Os sofrimentos nos induziriam procurar deus?

Question

Por que as religiões conseguem atrair e tapear (com tanta facilidade) os crédulos, os miseráveis, os sofredores e os místicos?

As religiões seriam os beneficiários das dificuldades que afligiriam a população?

Os comportamentos crédulos, místicos e fora da realidade dos crentes, seria algum tipo de instabilidade emocional?

É verdade que a felicidade, a saúde, a prosperidade e a paz, fariam com que relaxemos nossa fé e esfriemos nossa comunhão com o sobrenatural;

Enquanto uma vida miserável, desgraçada, em guerra ou destituída de esperança, faria com que o povo se refugie na Fé, assim como, clame, suplique, ore e de o melhor de si para deus?

Answer 1

Na verdad o sofrimento nos faz procurar uma força maior esse ciclo começa procurando um medico qdo nao adianta procuramos algo ainda maior e esse algo denominamos Deus,Oxala ou qualquer um q posso nos curar

Answer 2

Por que haveria Deus de permitir o sofrimento?
Por não terem encontrado uma resposta satisfatória a essa pergunta, muitos perderam a fé em Deus. Acham que ele não está interessado na humanidade. Outros, que aceitam o sofrimento como realidade da vida, ficam amargurados e culpam a Deus por toda a perversidade na sociedade humana. Se é assim que você pensa, sem dúvida estará muito interessado nas declarações da Bíblia a respeito desses assuntos.

A Bíblia nos garante que o sofrimento que vemos ao nosso redor não é causado por Jeová Deus. Por exemplo, o discípulo cristão Tiago escreveu: “Quando posto à prova, ninguém diga: ‘Estou sendo provado por Deus.’ Pois, por coisas más, Deus não pode ser provado, nem prova ele a alguém.” (Tiago 1:13) Assim sendo, Deus não poderia ter causado os numerosos sofrimentos que afligem a humanidade. Ele não traz provações sobre as pessoas a fim de prepará-las para a vida no céu, tampouco faz com que as pessoas sofram por atos maus que supostamente cometeram numa vida anterior. — Romanos 6:7.

Além disso, embora se tenham feito muitas coisas terríveis em nome de Deus ou de Cristo, nada consta na Bíblia que sugira que Deus ou Cristo tivessem aprovado tais ações. Deus e Cristo nada têm a ver com os que afirmam servi-los mas que fraudam e trapaceiam, matam e saqueiam, e fazem muitas outras coisas que causam sofrimento humano. De fato, “o caminho do iníquo é algo detestável para Jeová”. Deus “está longe dos iníquos”. — Provérbios 15:9, 29.

A Bíblia descreve Jeová como ‘mui terno em afeição e misericordioso’. (Tiago 5:11) Ela proclama que “Jeová ama a justiça”. (Salmo 37:28; Isaías 61:8) Ele não é vingativo. Ele zela pelas suas criaturas de maneira compassiva e dá a todas elas o que é melhor para o seu bem-estar. (Atos 14:16, 17) Jeová vem fazendo isso desde o início da vida na Terra.

Todos nós estamos acostumados a ver e sentir dor e sofrimento. Pode, portanto, ser difícil imaginar um tempo sem sofrimento, mas era assim no começo da história humana. Até mesmo as lendas de algumas nações fazem alusão a tal começo feliz. Na mitologia grega, a primeira das “Cinco Eras do Homem” é chamada de “Era de Ouro”. Nela os humanos levavam uma vida feliz, livres da labuta, da dor e das devastações da velhice. Os chineses dizem que durante o reinado do mitológico Imperador Amarelo (Huang-Ti), as pessoas viviam em paz, desfrutando de harmonia até mesmo com os elementos naturais e animais selvagens. Entre os persas, os egípcios, os tibetanos, os peruanos e os mexicanos há lendas a respeito de uma época de felicidade e perfeição no começo da história da humanidade.

