Caro amigo;
Como bons leitores da bíblia, como vc e eu, deveria lembra-lo de algumas passagens que certamente não são relevantes, a não ser se vc achar relevante algo escrito na bíblia... Pois bem leia com atenção:
"Porque olhas o cisco que está no olho de teu irmão e não exergas a trave que estás no teu?" - Então pára de querer julgar e denegrir a imagem do teu irmão.
"Ama a teu proximo como a tí própio" - Então pára de ter preconceito com teu irmão por uma simples rivalidade de religiões.
"Aquele que nunca pecou atire a primeira pedra." - Então solta tua pedra e não atira nos outros, e reveja seus pecados.
2007-02-03 13:59:41
·
answer #3
·
answered by Rutembergue 2
·
0⤊
0⤋
Não li, mas me permito opinar !
Por que a pergunta ?
Qual o objetivo ?
Que aprendizado e/ou evolução espiritual essas discussões trazem ?
A moral bíblica, inspirada por Deus através dos Avatares por Ele designados (no nosso caso o "Cristo" Jesus) é o que nos bastaria para nos tornarmos pessoas evoluidas e merecedoras de todo o amor maior do Pai.
Ocorre que as Bíblias (eu disse "as") transformaram-se em colchas de retalhos por mal traduzidas e modificadas ao longo do tempo, ao bel prazer de dominantes senhores com interesses outros, além de terem algumas de suas passagens utilizadas por pregadores religiosos para iludir ignorantes e incautos transformando-os em fanáticos alimentadores desse vil mercantilismo que graça nessa nossa infeliz sociedade desses dias.
É lamentável.
2007-02-03 12:45:39
·
answer #4
·
answered by Anonymous
·
0⤊
0⤋
NÃO PRECISA CITAR NDA. ELA REALMENTE NÃO EXISTE FOI MAIS IMPOSIÃÃO DA IGREJA DE ROMA EM TANTAS MENTIRAS E FORÃAS USADAS.
No século IX da era crista os cristãos acreditavam nas caracterÃsticas de deus, de seu filho Jesus cristo que encarnou e o EspÃrito Santo que era um enviado de deus.
Ãrio sacerdote da Alexandria, formula o seguinte pensamento:
“Não pode existir três deuses: Deus Pai. Deus Filho, Deus EspÃrito Santo. Portanto os dois últimos são criaturas, sendo Deus só o primeiro, o criador”.
Tal idéia gerou enorme confusão nos meios religiosos.
Anastácio também sacerdote grego, assume a liderança e se posiciona contra Ãrio, afirmando que a três entidades constituÃam-s em uma só pessoa.
Ãrio refuta, discussões se acirram até que em 325 o ConcÃlio de Nicéia confirma o dogma da santÃssima trindade. A partir daà a palavra dogma adquirir o sentido qu se guarda ate hoje:
“dogma é toda verdade já contida na revelação e que foi objeto de explicação e interpretação oficial da igreja, como tal é indiscutÃvel, exigindo adesão irrestrita; é ponto e fé, impossÃvel de ser discutido”.
Suas proposições são consideradas sagradas, porque são baseadas no sobrenatural. Como tal é infalÃvel, isto é, não é passÃvel de erro e, portanto indiscutÃvel.
copio e colo porque já temnho isso guardado tamanho numro de vezes que já respondi aos fanaticos adeptos da mentira.
2007-02-03 12:27:06
·
answer #5
·
answered by lcmvip 5
·
0⤊
0⤋
A verdade a respeito do Pai, do Filho e do espÃrito santo
AS PESSOAS que acreditam no ensino da Trindade dizem que Deus consiste em três pessoas — o Pai, o Filho e o EspÃrito Santo. Alega-se que essas três pessoas são iguais, todo-poderosas e não tiveram princÃpio. Portanto, de acordo com a doutrina da Trindade, o Pai é Deus, o Filho é Deus e o EspÃrito Santo é Deus, mas, mesmo assim, há um só Deus.
Muitos que acreditam na Trindade admitem que não sabem explicar esse ensino. Ainda assim, talvez achem que se trata de um ensino bÃblico. Vale notar que a palavra “Trindade” não aparece na BÃblia. Mas será que a BÃblia contém a idéia de uma Trindade? Para responder a essa pergunta, vejamos um texto que os defensores dessa doutrina citam com freqüência.
“O VERBO ERA DEUS”
João 1:1 diz: “No princÃpio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” (Versão Almeida) Mais adiante no mesmo capÃtulo, o apóstolo João mostra claramente que “o Verbo [a Palavra]” é Jesus. (João 1:14) No entanto, visto que o Verbo é chamado de Deus, alguns concluem que o Filho e o Pai têm de ser parte do mesmo Deus.
