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tIPOW eu nao gosto, mas faço pra nao entristece-la.

2007-02-03 22:32:17 · 20 respostas · perguntado por Anonymous em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

20 respostas

Se ela realmente gosta de você, ela deve fazer de tudo para lhe agradar, e vice versa, agora, se você não gosta que ela faça isso, converse com ela, se ela gosta de você e for compreensiva irá entender e não fazer o que você não gosta.

2007-02-03 23:09:42 · answer #1 · answered by ? 4 · 1 0

Isso é coisa que muito evangélico gostaria de fazer e não faz!! As mulheres adoram!!
Coisa do demônio é explorar o dinheiro dos fiéis!

2007-02-04 06:45:38 · answer #2 · answered by SATELLITE 7 · 3 0

Não entendo porque qualquer coisa tem que ser coisa do DEMÔNIO. Tenta também fazer sexo anal com ela ou será que pensas que também é coisa do DEMO?
Se ela não gostar de anal depois de fazer, não antes, aí terás desculpa para ela não colocar mais o dedo no teu mas se você gosta compra até um artificial e faz ela usar em ti. Só não fique falando por aí que é coisa do DEMÔNIO.

2007-02-04 06:56:32 · answer #3 · answered by becker 6 · 2 0

Não gosta, mas faz pra agrada-la...então você gosta..se liberte..

2007-02-04 06:36:50 · answer #4 · answered by █Lσbσ_∂σ_Áяtι¢σ█ do Pólo Norte 7 · 3 1

É apenas uma brincadeirinha de que uns gostam, outros não. Esqueça essa história de demônio, isso é besteirol puro!

2007-02-04 14:26:37 · answer #5 · answered by tubalcain1733 7 · 1 0

vírgi santa meu ela ki ixigi o é ucê qui gosta memo di fil terra ?

2007-02-04 07:01:29 · answer #6 · answered by Anonymous · 1 0

É gosto mesmo meu amigo
converse e veja se tem solução

a não ser que você goste né

no demais demônios só existem na cabeça de quem tem idéias fracas

bom dia

2007-02-04 06:41:39 · answer #7 · answered by paceyr 7 · 1 0

Olha amigo, a região do ânus é uma região erógena no homem. E, isso não adianta vc dizer o contrário ok?
A maioria dos homens sentem tesão quando essa região é tocada. Isso não significa que o homem seja homo, ao contrário, significa que o homem é homem de verdade, segue os instintos naturais. Não que o homo não seja homem - citei essa frase para vc tentar acompanhar meu raciocínio, entende?
Tente abrir um pouco a sua cabeça e esquecer um pouco esse preconceito que tens com relação a isso.
Relaxe, vc vai gostar.
Estou afirmando isso e, se tiver alguma dúvida, pode perguntar a qualquer especialista na área para comprovar.
A região do ânus é a região erógena do homem.
Sinta o prazer que ela te proporciona sem medos e preconceitos, faça que sua relação sexual seja plena de prazer e satisfação.
Boa sorte.
Beijinhos de CSI..........

2007-02-04 06:40:56 · answer #8 · answered by Lucy Lee 6 · 1 0

Os Demônios Segundo o Espiritismo

Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a Humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; separados do corpo, constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus os criou perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a felicidade que dela é conseqüência, mas não lhes deu a perfeição; quis que a devessem ao seu trabalho pessoal, a fim de que lhe tivessem o mérito. Desde o instante de sua formação, progridem, seja no estado de encarnação, seja no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há ma cadeia ininterrupta, da qual cada elo marca um grau no progresso.

Disso resulta que existem Espíritos em todos os graus de adiantamento moral e intelectual, segundo estejam no alto, embaixo, ou no meio da escala. Há Espíritos, por conseqüência, em todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade. Nas classes inferiores, há os que estão ainda profundamente inclinados ao mal, e que nele se comprazem. Querendo-se, pode-se chamá-los de demônios, porque são capazes de todas as ações feias atribuídas a estes últimos. Se o Espiritismo não lhes dá esse nome, é porque se liga à idéia de seres distintos da Humanidade, de uma natureza essencialmente perversa, votados ao mal pela eternidade e incapazes de progredirem no bem.

Segundo a doutrina da Igreja, os demônios foram criados bons, e se tornaram maus pela desobediência: são os anjos decaídos; foram colocados por Deus no alto da escala e desceram. Segundo o Espiritismo, são Espíritos imperfeitos, mas que se melhorarão; estão ainda na base da escala e subirão.

Aqueles que, pela sua indiferença, sua negligência, sua obstinação e sua má vontade permanecem tempo mais longo nas classes inferiores, disso carregam a pena, e o hábito do mal torna-os mais difícil de sair dele; mas chega um tempo em que se cansam dessa existência penosa e dos sofrimentos que lhes são a conseqüência; é então que, comparando a sua situação com a dos bons Espíritos, compreendem que seu interesse está no bem, e procuram se melhorar, mas o fazem por sua própria vontade e sem serem constrangidos a isso. Eles estão submetidos à lei do progresso por sua aptidão em progredir, mas não progridem apesar deles. Para isso Deus lhes fornece, sem cessar, os meios, mas são livres para aproveitarem ou não. Se o progresso fosse obrigatório, eles não teriam nenhum mérito, e Deus quer que tenham o de suas obras; não coloca nenhum na primeira classe por privilégio, mas a primeira classe está aberta a todos, e a ela não chegam senão por seus esforços. Os mais elevados anjos conquistaram o seu grau como os outros, passando pela rota comum.

Chegados a um certo grau de depuração, os Espíritos têm missões em relação com o se adiantamento; eles cumprem todas as que são atribuídas aos anjos das diferentes ordens. Como Deus criou de toda a eternidade, de toda a eternidade se encontram Espíritos para satisfazer a todas as necessidades do governo do Universo. Uma única espécie de seres inteligentes, submetidos à lei do progresso, basta, pois, para tudo. Essa unidade na criação, com o pensamento que todos têm um mesmo ponto de partida, a mesma rota a percorrer, e que se elevam por seu próprio mérito, responde bem melhor à justiça de Deus, que a criação de espécies diferentes, mais ou menos favorecidas de dons naturais que seriam tantos privilégios.

A doutrina vulgar sobre a natureza dos anjos, dos demônios e das almas humanas, não admitindo a lei do progresso, e vendo, contudo, seres em diversos graus, disso concluiu que eram o produto de tantas criações especiais. Ela chega, assim, a fazer de Deus um pai parcial, dando tudo a alguns de seus filhos, ao passo que impõe aos outros os mais rudes trabalhos. Não é de se admirar que, durante muito tempo, os homens não tenham encontrado nada de chocante nessas preferências, então que as usavam do mesmo modo em relação aos seus filhos, pelos direitos inatos e os privilégios de nascença; poderiam crer fazer mais mal que deus?

Mas hoje o círculo das idéias se alargou; eles vêm mais claro; têm noções mais limpas da justiça; querem-na para eles, e se não a encontram sempre na Terra, esperam ao menos encontrá-la mais perfeita no céu; e aqui está porque toda doutrina onde a justiça divina não lhes apareça em sua maior pureza, lhes repugna a razão.

2007-02-04 08:53:58 · answer #9 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 0 0

Enfie o seu dedo no ânus dela também.
Aposto que ela vai adorar.
Talvez, em vez de falar, ela esteja te sinalizando que está a fim de sexo grupal: você, mais um cara, e ela. Todos transando. No ânus principalmente.

2007-02-04 07:57:25 · answer #10 · answered by Anonymous · 0 0

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