Os mitos das nações apenas refletem o mais antigo registro escrito da história humana, a Bíblia. Ela nos informa que Deus colocou o primeiro casal humano, Adão e Eva, num paraíso chamado jardim do Éden, e ordenou-lhes: “Sede fecundos e tornai-vos muitos, e enchei a terra, e sujeitai-a.” (Gênesis 1:28) Os nossos primeiros pais eram perfeitos e tinham a perspectiva de ver a Terra inteira se transformar num paraíso, ocupado por uma família humana perfeita, que teria uma vida de duradoura paz e felicidade. Este era o propósito de Deus ao criar a Terra e a humanidade. — Isaías 45:18.

Para permanecerem no favor de Deus, Adão e Eva teriam de evitar comer da “árvore do conhecimento do que é bom e do que é mau”. (Gênesis 2:16, 17) Se tivessem obedecido à lei de Jeová, não teria havido sofrimento para estragar a qualidade da vida humana. Por obedecerem à ordem de Deus, teriam demonstrado seu amor a Jeová e sua lealdade a ele. (1 João 5:3) Mas, como vimos no capítulo 6, as coisas não aconteceram dessa maneira. Instigada por Satanás, Eva comeu do fruto daquela árvore. Mais tarde, Adão também comeu do fruto proibido.

Percebe a seriedade do que aconteceu? Satanás estava atacando a posição de Jeová como Altíssimo. Por dizer “positivamente não morrereis”, o Diabo contradisse as palavras de Deus: “Positivamente morrerás.” As palavras adicionais de Satanás davam a entender que Jeová mantinha Adão e Eva ignorantes a respeito da possibilidade de se tornarem como Deus, de forma que não precisariam Dele para decidir o que é bom e o que é mau. Portanto, o desafio de Satanás questionou o direito e a legitimidade da posição de Jeová como Soberano Universal. — Gênesis 2:17; 3:1-6.

Satanás, o Diabo, também insinuou que as pessoas só continuariam obedientes a Jeová enquanto essa obediência lhes fosse vantajosa. Ou seja, a integridade humana foi questionada. Satanás fez a acusação de que nenhum humano permaneceria voluntariamente leal a Deus. Essa afirmação difamadora vem claramente à tona no relato bíblico a respeito de Jó, um servo fiel de Jeová que passou por um grande teste em alguma época antes de 1600 AEC. Ao ler os primeiros dois capítulos do livro de Jó, você poderá entender a razão do sofrimento humano e por que Deus o permite.

Jó, um “homem inculpe e reto”, veio a ser atacado por Satanás. Primeiro, Satanás atribuiu más motivações a Jó, perguntando: “É por nada que Jó teme a Deus?” Daí, o Diabo astutamente difamou tanto a Deus como a Jó, acusando Jeová de ter comprado a lealdade de Jó por protegê-lo e abençoá-lo. “Mas, ao invés disso”, disse Satanás em desafio a Jeová, “estende tua mão, por favor, e toca em tudo o que ele tem, e vê se não te amaldiçoará na tua própria face”. — Jó 1:8-11.

Servia Jó a Jeová simplesmente por causa das boas coisas que recebia de Deus? Resistiria a integridade de Jó a um teste? Por sua vez, tinha Jeová suficiente confiança em seu servo para permitir que fosse testado? Estas perguntas poderiam ser respondidas se Jeová permitisse que Satanás submetesse Jó ao mais severo dos testes. O proceder fiel de Jó sob o teste permitido por Deus, conforme narrado no livro de Jó, mostrou ser uma vindicação cabal da justiça de Jeová e da integridade do homem. — Jó 42:1, 2, 12.

O que aconteceu no jardim do Éden e a Jó, contudo, tem uma implicação mais profunda. As questões que Satanás levantou envolvem toda a humanidade, incluindo nós, hoje. O nome de Deus foi difamado, e sua soberania foi desafiada. A retidão da criação de Deus, o homem, foi questionada. Essas questões tinham de ser resolvidas.