Tenha em mente que essa parte da BÃblia foi escrita originalmente em grego. Mais tarde, tradutores verteram o texto grego para outros idiomas. Muitos tradutores da BÃblia, porém, não usaram a frase “o Verbo era Deus”. Por que não? Com base no seu conhecimento do grego bÃblico, esses tradutores concluÃram que a frase “o Verbo era Deus” devia ser traduzida de modo diferente. Como? Veja alguns exemplos: “O Logos [ou o Verbo] era divino.” (A New Translation of the Bible) “O Verbo era deus.” (The New Testament in an Improved Version) “O Verbo estava com Deus e era da mesma natureza que ele.” (The Translator’s New Testament) De acordo com essas traduções, o Verbo não é o próprio Deus. Em vez disso, devido à sua elevada posição entre as criaturas de Jeová, o Verbo (ou a Palavra) é chamado de “deus”. O termo “deus” aqui significa “poderoso”.
OBTENHA MAIS FATOS
A maioria das pessoas não conhece o grego bÃblico. Como, então, você pode saber o que o apóstolo João realmente queria dizer? Pense neste exemplo: um professor explica um assunto aos seus alunos. No final, os alunos entendem a explicação de maneiras diferentes. Como podem resolver o assunto? Talvez pedindo mais informações ao professor. Sem dúvida, aprender fatos adicionais os ajudará a entender melhor o assunto. De modo similar, para entender o sentido de João 1:1, você pode encontrar no Evangelho de João mais informações sobre a posição de Jesus. Aprender fatos adicionais sobre esse assunto o ajudará a chegar à conclusão certa.
Por exemplo, veja o que João escreveu no capÃtulo 1, versÃculo 18: “Nenhum homem jamais viu a Deus [o Todo-Poderoso].” No entanto, humanos viram Jesus, o Filho, pois João diz: “O Verbo [Jesus] se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória.” (João 1:14, Al) Como, então, o Filho poderia ser parte do Deus Todo-Poderoso? João disse também que o Verbo estava “com Deus”. Mas como pode uma pessoa estar com alguém e, ao mesmo tempo, ser essa pessoa? Além do mais, conforme registrado em João 17:3, Jesus faz uma clara distinção entre ele e seu Pai celestial. Ele chama seu Pai de “único Deus verdadeiro”. E, quase no fim de seu Evangelho, João resume o assunto dizendo: “Estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.” (João 20:31) Note que Jesus não é chamado de Deus, mas sim de Filho de Deus. Essas informações adicionais, fornecidas no Evangelho de João, mostram como João 1:1 deve ser entendido. Jesus, a Palavra, é “deus” no sentido de que ele tem uma alta posição, mas não é o mesmo que o Deus Todo-Poderoso.
CONFIRME OS FATOS
Pense de novo no exemplo do professor e dos alunos. Digamos que alguns alunos ainda tenham dúvidas, mesmo depois da explicação adicional do professor. O que poderiam fazer? Poderiam recorrer a outro professor em busca de mais informações sobre o mesmo assunto. Se o segundo professor confirmasse a explicação do primeiro, as dúvidas da maioria dos alunos talvez fossem sanadas. Da mesma forma, se você não tiver certeza sobre o que o escritor bÃblico João realmente queria dizer a respeito da relação entre Jesus e o Deus Todo-Poderoso, poderá recorrer a outro escritor bÃblico em busca de mais informações. Veja o que foi escrito por Mateus, por exemplo. A respeito do fim do atual sistema mundial, ele citou as palavras de Jesus: “Acerca daquele dia e daquela hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente o Pai.” (Mateus 24:36) De que modo essas palavras confirmam que Jesus não é o Deus Todo-Poderoso?
Jesus disse que o Pai sabia mais do que o Filho. Se Jesus fosse parte do Deus Todo-Poderoso, no entanto, ele conheceria os mesmos fatos que o Pai. Portanto, o Filho e o Pai não podem ser iguais. Ainda assim, alguns dirão: ‘Jesus tinha duas naturezas. Aqui ele falava como humano.’ Mas, mesmo que isso fosse assim, que dizer do espÃrito santo? Se o espÃrito santo e o Pai são parte do mesmo Deus, por que Jesus não disse que o espÃrito santo sabia o que o Pai sabia?
Ao continuar seu estudo da BÃblia, você conhecerá muito mais textos bÃblicos que se aplicam a esse assunto. Eles confirmam a verdade a respeito do Pai, do Filho e do espÃrito santo. — Salmo 90:2; Atos 7:55; Colossenses 1:15.
2007-02-03 12:12:11
·
answer #7
·
answered by Specula — Annuntians Regnum Iehovah 5
·
0⤊
0⤋