24:11) e o batismo, guardar os mandamentos e perseverar até o fim. Morôni rogou: "Sim, vinde a Cristo, sede aperfeiçoados nele e negai-vos a toda iniqüidade; e se vos negardes a toda iniqüidade e amardes a Deus com todo o vosso poder, mente e força, então sua graça vos será suficiente; e por sua graça podeis ser perfeitos em Cristo ( . . . )". (Morôni 10:32)

Não somos salvos em nossos pecados, como em uma salvação incondicional em que confessemos a Cristo e depois, inevitavelmente, pequemos durante o restante da vida. (Ver Alma 11:36­37.) Somos salvos de nossos pecados (ver Helamã 5:10), pela renovação contínua de nosso arrependimento e purificação por intermédio da graça de Deus e de Seu bendito plano de salvação. (Ver 3 Néfi 9:20­22.)

Às vezes a pergunta acerca de alguém ter sido salvo ou não é colocada em termos de se a pessoa "nasceu de novo". "Nascer de novo" é uma referência conhecida à Bíblia e ao Livro de Mórmon. Conforme observamos anteriormente, Jesus ensinou que quem não "nascer de novo" (João 3:3) da água e do Espírito, não poderia entrar no reino de Deus. (Ver João 3:5.) O Livro de Mórmon tem muitos ensinamentos a respeito da necessidade de "nascer de novo" ou "nascer de Deus". (Ex.: Mosias 27:25; ver vers. 24­26; Alma 36:24, 26; Moisés 6:59.) De acordo com nossa compreensão dessas escrituras, nossa resposta à pergunta acerca de termos nascido de novo certamente é "sim". Nascemos de novo quando estabelecemos uma relação de convênio com nosso Salvador, nascendo da água e do Espírito e tomando sobre nós o nome de Jesus Cristo. Renovamos esse renascimento no Dia do Senhor, quando tomamos o sacramento.

Os membros da Igreja afirmam que as pessoas que nascem de novo desse modo são filhos e filhas gerados espiritualmente por Jesus Cristo. (Ver Mosias 5:7; 15:9­13; 27:25.) Entretanto, para recebermos as bênçãos relativas à condição dos que nasceram de novo, temos de guardar nossos convênios e perseverar até o fim. Nesse meio tempo, por intermédio da graça de Deus, nascemos de novo como novas criaturas com uma nova descendência espiritual e nova perspectiva de uma herança gloriosa.

O quarto significado de ser salvo é ser salvo das trevas de desconhecer Deus, o Pai, e Seu Filho, Jesus Cristo, o propósito da vida e destino dos homens e mulheres. O evangelho que conhecemos pelos ensinamentos de Jesus Cristo foi-nos dado para essa salvação. "Eu sou a luz do mundo", ensinou Jesus, "quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida." (João 8:12; ver também João 12:46.)

Para os membros da Igreja, ser "salvo" significa ser salvo ou libertado da segunda morte (que é a morte espiritual final) pela garantia de um reino de glória no mundo futuro. (Ver I Coríntios 15:40­42.) Assim como a ressurreição é universal, afirmamos que todas as pessoas que viverem na face da Terra, com raras exceções, têm, nesse sentido, a salvação garantida. Lemos nas revelações modernas:

"E este é o evangelho, as alegres novas ( . . . )

Que ele veio ao mundo, sim, Jesus, para ser crucificado pelo mundo e para tomar sobre si os pecados do mundo e para santificar o mundo e purificá-lo de toda iniqüidade;

Para que, por intermédio dele, fossem salvos todos os que o Pai havia posto em seu poder e feito por meio dele;

Ele que glorifica o Pai e salva todas as obras de suas mãos, exceto os filhos de perdição, que negam o Filho depois que o Pai o revelou." (D&C 76:40­43; grifo do autor.)

O profeta Brigham Young ensinou essa doutrina quando declarou que "todo aquele que não rejeitar por meio do pecado a oportunidade de ser salvo, vindo a tornar-se um anjo do diabo, será levantado para herdar um reino de glória". (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, 1997, p. 288.) Essa acepção da palavra salvação eleva toda a raça humana por meio da graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. De acordo com esse sentido da palavra, todos deveriam responder: "Sim, fui salvo. Glória a Deus pelo evangelho e a dádiva e graça de Seu Filho!"

