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Ou porque só temos uns aos outros?

E é preciso partilhar o que sobraram de água, alimentos, terra e energia do nosso planeta?

Que por sinal é finito.

2007-01-15 21:23:40 · 10 respostas · perguntado por Anonymous em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

10 respostas

Devemos ser sempre solidários com nosso semelhante, seja em nome de que for.

2007-01-15 21:30:57 · answer #1 · answered by Zé Paulo 7 3 · 1 1

Não. Solidários em nosso nome mesmo.

2007-01-15 23:14:26 · answer #2 · answered by Anonymous · 1 1

Acho que devemos ser solidários sempre, seja em nome de Jesus, seja tendo uma religião ou não. O dever de todos nós é tentar amenizar os problemas criados ao longo dos anos pelos homens.

2007-01-15 21:31:13 · answer #3 · answered by ioneidesena 6 · 1 1

Você deve agir de acordo com sua consciência e seu coração.
Se ao contrário, nada do que fizer valerá à pena ou será reconhecido perante Deus!
Porque Ele não olha o que você faz e sim a intenção que teve ao fazer!!!

2007-01-15 21:31:01 · answer #4 · answered by ۼรρәяαฑçล ɷ("ړ)ɷ 7 · 1 1

Devemos ser solidários em nome de Jesus, de Alah, de Buda, de Jeová...não importa a sua religião.
A caridade deveria ser incentivada em todos os templos.

2007-01-15 22:10:41 · answer #5 · answered by Anonymous · 0 1

Eu penso que sim!! Que devemos ser solidários uns com os outros!!! Ou, Deus é a maior exemplo disso! ele nos amou tanto que mesmo sem merecermos, veio como homem, sofreu e se entregou a morte por nós!Isso é locura né? Muito doido isso! Ele tem a manha! Tudo que estiver em nosso alcance, devemos fazer para ajudar as pessoas, sem querer algo em troca!!!!

2007-01-15 21:49:51 · answer #6 · answered by fofs 1 · 0 1

Devemos ser solidários com os outros porque nascemos dotados para isso e seguimos o exemplo de Jesus sim, mas também porque não nos foi cobrado a água, o solo para a plantação, a chuva que molha esse solo,o Sol que nos abençoa com seu calor e a saúde que temos para trabalhar, plantando, colhendo, ou de qualquer outro modo...Alguns podem dizer que pagamos por tudo sim... mas pagamos o luxo das torneiras, o transporte que trás até nós os alimentos plantados distantes de onde vivemos etc...mas notem bem que principalmente aqui no Brasil, até mesmo no concreto as plantas dão um jeitinho de germinar e crescer!
A escassez é culpa do próprio homem que tudo tira do Planeta e nada devolve.Não existe respeito pois os homens acreditam-se donos de tudo.É como se o Planeta existisse para seu bel-prazer! Não respeitam a Terra e nenhuma outra vida com quem dividimos o Planeta! Se a solidariedade fosse colocada em prática não existiria tanto mal...

2007-01-15 21:43:56 · answer #7 · answered by Maria JO 3 · 0 1

certamente: Jesus disse; fazei o bem sem olhar a quem.

2007-01-15 21:28:01 · answer #8 · answered by kika 2 · 0 1

A solidariedade é uma das mais sublimes ações que podemos praticar em nossas vidas.

1. Ora, quando o filho do homem vier em sua majestade, acompanhado de todos os anjos, sentar-se-á no trono de sua glória; - reunidas diante dele todas as nações, separará uns dos outros, como o pastor separa dos bodes as ovelhas, - e colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda.

Então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do reino que vos foi preparado desde o princípio do mundo; - porquanto, tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; careci de teto e me hospedastes; - estive nu e me vestistes; achei-me doente e me visitastes; estive preso e me fostes ver.

Então, responder-lhe-ão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? - Quando foi que te vimos sem teto e te hospedamos; ou despido e te vestimos? - E quando foi que te soubemos doente ou preso e fomos visitar-te? - O Rei lhes responderá: Em verdade vos digo, todas as vezes que isso fizestes a um destes mais pequeninos dos meus irmãos, foi a mim mesmo que o fizestes.

Dirá em seguida aos que estiverem à sua esquerda: Afastai-vos de mim, malditos; ide para o fogo eterno, que foi preparado para o diabo e seus anjos; - porquanto, tive fome e não me destes de comer, tive sede e não me destes de beber; precisei de teto e não me agasalhastes; estive sem roupa e não me vestistes; estive doente e no cárcere e não me visitastes.

Também eles replicarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome e não te demos de comer, com sede e não te demos de beber, sem teto ou sem roupa, doente ou preso e não te assistimos? - Ele então lhes responderá: Em verdade vos digo: todas a vezes que faltastes com a assistência a um destes mais pequenos, deixastes de tê-la para comigo mesmo.

E esses irão para o suplício eterno, e os justos para a vida eterna. (S. MATEUS,cap. XXV, vv. 31 a 46.)

