Tudo, O Caminho, a Verdade, a Vida...
2007-01-23 04:36:47
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answer #1
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answered by Luiz Carlos 3
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Um círculo cuja circunferência é infinita e cujo centro está em toda a parte.
2007-01-23 12:59:10
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answer #2
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answered by tubalcain1733 7
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é o ALFA e o OMEGA
2007-01-23 12:57:35
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answer #3
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answered by JOSIVALDO GOMES DIAS D 2
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Pra mim, ele é origem de tudo e de todos. Sem Ele nada do que foi feito se fez.
2007-01-23 12:53:57
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answer #4
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answered by Max 3
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A idéia ou compreensão de Deus (Deus ou DEUS, em maiúsculo ou versalete, como algumas religiões exigem) assumiu, ao longo dos séculos, várias concepções, evoluindo desde as formas mais primitivas provenientes das tribos politeÃstas da antiguidade até os dogmas das modernas religiões monoteÃstas.
[editar] O nome
Nas modernas religiões monoteÃstas JudaÃsmo, Zoroastrismo, Cristianismo, Islamismo, Sikhismo e Bahaismo, o termo “Deus” refere-se à idéia de um ser Supremo, Infinito, Perfeito, criador do universo, que seria a causa primeira e fim de todas as coisas, desse modo, os povos da mesopotâmia nunca diziam o seu nome diretamente, apenas se referiam a "ele" como "O" Salvador ou "El" Salvador, "O" Criador ou "El" Criador e "O" Supremo etc. e assim por diante.
Um bom exemplo desse tipo de associação, ainda estão presentes em algums nomes e expressões árabes, por exemplo Abdallah que quer dizer servo (abd) de Deus (Allah).
Dentre as caracterÃsticas principais deste Deus-Supremo estariam:
* a Onipotência: poder absoluto sobre todas as coisas;
* a Onipresença: poder de estar presente em todo lugar; e,
* a Onisciência: poder de saber tudo.
Essas caracterÃsticas foram reveladas aos homens através de textos contidos nos Livros Sagrados, quais sejam:
* o Bhagavad-Gita, dos vaishnavas;
* o Tanakh, dos judeus;
* o Avesta, dos zoroastrianos;
* a BÃblia, dos cristãos;
* o Livro de Mórmon, dos santos dos últimos dias;
* o Alcorão, dos muçulmanos;
* o Guru Granth Sahib dos sikhs;
* o Bayan, dos babis; e,
* o Kitab'i'Aqdas, dos bahá'Ãs;
Esses livros relatam histórias e fatos envolvendo personagens escolhidos para testemunhar e transmitir a vontade divina na Terra ao povo de seu tempo, tais como:
* Abraão e Moisés, na fé judaica;
* Zoroastro, na fé zoroastriana;
* Jesus Cristo, na fé cristã;
* Maomé, na fé islâmica;
* Guru Nanak, no sikhismo, e;
* Báb e Bahá'u'lláh, na fé bahá'Ã
[editar] A existência de Deus
Há milênios, a questão da existência de Deus foi levantada dentro do pensamento do homem, e os principais conceitos filosóficos que investigam e procuram respostas sobre esse assunto, são:
* DeÃsmo - Doutrina que considera a razão como a única via capaz de nos assegurar da existência de Deus, rejeitando, para tal fim, o ensinamento ou a prática de qualquer religião organizada. O deÃsmo é uma postura filosófica-religiosa que admite a existência de um Deus criador, mas rejeita a idéia de revelação divina.
* TeÃsmo - TeÃsmo é um conceito surgido no século XVII (R. Cudworth, 1678) contrapondo-se ao moderno ateÃsmo, deÃsmo e panteÃsmo. O teÃsmo sustenta a existência de um deus (contra o ateÃsmo), ser absoluto transcendental (contra o panteÃsmo), pessoal, vivo, que atua no mundo através de sua providência e o mantém (contra o deÃsmo). No teÃsmo a existência de um deus pode ser provada pela razão, prescindindo da revelação; mas não a nega. Seu ramo principal é o teÃsmo Cristão, que fundamenta sua crença em Deus na Sua revelação sobrenatural através da BÃblia. Existe ainda o teÃsmo agnóstico, que é a filosofia que engloba tanto o teÃsmo quanto o agnosticismo. Um teÃsta agnóstico é alguém que admite não poder ter conhecimento algum acerca de Deus, mas decide acreditar em Deus mesmo assim. A partir do teÃsmo se desenvolve a Teologia, que é encarada principalmente, mas não exclusivamente, do ponto de vista da fé. Embora tenha suas raÃzes no teÃsmo, pode ser aplicada e desenvolvida no âmbito de todas as religiões. Não deve ser confundida com o estudo e codificação dos rituais e legislação de cada credo.