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Por último, em outro uso comum aos santos dos últimos dias e exclusivo deles, as palavras salvo e salvação são empregadas para denominar a exaltação ou vida eterna. (Abraão 2:11) Nesse sentido às vezes emprega-se a expressão "plenitude da salvação". (Ex.: McConkie, The Mortal Messiah, 1:242.) Essa salvação exige mais do que o arrependimento e batismo por intermédio da autoridade competente do sacerdócio. Exige também que se façam convênios sagrados, inclusive o casamento eterno, no templo de Deus e a fidelidade a eles, perseverando-se até o fim. Se empregarmos a palavra salvação no sentido de "exaltação", é precipitação de qualquer de nós dizer que fomos "salvos" na mortalidade. Essa condição de glória só pode ser alcançada após o julgamento final Daquele que é o Juiz Supremo dos vivos e dos mortos.

Sugeri que uma resposta breve à pergunta acerca de se um membro fiel da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias foi salvo, ou nasceu de novo, deve ser um "sim" categórico. O relacionamento de convênio que temos com o Salvador nos coloca na condição de "salvos" ou de "nascidos de novo" que as pessoas que fazem essa pergunta têm em mente. Alguns profetas modernos também empregaram "salvação" ou "salvos" nessa mesma acepção de presente. O Presidente Brigham Young disse:

"É a presente salvação e a presente influência do Espírito Santo o que precisamos todos os dias para nos manter salvos. ( . . . )

Quero a salvação agora. ( . . . ) A vida é para nós, e devemos recebê-la hoje, em vez de esperar pelo Milênio. Sigamos um curso que nos salve hoje." (Discourses of Brigham Young, comp. John A. Widtsoe, 1954, pp. 15­16.) O Presidente David O. McKay falou do evangelho restaurado de Jesus Cristo nessa mesma acepção de "aqui, neste momento". (Gospel Ideals, 1953, p. 6.)

Para terminar, falarei de outra pergunta importante que se faz aos membros e líderes da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias: "Por que vocês mandam missionários para pregar a quem já é cristão?" Às vezes, fazem-nos essa pergunta com curiosidade; ali outras, com ressentimento.

A experiência mais marcante que já tive a esse respeito aconteceu há alguns anos, no que era chamado de "bloco socialista". Depois de muitos anos de hostilidade comunista à religião, esses países, repentina e miraculosamente receberam certa liberdade religiosa. Quando essa porta se abriu, muitas religiões cristãs enviaram missionários. Como parte de nossos preparativos para fazer o mesmo, a Primeira Presidência enviou membros do Quórum dos Doze Apóstolos para reunir-se com o governo e líderes religiosos nesses países. Nossa designação era a de apresentarmo-nos e explicarmos o que nossos missionários fariam.

O Élder Russell M. Nelson e eu fomos chamados por um líder da Igreja Ortodoxa de um desses países. Ali estava um homem que havia ajudado a manter a luz do cristianismo brilhando nas décadas de escuridão da repressão comunista. Escrevi em meu diário que ele era um homem caloroso e afável, que percebi ser um servo do Senhor. Digo isso para que não pensem que houve qualquer arrogância ou contenda na conversa de quase uma hora que tivemos. Nossa visita foi agradável e cordial, cheia da boa-vontade que deveria ser característica da conversa entre homens e mulheres que amam o Senhor e procuram servi-Lo, cada um conforme o próprio entendimento.

Nosso anfitrião falou-nos das atividades de sua igreja durante a fase de repressão comunista. Descreveu as várias dificuldades pelas quais sua igreja e a obra que ela realizava passavam desde que saíram dessa fase e começaram a tentar recuperar a posição que tinham anteriormente na vida do país e no coração do povo. Nós nos apresentamos e falamos de nossas crenças básicas. Explicamos que, em breve, estaríamos enviando missionários para seu país e dissemos como eles realizariam seu trabalho.