2. Então, levantando-se, disse-lhe um doutor da lei, para o tentar: Mestre, que preciso fazer para possuir a vida eterna? - Respondeu-lhe Jesus: Que é o que está escrito na lei? Que é o que lês nela? - Ele respondeu: Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, de toda a tua alma, com todas as tuas forças e de todo o teu espírito, e a teu próximo como a ti mesmo. - Disse-lhe Jesus: Respondeste muito bem; faze isso e viverás.

Mas, o homem, querendo parecer que era um justo, diz a Jesus: Quem é o meu próximo? - Jesus, tomando a palavra, lhe diz:

Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu em poder de ladrões, que o despojaram, cobriram de ferimentos e se foram, deixando-o semimorto. - Aconteceu em seguida que um sacerdote, descendo pelo mesmo caminho, o viu e passou adiante. - Um levita, que também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou igualmente adiante. - Mas, um samaritano que viajava, chegando ao lugar onde jazia aquele homem e tendo-o visto, foi tocado de compaixão. - Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e vinho nas feridas e as pensou; depois, pondo-o no seu cavalo, levou-o a uma hospedaria e cuidou dele. - No dia seguinte tirou dois denários e os deu ao hospedeiro, dizendo: Trata muito bem deste homem e tudo o que despenderes a mais, eu te pagarei quando regressar.

Qual desses três te parece ter sido o próximo daquele que caíra em poder dos ladrões? - O doutor respondeu: Aquele que usou de misericórdia para com ele. - Então, vai, diz Jesus, e faze o mesmo. (S. LUCAS, cap. X, vv. 25 a 37.)

3. Toda a moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, isto é, nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho. Em todos os seus ensinos, ele aponta essas duas virtudes como sendo as que conduzem à eterna felicidade: Bem-aventurados, disse, os pobres de espírito, isto é, os humildes, porque deles é o reino dos céus; bem-aventurados os que têm puro o coração; bem-aventurados os que são brandos e pacíficos; bem-aventurados os que são misericordiosos; amai o vosso próximo como a vós mesmos; fazei aos outros o que quereríeis vos fizessem; amai os vossos inimigos; perdoai as ofensas, se quiserdes ser perdoados; praticai o bem sem ostentação; julgai-vos a vós mesmos, antes de julgardes os outros.

Humildade e caridade, eis o que não cessa de recomendar e o de que dá, ele próprio, o exemplo. Orgulho e egoísmo, eis o que não se cansa de combater. E não se limita a recomendar a caridade; põe-na claramente e em termos explícitos como condição absoluta da felicidade futura.

No quadro que traçou do juízo final, deve-se, como em muitas outras coisas, separar o que é apenas figura, alegoria. A homens como os a quem falava, ainda incapazes de compreender as questões puramente espirituais, tinha ele de apresentar imagens materiais chocantes e próprias a impressionar. Para melhor apreenderem o que dizia, tinha mesmo de não se afastar muito das idéias correntes, quanto à forma, reservando sempre ao porvir a verdadeira interpretação de suas palavras e dos pontos sobre os quais não podia explicar-se claramente. Mas, ao lado da parte acessória ou figurada do quadro, há uma idéia dominante: a da felicidade reservada ao justo e da infelicidade que espera o mau.

Naquele julgamento supremo, quais os considerandos da sentença? Sobre que se baseia o libelo? Pergunta, porventura, o juiz se o inquirido preencheu tal ou qual formalidade, se observou mais ou menos tal ou qual prática exterior? Não; inquire tão-somente de uma coisa: se a caridade foi praticada, e se pronuncia assim: Passai à direita, vós que assististes os vossos irmãos; passai à esquerda, vós que fostes duros para com eles. Informa-se, por acaso, da ortodoxia da fé? Faz qualquer distinção entre o que crê de um modo e o que cru de outro'? Não, pois Jesus coloca o samaritano, considerado herético, mas que pratica o amor do próximo, acima do ortodoxo que falta com a caridade.

Não considera, portanto, a caridade apenas como uma das condições para a salvação, mas como a condição única. Se outras houvesse a serem preenchidas, ele as teria declinado. Desde que coloca a caridade em primeiro lugar, é que ela implicitamente abrange todas as outras: a humildade, a brandura, a benevolência, a indulgência, a justiça, etc., e porque é a negação absoluta do orgulho e do egoísmo.

2007-01-15 23:07:42 · answer #9 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 0 2

Para que todo o universo tenha ordem todas as pessoas no céu e na terra devem estar unidas na adoração de um único Deus verdadeiro Jeová, qualquer esforço para tornar um mundo melhor sem Deus será apenas passageiro, não que eu não concorde em ser solidário mas não adiante se iludir achando que vc vai acabar com o fogo do mundo apenas levando água no seu bico de beija-flor porque não vai.

2007-01-15 22:00:01 · answer #10 · answered by Bozo 5 · 0 2

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