* AteÃsmo – O ateÃsmo engloba tanto a negação da existência de divindades quanto a simples ausência da crença em sua existência.
* Agnosticismo – Dentro da visão agnóstica, não é possÃvel provar racional e cientificamente a existência de Deus, como também é igualmente impossÃvel provar a sua inexistência. O agnóstico pode ser teÃsta ou ateÃsta, dependendo da posição pessoal de acreditar (sem certeza) na existência ou não de divindades.
[editar] Variantes Conceituais
* Doutrina espÃrita- Considera Deus a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas, eterno, imutável e imaterial. Todas as leis da natureza são leis divinas, pois Deus é seu autor.
* Martinismo - Nesta doutrina, podemos encontrar no livro Corpus Hermeticum a seguinte citação: "vejo o Todo, vejo-me na mente... No céu eu estou, na terra, nas águas, no ar; estou nos animais, nas plantas. Estou no útero, antes do útero, após o útero -estou em todos os lugares."
* Teosofia, baseada numa interpretação não-ortodoxa das doutrinas mÃsticas orientais e ocidentais, afirma que o Universo é, em sua essência, espiritual e o homem é um ser espiritual em progresso evolutivo cujo ápice é conhecer e integrar a Realidade Fundamental, que é Deus.
* Algumas pessoas especulam que Deus ou os deuses são seres extra-terrestres. Muitas dessas teorias sustentam que seres inteligentes provenientes de outros planetas visitaram a Terra no passado e influenciaram no desenvolvimento das religiões. Alguns livros, como o livro "Eram os Deuses Astronautas?" de Erich von Däniken, propõem que tanto os profetas como também os messias foram enviados ao nosso mundo com o objetivo exclusivo de ensinar conceitos morais e encorajar o desenvolvimento da civilização.
* Especula-se também que toda a religiosidade do homem criará no futuro uma entidade chamada Deus, a qual emergirá de uma inteligência artificial. Arthur Charles Clarke, um escritor de ficção cientÃfica, disse em uma entrevista que: “Pode ser que nosso destino nesse planeta não seja adorar a Deus, mas sim criá-Lo [1]”.
* Outros especulam que as religiões e mitos são derivados do medo. Medo da morte, medo das doenças, medo das calamidades, medo dos predadores, medo do desconhecido. Com o passar do tempo, essas religiões foram subjugadas sob a tutela das autoridades dominantes, as quais se transformaram em governantes divinos ou enviados pelos deuses. Dessa forma, a religião é simplesmente um meio para se dominar a massa. Napoleão Bonaparte disse que: “o povo não precisa de Deus, mas precisa de religião”, o que quer dizer que a massa necessita de uma doutrina que lhe discipline e lhe estabeleça um rumo, sendo que deus é um detalhe meramente secundário.
* Especula-se o que significa na BÃblia a palavra "Deus"
o "no céu e na terra há alguns que se chamam deuses. Todavia para nós há um só Deus, o Pai." I CorÃntios 8:5 e 6
o "Aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessÃvel; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra, poder sempiterno. Amem." Timóteo 6:16
o "Eu Sou o Primeiro e Eu Sou o Ãltimo. Forá de mim não há Deus." Isaias 44:6
o "Não terás outros deuses diante de Mim" (singular) Exodo 20:3
o "Jesus disse: E a vida eterna é está: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." João 17:3
o "E o Senhor será Rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome." Zacarias 14:9
2007-01-23 12:53:18
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answer #5
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answered by Ovo 2
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Freqüência infinita comprimento de onda zero. Tudo É.
2007-01-23 12:53:06
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answer #6
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answered by Zaza de Arimateia 2
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A idéia ou compreensão de Deus (Deus ou DEUS, em maiúsculo ou versalete, como algumas religiões exigem) assumiu, ao longo dos séculos, várias concepções, evoluindo desde as formas mais primitivas provenientes das tribos politeÃstas da antiguidade até os dogmas das modernas religiões monoteÃstas.
