Quem autorizou a mudança da santificação do Sábado para o domingo?

Question

Sim, pq Deus não foi, veja:
" Pois eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos." Malaquias 3:6. Seria Deus digno de confiança se Ele mudasse alguma coisa?

E Deus continua:
"E santificai os meus SÁBADOS; e eles servirão de SINAL entre mim e vós para que saibais que eu sou o Senhor vosso Deus." Ezequiel 20:20

A bíblia fala explicitamente em centenas de versículos sobre a observância do Sábado. Não encontramos sequer um único verso dizendo para nós guardarmos o domingo! Se assim fosse, Deus teria colocado na bíblia, não acha?

Deus fala nas profecias:
"Proferirá palavras contra o Altíssimo, e consumirá os santos do Altíssimo; cuidará em mudar os tempos e a LEI; ..." Daniel 7:25

Sei que vou receber críticas aqui, mas esse assunto precisa ficar claro pois existem milhares de pessoas sinceras de coração que não sabem pra onde ir ou aquelas que já adoram a besta e sua imagem que precisam ver à luz das profecias o alerta de Deus.

Amigo poeta, vou lembrar você:

1º Deus, Jesus e Espirito Santo são uma só pessoa. Mas para que você não fique com dúvida nenhuma, leia:
"Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir." Ez 5:17.

2º "Jesus disse que é lícito fazer o bem aos Sábados." Mateus 12:12

3º Sou um Adventista do Sétimo Dia e leio a bíblia toda, pois ela é perfeita!

Ah, o nome dele é JESUS!!! Leia mais a bíblia amigo!!

Caro amigo Anderson,

-O correto é falar que a Lei é de Deus, e não de Moisés!

-Posso dizer também que a minha bíblia também é a sua bíblia pois ela é uma só!

-Claro que os fariseus estavam errados e foram advertidos. Por isso mesmo que Jesus disse que era lícito fazer o bem aos Sábados! Mateus 12:12

-Acredito que você não está lendo sua bíblia ein? Claro que as pessoas cumpriam o mandamento do Sábado, veja você mesmo:
"Então voltaram e prepararam especiarias e ungüentos. E no sábado REPOUSARAM, conforme o mandamento." Lucas 23:56

Obrigado pela resposta!

Arqueiro, desculpe mas você está usando texto fora do contexto. Você está pegando textos isolados para provar algo.

Mostre para todos um único verso da bíblia que cita a palavra "domingo" e a sua observância!!! Obrigado!

Answer 1

Ótima argumentação
O certo mesmo é guardar o sábado!

Answer 2

Simplesmente pq Constantino quis assim, ora.

Answer 3

Por questões de convenção à fim de facilitar a comemoração de tal dia, o Conclave, sob regimento do Pontifice Bento X, optou pela "santificação" do domingo. Nada mais que isso.

Answer 4

Bem amigo na sua biblia o Senhor jesus disse:que não veio revogar a lei mas sim cumprir a lei ou seja antigamente ninguen conseguia cumprir toda lei.Só um cumpriu toda a lei Jesus.
Presta atenção uma certa ocasião o Senhor Jesus curou um paralítico, nun dia de sabádo e os religiosos, farizeuz acusaram Jesus de não cumprir a LEI de Moises, e Jesus reprovou eles chamando de hipócritas porque Jesus disse: se um animal deles tivese morrendo você acha que eles deixariam o animal morrer só porque era sabádo.

Answer 5

Me ajude a lembrar: Não veio alguém, enviado por Ele com total poder para mudar estas coisas? Me parece que sim. Pelo que me lembro, ele até curou alguém no sábado. Num foi não?
Como era mesmo o nome dele?
Ops desculpe não ter perguntado antes: Você é judeu? Se for aceite minhas desculpas. Você só lê o Velho testamento,Né?

Answer 6

São situações complicadas - bem como o nascimento de Cristo e a Páscoa, que se convencionaram determinados 'períodos' - para o natal fixo e para a páscoa variável.
Infelizmente podem haver manipulações em outras partes e costumes religiosos também.
Mas a sua pergunta está excelente e intrigante. Apenas não sei se há uma resposta simples, objetiva e direta à ela.

Answer 7

Jesus é Senhor do sábado
Mateus 12.8 "Porque o Filho do Homem até do sábado é Senhor."

O Adventismo do Sétimo Dia interpreta que a expressão usada por Jesus: "Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor", implica em que todos devem guardar o sábado.

Como Senhor do sábado, Jesus defendeu seus discípulos quando acusados de estarem transgredindo esse dia por colherem espigas. E como fez isso? Apontando o exemplo de Davi, que comeu os pães da proposição, quando não era permitido comer (1Sm 21.6).
Partindo da idéia da teoria adventista das duas leis (moral e cerimonial), se a observância do sábado fosse uma regra moral, os fariseus poderiam ter retrucado que Davi havia transgredido um preceito cerimonial ou ritual da lei, e que os discípulos estavam seguindo outro caminho. No entanto, Jesus acrescentou: "Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa?"

Daniel 7.25 "cuidará em mudar o tempo e a lei"

Os ASDs afirmam que o papa mudou o dia da guarda do sábado para domingo.

Resposta:
O texto, quando fala da lei, não se refere ao sábado. Mesmo usando uma interpretação capciosa, os adventistas não podem indicar que papa tenha, supostamente, feito isto. Na verdade, se o texto provasse que a mudança está relacionada ao sábado, terísmos que concluir que tal mudança ocorreu pela vontade do próprio Deus (Dn 2.20-21). Devemos reconhecer que a lei foi mudada por Cristo (Hb 7.12). Muitas passagens demonstram que Jesus cumpriu toda a lei, findando-a na cruz (Rm 10.4; 2Co 3.6-14; Gl 3.19-25; Cl 2.14-17).

Infelizmente, os ASDs têm como doutrina essencial a guarda do sábado, sem a qual não é possível a salvação. Segundo Ellen G. White, Deus lhe revelou que este mandamento tem mais importância do que qualquer outro e que, por esse motivo, é impossível alcançar a salvação fora do adventismo.

Answer 8

A palavra profética previa a chegada do Novo Concerto (Jr 31.31-33) e o fim do Sábado (Os 2.11), que se cumpriu em Jesus (Cl 2.14-17). Por essa razão, o Sábado não aparece nos quatro preceitos de Atos 15.20,29. O texto de Colossenses 2.16,17 deita por terra a santificação do sábado. Em Gálatas o livro inteiro ressalta que a salvação não é pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo. Faz menção da observância de certos dias como uma parte da escravidão da lei (Gl 4.3-11)./ Cristo é o fim da lei ( Rm 6.14; 10.4).