Ele perguntou: "Seus missionários pregarão somente aos descrentes, ou tentarão pregar aos crentes também?" Respondemos que nossa mensagem era para todos, tanto para os crentes quanto para os descrentes. Demos duas razões para essa resposta: a primeira era uma questão de princípios e a outra uma questão prática. Dissemos a ele que pregávamos tanto a crentes quanto a descrentes porque nossa mensagem, o evangelho restaurado, traz um acréscimo relevante ao conhecimento, à felicidade e paz da humanidade. Por uma questão prática, pregamos o evangelho tanto a crentes quanto a descrentes por não ser possível diferenciarmos uns dos outros. Lembro-me de ter perguntado a esse importante líder: "Quando estamos diante de uma congregação e olhamos para o rosto das pessoas, como podemos saber a diferença entre os que são verdadeiros crentes e os que não são?" Ele sorriu de soslaio e eu senti que concordava e havia compreendido a questão.

Por intermédio dos missionários e dos membros, a mensagem do evangelho restaurado está sendo levada a todo o mundo. Aos não-cristãos, damos testemunho de Cristo e falamos das verdades e ordenanças de Seu evangelho restaurado. Aos cristãos, fazemos o mesmo. Mesmo que um cristão tenha sido "salvo" estritamente no sentido comum do qual falamos anteriormente, ensinamos que há mais a aprender e mais a experimentar. Como recentemente disse o Presidente Hinckley: "Não [somos] de discussão. Não debatemos. Na verdade, simplesmente dizemos aos outros: 'Venham com tudo de bom que já têm e veremos se podemos acrescentar algo'. ("The BYU Experience", Devocional na BYU, 4 de novembro de 1997.)

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias oferece a todos a oportunidade de aprender a plenitude do evangelho de Jesus Cristo, conforme restaurado nestes últimos dias. Oferecemos a todos os filhos de Deus o privilégio de receber todas as ordenanças da salvação e exaltação.

Convidamos todos a ouvirem essa mensagem e convidamos todos os que recebem o testemunho confirmador do Espírito a dar ouvidos a ela. Que esses ensinamentos são verdadeiros, testifico em nome de Jesus Cristo. Amém

2007-02-04 14:48:16 · answer #4 · answered by Ricardo Melazzo 4 · 0 0

eu creio que há salvação fora da minha religião Deus vê o coração eu acredito que tem pessoas em outra religião que ama a deus de verdade. como paulo ele não era cristão e jesus viu a sinceridade em seu coração e teve compaixão assim também sou católica creio no que minha religião ensina e também na misericórdia de Deus.

2007-02-04 14:29:46 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 0

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João, capítulo 15.


Estudante da Bíblia

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2007-02-04 14:22:47 · answer #6 · answered by TIRA ———— teima 4 · 0 0

pode até haver desde que o seu coração esteja voltado para DEUS e confesse JESUS como Senhor e Salvador de sua vida!!

2007-02-04 14:11:14 · answer #7 · answered by servo de DEUS 4 · 0 0

Graça e Paz. é bem certo que Deus Quer que todos sejamos salvo; no entanto neste emaranhado de religiões quem pode ser
um arbitro para se dizer se é esta ou aquela que nos dará a salvação, tenho convicção que todos aqueles que aceitarem a nosso Senhor Jesus Como Salvador, independente de Denominações religiosa; Será Salvo

2007-02-04 14:07:36 · answer #8 · answered by Antônio Luiz C 1 · 0 0

Primeiro precisamos saber o seguinte: São todas as religiões aceitáveis por Deus?

1-Se uma pessoa adora qualquer coisa ou pessoa que não se trate do verdadeiro Deus, está adoração não é aceitável por Ele.
Juízes 10:6,7
E os filhos de Israel passaram novamente a fazer o que era mau aos olhos de Jeová, e começaram a servir aos Baalins e às imagens de Astorete, e aos deuses da Síria, e aos deuses de Sídon, e aos deuses de Moabe, e aos deuses dos filhos de Amom, e aos deuses dos filisteus. Assim abandonaram a Jeová e não o serviram. 7 Nisso se acendeu a ira de Jeová contra Israel, de modo que os vendeu à mão dos filisteus e à mão dos filhos de Amom.