O nome
Nas modernas religiões monoteÃstas JudaÃsmo, Zoroastrismo, Cristianismo, Islamismo, Sikhismo e Bahaismo, o termo “Deus” refere-se à idéia de um ser Supremo, Infinito, Perfeito, criador do universo, que seria a causa primeira e fim de todas as coisas, desse modo, os povos da mesopotâmia nunca diziam o seu nome diretamente, apenas se referiam a "ele" como "O" Salvador ou "El" Salvador, "O" Criador ou "El" Criador e "O" Supremo etc. e assim por diante.
Um bom exemplo desse tipo de associação, ainda estão presentes em algums nomes e expressões árabes, por exemplo Abdallah que quer dizer servo (abd) de Deus (Allah).
Dentre as caracterÃsticas principais deste Deus-Supremo estariam:
* a Onipotência: poder absoluto sobre todas as coisas;
* a Onipresença: poder de estar presente em todo lugar; e,
* a Onisciência: poder de saber tudo.
Essas caracterÃsticas foram reveladas aos homens através de textos contidos nos Livros Sagrados, quais sejam:
* o Bhagavad-Gita, dos vaishnavas;
* o Tanakh, dos judeus;
* o Avesta, dos zoroastrianos;
* a BÃblia, dos cristãos;
* o Livro de Mórmon, dos santos dos últimos dias;
* o Alcorão, dos muçulmanos;
* o Guru Granth Sahib dos sikhs;
* o Bayan, dos babis; e,
* o Kitab'i'Aqdas, dos bahá'Ãs;
Esses livros relatam histórias e fatos envolvendo personagens escolhidos para testemunhar e transmitir a vontade divina na Terra ao povo de seu tempo, tais como:
* Abraão e Moisés, na fé judaica;
* Zoroastro, na fé zoroastriana;
* Jesus Cristo, na fé cristã;
* Maomé, na fé islâmica;
* Guru Nanak, no sikhismo, e;
* Báb e Bahá'u'lláh, na fé bahá'Ã
A existência de Deus
Há milênios, a questão da existência de Deus foi levantada dentro do pensamento do homem, e os principais conceitos filosóficos que investigam e procuram respostas sobre esse assunto, são:
* DeÃsmo - Doutrina que considera a razão como a única via capaz de nos assegurar da existência de Deus, rejeitando, para tal fim, o ensinamento ou a prática de qualquer religião organizada. O deÃsmo é uma postura filosófica-religiosa que admite a existência de um Deus criador, mas rejeita a idéia de revelação divina.
* TeÃsmo - TeÃsmo é um conceito surgido no século XVII (R. Cudworth, 1678) contrapondo-se ao moderno ateÃsmo, deÃsmo e panteÃsmo. O teÃsmo sustenta a existência de um deus (contra o ateÃsmo), ser absoluto transcendental (contra o panteÃsmo), pessoal, vivo, que atua no mundo através de sua providência e o mantém (contra o deÃsmo). No teÃsmo a existência de um deus pode ser provada pela razão, prescindindo da revelação; mas não a nega. Seu ramo principal é o teÃsmo Cristão, que fundamenta sua crença em Deus na Sua revelação sobrenatural através da BÃblia. Existe ainda o teÃsmo agnóstico, que é a filosofia que engloba tanto o teÃsmo quanto o agnosticismo. Um teÃsta agnóstico é alguém que admite não poder ter conhecimento algum acerca de Deus, mas decide acreditar em Deus mesmo assim. A partir do teÃsmo se desenvolve a Teologia, que é encarada principalmente, mas não exclusivamente, do ponto de vista da fé. Embora tenha suas raÃzes no teÃsmo, pode ser aplicada e desenvolvida no âmbito de todas as religiões. Não deve ser confundida com o estudo e codificação dos rituais e legislação de cada credo.
* AteÃsmo – O ateÃsmo engloba tanto a negação da existência de divindades quanto a simples ausência da crença em sua existência.
* Agnosticismo – Dentro da visão agnóstica, não é possÃvel provar racional e cientificamente a existência de Deus, como também é igualmente impossÃvel provar a sua inexistência. O agnóstico pode ser teÃsta ou ateÃsta, dependendo da posição pessoal de acreditar (sem certeza) na existência ou não de divindades.
Variantes Conceituais
* Doutrina espÃrita- Considera Deus a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas, eterno, imutável e imaterial. Todas as leis da natureza são leis divinas, pois Deus é seu autor.