Como ilustração, digamos que você é um pai amoroso de vários filhos, numa família feliz. Suponha que um de seus vizinhos divulgue mentiras, acusando você de ser um mau pai. Que dizer se esse vizinho disser que seus filhos não amam você, que eles só moram com você porque não conhecem outra coisa melhor, e que eles abandonariam o lar se alguém lhes desse uma oportunidade? ‘Absurdo!’, talvez diria. Sim, mas como provaria isso? Alguns pais talvez reagissem com ira. Além de criar mais problemas, tal reação violenta daria credibilidade às mentiras. Uma boa maneira de lidar com tal problema seria dar oportunidade ao acusador de provar a sua afirmação, e aos seus filhos a oportunidade de confirmar o seu amor sincero por você.

Jeová é como o pai amoroso. Adão e Eva podem ser comparados aos filhos, e Satanás se ajusta ao papel do vizinho mentiroso. Deus sabiamente não destruiu a Satanás e a Adão e Eva imediatamente, mas permitiu que esses transgressores continuassem a viver por algum tempo. Isso permitiu que nossos primeiros pais dessem origem à família humana, e deu ao Diabo uma oportunidade de provar se a sua afirmação era verdadeira ou não, de modo que as questões pudessem ser resolvidas. Desde o início, porém, Deus sabia que alguns humanos seriam leais a ele e provariam assim que Satanás é mentiroso. Quão gratos somos de que Jeová tem continuado a abençoar e a ajudar os que o amam! — 2 Crônicas 16:9; Provérbios 15:3.

Durante quase toda a história humana, Satanás teve plena liberdade de executar a sua trama para ganhar o domínio sobre a humanidade. Entre outras coisas, ele tem exercido influência sobre os poderes políticos e tem promovido religiões que sutilmente dirigem a adoração a ele em vez de a Jeová. Assim, o Diabo tornou-se “o deus deste sistema de coisas”, e ele é chamado de “o governante deste mundo”. (2 Coríntios 4:4; João 12:31) De fato, “o mundo inteiro jaz no poder do iníquo”. (1 João 5:19) Significa isso que Satanás provou a sua alegação de que poderia afastar de Jeová toda a humanidade? Certamente que não! Embora permitisse que Satanás continuasse a existir, Jeová tem levado avante a execução de seu propósito. O que, então, revela a Bíblia a respeito da razão de Deus ter permitido a perversidade?
A perversidade e o sofrimento não são causados por Jeová Deus. Visto que Satanás é o governante deste mundo e o deus deste sistema de coisas, ele e os que estão do seu lado são os responsáveis pela atual condição da sociedade humana e por todas as desgraças que a humanidade tem sofrido. Ninguém pode de direito dizer que Deus seja a causa de tais aflições. — Romanos 9:14.

Ter Jeová permitido a perversidade e o sofrimento tem provado que ser independente de Deus não resulta num mundo melhor. Inegavelmente, a História tem sido marcada por uma sucessão de desastres. A razão disso é que os humanos têm preferido seguir seu próprio rumo independente e não têm demonstrado genuína consideração para com a palavra e a vontade de Deus. Quando o antigo povo de Jeová e seus líderes deslealmente seguiram o “proceder popular” e rejeitaram a Sua palavra, os resultados foram desastrosos. Por meio de seu profeta Jeremias, Deus disse-lhes: “Os sábios ficaram envergonhados. Ficaram aterrorizados e serão apanhados. Eis que rejeitaram a própria palavra de Jeová, e que sabedoria é que eles têm?”
(Jeremias 8:5, 6, 9) Tendo deixado de seguir as normas de Jeová, a humanidade em geral tornou-se como um navio sem leme, arrastado de um lado para o outro num mar agitado.
http://www.jw.org/pt/publicacoes/livros/biblia-ensina/por-que-deus-permite-o-sofrimento/

Answer 3

Os sofrimentos induzem o homem a buscar uma explicação satisfatória de sua existência. Essa é uma das razões da existência de mitos, deuses, etc. como parte do patrimônio cultural da Humanidade.

Answer 4

CADA UM NA SUA?



