Muito se fala do ilustre reformador que utilizou com destreza o novo poder imcubido pela jovem imprensa. Foi muito importante na reforma religiosa ajudando centenas de movimentos protestantes pelo mundo, principalmente na Alemanha sua terra.
Recentemente descobri fatos interessantes referentes á pessoa de Lutero.
Algo estarrecedor foram alguns escritos pouco divulgados a respeito do reformador:
“Estou firmemente persuadido de que os diabos estão instalados nas nuvens. Começa a chover? São eles que semeiam a chuva”.
O reformador também garantiu:
“É pela obsessão do diabo que os homens são atacados de frenesi e de loucura. Os médicos, que procuram combater esses males com os remédios da ciência, não avaliam o poder do maligno. Estou convencido de que é por arte do demônio que sofrem os surdos, mudos, e os cegos”.
“Se o diabo viesse com o seu aspecto real, aí seria tudo fácil...porém ele um embusteiro, que se enfeita, aparentando ser mais belo que os anjos, sim ,do que o próprio Jesus...portanto, cala-se, doce boca de mel, tu vens por aí vestido com pele de ovelha, mas na realidade és o maléfico diabo.”
Sempre o capeta, sempre....É inabalável, nesse sentido, a crença do reformador, e ele chega a ver demônios nos próprios animais:
“Os diabos vencidos e humildemente se transformam em duendes e aparições fantásticas, pois existem diabos degenerados e eu julgo que os macacos não são outra coisa”.
“Eu acredito que o diabo mora nos papagaios e nos periquitos, nos macacos e nas macacas, porque eles podem imitar muito bem os seres humanos”.
No seu opúsculo contra o duque Henrique de Brunswick o diabo é citado cento e quarenta e seis vezes. Observem, que num opúsculo, o texto é pequeno...
O teólogo rebelde tem idéias firmes:
...Eis um trecho de uma carta do Lutero, enviada a Johann Ruhel, conselheiro do conde de Mansfeld:
“Os camponeses são ladrões e assassinos, é o diabo que tramou isto contra mim. Ainda bem! Se eles continuam [os camponeses], desposarei a minha Kate [Catarina]”.
Segundo o reformador, “nenhum diabo ficou no inferno, passaram-se todos para os corpos dos camponeses”.
Lutero deu aos príncipes esta lição de selvageria:
“Vamos, caros senhores! Batei, trespassai, degolai como podeis. Aí encontrareis a morte, não conseguireis sonhar morte mais celeste, pois sucumbireis em obediência a Deus, e protegendo os vossos semelhantes contra as hordas de Satã”. “O burro quer pancadas e o povo quer ser governado pela força. Deus sabia muito bem, pois não deu aos governantes um rabo de raposa, mas sim uma espada!.”
Com o fim da guerra dos camponeses, Lutero contraiu matrimônio – e aqui vai a sua própria confissão – para “fazer a vontade do seu pai, irritar o Papa e afligir o diabo”. Comentando o fato, Erasmo gracejou: - A Reforma teve início com uma tragédia e agora termina com uma comédia de casamento.
Segundo Lutero, na hora do seu casamento, os Anjos sorriam e os demônios choravam...Não teria sido o contrário?
A idéia fixa pelo diabo não larga Lutero, nem mesmo nas ocasiões em que ele aborda os problemas do ensino leigo. Nesse ano de 1530, por exemplo, o reformador afirmou num sermão:
“Eu sustento que as autoridades civis têm a obrigação de forçar o povo a enviar os seus filhos à escola, exatamente como estão prometendo...Se o governo pode obrigar tais cidadãos, quando prestam o serviço militar, a agüentar a espada e o rifle, a cavar trincheiras e a cumprir os outros deveres militares em tempo de guerra, tem muitíssimo mais direito de obrigar o povo a mandar os seus filhos à escola, porque neste caso nós estamos lutando contra o demônio...”
Uma das maiores astúcias do “malvado Satanás”, conforme disse Lutero, era enganar os homens do povo, a fim de impedi-los de pôr os filhos nos estabelecimentos de ensino. O diabo iludia esses pais, com o objetivo de manter a plebe na ignorância.
Enaltece as escolas para a infância, mas em suas conversas, Lutero amaldiçoa as universidades, nas quais vê “templos de Moloch”, “espeluncas de assassinos”, “verdadeiras cidades do diabo na terra”. Leva o seu radicalismo ao extremo:
“As escolas superiores merecem ser destruídas até aos alicerces. Desde que o mundo é mundo, não houve instituição mais diabólica, mais infernal”.
Professor universitário, Lutero não poupa nenhuma universidade.
Parece que o reformador, no ano de 1532, falou muito sobre o diabo. Analisem, por exemplo, uma informação absurda, emitida pela sua boca no mês de outubro:
- O diabo dizia ao Papa São Pedro: “Tu te chamas pedra e, oh maravilha, tens cabelos crespos e um pensamento crespo, eis o que é pior!”.
Lutero estava com juízo perfeito, quando soltou esta loucura? Quais são as fonte de tais informações? Elas merecem crédito? Sim, pois tudo isto foi extraído dos Tischreden, das conversas do reformador, apanhadas pelos seus amigos. Esses Tischreden também são chamados de Table-talk, Propôs de table, Ditos de mesa, palestras à mesa, Colloquia mensalia.
Isso tudo foi extraído de conversas de Lutero com seus amigos e admiradores, publicado em livros conhecidos como: Conversas de mesa.
Um diário do reformador encontrado mostra e confirma um comportamento semelhante aos dos relatos.
2007-01-21
01:43:06
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Orion
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Sociedade e Cultura
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