* Martinismo - Nesta doutrina, podemos encontrar no livro Corpus Hermeticum a seguinte citação: "vejo o Todo, vejo-me na mente... No céu eu estou, na terra, nas águas, no ar; estou nos animais, nas plantas. Estou no útero, antes do útero, após o útero -estou em todos os lugares."
* Teosofia, baseada numa interpretação não-ortodoxa das doutrinas mÃsticas orientais e ocidentais, afirma que o Universo é, em sua essência, espiritual e o homem é um ser espiritual em progresso evolutivo cujo ápice é conhecer e integrar a Realidade Fundamental, que é Deus.
* Algumas pessoas especulam que Deus ou os deuses são seres extra-terrestres. Muitas dessas teorias sustentam que seres inteligentes provenientes de outros planetas visitaram a Terra no passado e influenciaram no desenvolvimento das religiões. Alguns livros, como o livro "Eram os Deuses Astronautas?" de Erich von Däniken, propõem que tanto os profetas como também os messias foram enviados ao nosso mundo com o objetivo exclusivo de ensinar conceitos morais e encorajar o desenvolvimento da civilização.
* Especula-se também que toda a religiosidade do homem criará no futuro uma entidade chamada Deus, a qual emergirá de uma inteligência artificial. Arthur Charles Clarke, um escritor de ficção cientÃfica, disse em uma entrevista que: “Pode ser que nosso destino nesse planeta não seja adorar a Deus, mas sim criá-Lo [1]”.
* Outros especulam que as religiões e mitos são derivados do medo. Medo da morte, medo das doenças, medo das calamidades, medo dos predadores, medo do desconhecido. Com o passar do tempo, essas religiões foram subjugadas sob a tutela das autoridades dominantes, as quais se transformaram em governantes divinos ou enviados pelos deuses. Dessa forma, a religião é simplesmente um meio para se dominar a massa. Napoleão Bonaparte disse que: “o povo não precisa de Deus, mas precisa de religião”, o que quer dizer que a massa necessita de uma doutrina que lhe discipline e lhe estabeleça um rumo, sendo que deus é um detalhe meramente secundário.
* Especula-se o que significa na BÃblia a palavra "Deus"
o "no céu e na terra há alguns que se chamam deuses. Todavia para nós há um só Deus, o Pai." I CorÃntios 8:5 e 6
o "Aquele que tem, ele só, a imortalidade e habita na luz inacessÃvel; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja honra, poder sempiterno. Amem." Timóteo 6:16
o "Eu Sou o Primeiro e Eu Sou o Ãltimo. Forá de mim não há Deus." Isaias 44:6
o "Não terás outros deuses diante de Mim" (singular) Exodo 20:3
o "Jesus disse: E a vida eterna é está: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste." João 17:3
o "E o Senhor será Rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome." Zacarias 14:9
2007-01-23 12:49:20
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answer #7
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answered by » Ruth ♥} 6
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O ser mais amado e mais odiado ;vc pode conferir isso nas respostas acima e nas respostas abaixo meu vocabulario e' pobre p/ descrever a grandesa desse Deus ele disse em suas palavras o ceu e' o meu trono e a terra o escabelo dos meus pes o mundo todo nao pode conter a sua gloria ,porem ele cabe em nossos coracoes .
2007-01-23 12:49:15
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answer #8
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answered by wolly 2
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Deus é um ser supremo, único. É a razão de tudo o que existe, é o começo, o meio e o fim... É o princípio de todas as coisas e o fim de todas as coisas. Eu defino Deus no sorriso de uma criança, no olhar de um ancião, na esperança que nunca termina, na vida que brota na barriga de uma mulher... Vejo Deus no riacho, no mar, na flor, no espinho, na saudade e na vontade de amar... cada dia mais amar como eu amo meus irmãos. É necessário saber que "Ele" existe para termos mais amor nos corações, para sermos mais tolerantes, para sabermos perdoar mais, buscar mais uma razão para nossa vida.
2007-01-23 12:46:10
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answer #9
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answered by ioneidesena 6
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Deus e amor, paz , dignidade representa a salvação tudo o que a de honesto neste mundo , resumidos são qualidades que nenhum serumano tera em toda sua vida
2007-01-23 12:42:22
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answer #10
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answered by moreno sedutor 1
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DEUS É A NECESSIDADE DAS NECESSIDADES, SE ELE NÃO EXISTISSE SERIA NECESSÁRIO INVENTÁ-LO.
2007-01-23 12:42:03
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answer #11
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answered by AMADEUS 1
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