É tanta seita e religião

Que existe por este Brasil

Eu compus esta poesia

O Espírito Santo me incumbiu



I



Eu já conversei com todos eles

Fazendo evangelização

E cada um falou o que pensa

dando a sua opinião



II



Dialoguei com um espírita

Homem duro de coração

Ele diz que crê em Jesus

E também na reencarnação



III



Conversei com um da Congregação (CCB)

Esse dia estava sozinho

Ele me disse com tanta certeza

Que a igreja dele é o caminho



IV



Debati com um Testemunha de Jeová

E esse povo são tantos

Ele disse que vai herdar a terra

E não crê no Espírito Santo



V



Falei também com dois mórmons

Que estão nas trevas e não na luz

Eles andam sempre em dois

E não tem nada de Jesus



VI



Conversei com um adventista

E ele tem uma grande falha

Ele não come carne de porco

E no sábado não trabalha



VII



Falei com um budista

Na religião deles ensina

Que o deus deles é o Buda

Sepultado lá na China



VIII



Conversei com um católico

Com a doutrina poluída

Ele diz que é devoto

Na imagem de Aparecida



IX



Evangelizei um Seicho-no-ie

Com amor e moderação

Ele disse que a igreja dele

É a mais forte do Japão



X



Conversei com um liberal

Rapaz de boa reputação

Ele disse que na mente dele

Deus só quer o coração



XI



Falei com um messiânico

Meishu-Sama é o seu mestre

Ele pratica o Johrei

E espera o paraíso terrestre



XII



Dialoguei com uma da ciência cristã

Ela me disse que estava certa

O que vale mesmo é ler a Eddy

E ter a mente sempre aberta



XIII



Evangelizei um ecumênico

Um senhor bastante sereno

Que me respondeu com muito afoito

Um dia unidos todos seremos



XIV



Vou acabando por aqui

Esta minha poesia

Orando por estas almas

Que estão presa na idolatria



XV



Jesus Cristo está voltando

Baixará nas nuvens, no ar

Ele espera que todos estejamos

O evangelho a proclamar



XVI



Essas almas estão presas

Numa tremenda idolatria

Estejamos todos prontos

Pra fazer apologia

Answer 5

Foi exatamente no flagelo de suas vidas (não necessariamente de dificuldades materiais) que muitos ateus famosos, arrependendo-se, tentaram buscar à Deus. Por que?

Answer 6

É relativo. Há um fundo de verdade mas existe outro ponto.
Muitas vezes quando somos abençoados estamos de bem com Deus. Porém ao se perder, emprego, saúde, família, etc muito se revoltam e amaldiçoam a Deus por considerar-se perseguido por Ele.
E quando o sofrimento é causado por ele mesmo? Culpa-se Deus?
Agora, que existe uns espertinhos que exloram o sofrimento do povo para vender-lhes uns terreninhos lá no céu, existe sim.

Answer 7

infelizmente sim, as pessoas procuram a DEUS como o ultimo recuso enquanto deveria ser a 1º pessoa a procurar,não estou dizendo só das pessoas enfermas, mas também pessoas como vc doente espiritualmente que ver um ser tão grande e maravilhoso como um mito, talvez coitadinhos como vc são os que mais precisam do amor de DEUS, não uma religião mas o próprio JESUS precisa fazer morada em sua vida, e expulsar essa casta de demônios que te oprime tanto colocando em sua mente coisas tão banal,eu considero essa sua enfermidade pior do que o câncer,pois, o câncer está na carne, quando as pessoas morre o câncer morre junto, quando se trata de uma enfermidade espiritual o negócio é mais serio,pois, essas pessoas estão condenada a sofrer toda eternidade

Answer 8

Sem dúvida alguma,o sofrimento nos leva a buscar a Deus.Concordo com você.Quando estamos muito bem,não pensamos no sobrenatural,já que estamos felizes e satisfeitos com a vida.Como tudo na vida,existem exceções;mas na maioria dos casos é o desespero e o desamparo, que leva o homem à procura do alívio para o sofrimento.A pessoa diante das dificuldades,passa a não raciocinar friamente.A emoção dá lugar à razão.

Answer 9

É comum,quando se está sofrendo reza-se e isto chega a ser um paliativo, uma esperança. Na felicidade nunca precisamos, mas devemos agradecer mai que pedir.

Answer 10

não