Quem quer que seja que um grupo professe adorar, se tais se apegam a doutrinas de homens em vez da palavra inspirada de Deus, a adoração que pratica é vã
Marcos 7:6,7
Ele lhes disse: “Isaías profetizou aptamente a respeito de vós, hipócritas, como está escrito: ‘Este povo honra-me com os lábios, os seus corações, porém, estão longe de mim. 7 É em vão que persistem em adorar-me, porque ensinam por doutrinas os mandados de homens.’ 8 Deixando o mandamento de Deus, vós vos apegais à tradição de homens.”

As pessoas talvez tenham a palavra escrita de Deus, mas lhe faltam o conhecimento exato, por que não foram ensinadas adequadamente. Talvez achem ter zelo por Deus mas não fazem o que Ele realmente requer. Está adoração não é aceitável por Deus.
Rom 10:2,3
Pois eu lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, mas não segundo o conhecimento exato; 3 pois, por não conhecerem a justiça de Deus, mas buscarem estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus.

Como pode saber a pessoa qual é a religião correta?

# Em que se baseiam seus ensinamentos?
2 Timo3:16 / Marc 7:7
#Considere se ela torna conhecido o nome de Deus
João 17:6 / Mateus 4:10
#Demostra-se verdadeira fé em Jesus Cristo?
João 3:36 / Salmos 2:6-8 / Tiago 2:26
#Tem os seus membros realmente amor uns pelos outros?
João 13:35 /
#Está realmente separada do mundo?
João 15:19 / Tiago 1:27
São seus membros testemunhas ativas do Reino de deus?
Mateus 24:14 / Mateus 10:7,11,12 / Atos 5:42

Um abraço. Há! Sou testemunha de Jeová. Deus o abençõe.

2007-02-04 14:06:58 · answer #9 · answered by tiagop3 2 · 0 0

Salvação é uma coisa legada por Jesus Cristo a toda a humanidade, independe de qualquer esforço ou condição individual, assim como a morte temporal é compulsiva, independente de credo ou qualquer outra característica."Assim como por um homem veio a morte a toda a humanidade por um homem tambem veio a salvação".
A Salvação é de graça não vem de obras para que ninguém se glorie por ela, é um dom de Jesus Cristo.
Existem metas para que o ser humano cumpra, e de acordo com o cumprimento de metas o ser humano vai progredindo e conseguindo crescer em inteligência e sabedoria, quanto mais se procura estudar e aprender, mais sabedoria vai se adquirindo, é nisso que a religião pode ajudar ou atrapalhar, se voce já tem uma cultura religiosa avançada, algumas religiões vão se tornando sem objetivos e de pouca utilidade, é natural que a pessoa procure algo mais interessante, algo que satisfaça mais os seus desfios em busca de conhecimento e espiritualidade.
Em todas as facções religiosas existe gente boa e digna, como também tem pilantras e picaretas, não se julga o merecimento de uma pessoa pelo rótulo religioso que tem e sim pelo carácter e dignidade que possui.
Nosso Pai Celestial não inventou religião, ~Ele deu mandamentos e estabeleceu regras para uma vida sadia e digna, é isso que importa, em qualquer lugar voce pode cumprir mandamentos.
No entanto existem regras que depende de autoridade do sacerdócio para serem cumpridas, ordenanças que precisam ser feitas, mas quem sabe quando procurar por elas é o individuo, afinal todos temos um bem precioso que é inalienável o LIVRE ARBÍTREO.
Pode ter certesa, o Pai Celestial está olhando por todos os Seus filhos, independente da posição geográfica, social ou religiosa em que eles se encontrem.
A propósito sou membro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias - Conheça-a vais gostar.

2007-02-04 14:06:54 · answer #10 · answered by wanderleyfreitas 5 · 0 0

Só há um caminho para salvação, Jesus Cristo.
Religião, Igreja, Doutrina, ações não salva ninguém.
qualquer caminho cujo final não reconheça Jesus como seu único e verdadeiro Salvador não leva a nada.
Sou Batista

2007-02-04 13:59:18 · answer #11 · answered by ijimonji doko 2 · 1 1

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