como ainda pessoas duvidam,com tantas evidencias?

Question

As cidades bíblicas descobertas pela ciência

As muralhas de Jericó

E a muralha ruiu por terra... (J s 6.20).

O dr. John Garstang, diretor da Escola Britânica de Arqueologia de Jerusalém e do Departamento de Antiguidades do governo da Palestina (1930-36), descobriu em suas escavações que o muro realmente "foi abaixo"; caiu, e que era duplo. Os dois muros ficavam separados um do outro por uma distância de cinco metros. O muro externo tinha dois metros de espessura e o interno, quatro metros. Os dois tinham cerca de dez metros de altura. Eram construídos não muito solidamente, sobre alicerces defeituosos e desnivelados, com tijolos de dez centímetros de espessura, por trinta a sessenta centímetros de comprimento, assentados em argamassa de lama. Eram ligados entre si por casas construídas de través na parte superior, como a de Raabe, por exemplo, erguida "sobre o muro".

Garstang verificou também que o muro externo ruiu para fora, pela encosta da colina, arrastando consigo o muro interno e as casas, ficando as camadas de tijolos cada vez mais finas à proporção que rolavam ladeira abaixo. O dr. Garstang pensa haver indícios de que o muro foi derribado por um terremoto, o que pode ser, perfeitamente unia conseqüência da ação divina.

0s cristãos não possuem nenhuma dúvida quanto à existência das cidades mencionadas no Antigo e no Novo Testamento. Por isso, dificilmente julgamos necessário conhecer alguma documentação que comprove esse fato. Não obstante, sabemos que muitas obras religiosas não resistem à menor verificação arqueológica, o que contrasta imensamente com a Bíblia que, através dos séculos, tem seus apontamentos históricos e geográficos cada vez mais ratificados pela verdadeira ciência. Evidentemente, nossa fé não está baseada nas descobertas da ciência. Entretanto, não podemos ignorar os benefícios provindos dela quando seus estudos servem para solidificar a nossa crença.

O objetivo desta matéria é apresentar uma lista parcial de algumas cidades mencionadas na Bíblia e encontradas atualmente pelas escavações arqueológicas. Elaboraremos a lista apresentando suas respectivas evidências. Esclarecemos também essa seletividade porque há centenas de outras cidades que também foram evidenciadas pela arqueologia. O que faremos aqui, no entanto, é apenas uma breve introdução ao assunto.

Este artigo se propõe tão somente a lançar mais evidências ao fato de que a Bíblia não é um livro de ficção, de histórias inventadas por homens falíveis, mas, sim, inspirada por Deus, portanto, suas citações geográficas resistem à verificação arqueológica.

De fato, a Bíblia não só descreve esses lugares em suas páginas como também o faz com extrema precisão. Vejamos:

1. Siquém

Referência bíblica: "E chegou Jacó salvo a Salém, cidade de Siquém, que está na terra de Cariàã, quando vinha de Padã-Arã; e armou a sua tenda diante da cidade" (Gn 33.18;12.6; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Escavações foram empenhadas em Siquém, primeiramente pelas expedições austríaco-alemãs em 1913 e 1914; posteriormente no período de 1926 a 1934, sob a responsabilidade de vários arqueólogos; e, por fim, por uma expedição americana no período de 1956 a 1972 [...] A escavação na área sagrada revelou uma fortaleza na qual havia um santuário e um templo dedicado a El-berith, `o deus do concerto'. Este templo foi destruído por Abimeleque, filho do juiz Gideão (Veja Jz 9) e nos proporcionou uma data confiável acerca do `período teocrático'. Recentemente, nas proximidades do monte Ebal (Veja Dt 27.13), foi encontrada uma estrutura que sugere identificar um altar israelita. Datado do 13° ou 12° século a.C., o altar pode ser considerado como contemporâneo de Josué, indicando a possibilidade de ter sido construído pelo próprio líder hebreu, conforme é descrito em Deuteronômio 27 e 28". (Horn, Siegfried H, Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan,1985, p.40).

2. Jericó

Referência bíblica: "Depois partiram os filhos de Israel, e acamparam-se nas campinas de Moabe, além do Jordão na altura de Jericó" (Nm 22.1; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Jericó foi a mais velha fortaleza escavada". (Horn, Siegfried H. Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan, 1985, p. 37)

"A cidade de Jericó é representada hoje por um pequeno montículo de área [...1 A cidade antiga foi escavada por C. Warren (1867), E. Sellin e C. Watzinger (1907-09), J. Garstang (1930-36), e K. Kenyon (1952-58)". (Achtemeier, Paul J., Th.D. Harper's Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).

"A primeira escavação científica em Jericó (1907-9) foi feita por Sellin e Watzinger em 1913". (The New Bible Dictionàry Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1962).

3. Arade

Referência bíblica: "Ouvindo o cananeu, rei de Arade, que habitava para o lado sul, que Israel vinha pelo caminho dos espias, pelejou contra Israel, e dele levou alguns prisioneiros" (Nm 21.1; 33.40; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Escavações realizadas por Y. Aharoni e R. B. K. Amiran no período de 1962 a 1974 comprovaram a existên cia de Arade - 30 km ao nordeste de Berseba" (The New Bible Dictionary Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc.,1962).

"O local consiste em um pequeno monte superior ou acrópole onde as escavações revelaram ser a cidade da Idade do Ferro". (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper k Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).

4. Dã

Referência bíblica: "E chamaram-lhe Dá, conforme ao nome de Dá, seu pai, que nascera a Israel; era, porém, antes o nome desta cidade Laís" (Jz 18.29; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"A escavação de Dá começou em 1966 sob a direção de Avraham Biran". (Horn, Siegfried H., Biblical archaeology: a generation of discovery, Andrews University, Berrien Springs, Michigan, 1985, p.42).

"Primeiramente chamada Laís, esta cidade é mencionada nos textos das tábuas de Mari e nos registros do faraó Thutmose III, no século XVIII a.C. É identificada como Tel Dá (moderna Tell el-Qadi) e localiza-se no centro de um vale fértil, próximo de uma das principais fontes de alimentação, o Rio Jordão [...] Tel Dá tem sido escavada por A. Biran desde 1966. A primeira ocupação no local remonta ao terceiro milênio antes de Cristo". (Achtemeier, Paul J., ThU, Harper's Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).

5. Susã

Referência bíblica: "As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza" (Ne 1.1; Et 1.1; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Escavações conduzidas por Marcel Dieulafoy no período de 1884 a 1886 comprovaram a existência da cidade de Susã". (Douglas, J. D., Comfort, Philip W & Mitchell, Donald, Editors. Whos Who in Christian History Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1992.)

6. Nínive

Referência bíblica: "E veio a palavra do SENHOR a Jonas, filho de Amitai, dizendo: Levantate, vai à grande cidade de Nínive, e clama contra ela, porque a sua malícia subiu até a minha presença" (Jn 1.1,2; 2Rs 19.36; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Nínive foi encontrada nas escavações de Austen H. Layard no período de 1845 a 1857". (Douglas, J. D., Comfort, Philip W & Mitchell, Donald, Editors. Who's Who in Christian History, Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1992).

7. Betel

Referência bíblica: "Depois Amazias disse a Amós: Vaite, ó vidente, e foge para a terra de Judá, e ali come o pão, e ali profetiza, mas em Betel daqui por diante não profetizarás mais, porque é o santuário do rei e casa real" (Am 7.12,13; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"W. F Albright fez uma escavação de ensaio em Betel em 1927 e posteriormente empenhou uma escavação oficial em 1934. Seu assistente, J. L. Kelso, continuou as escavações em 1954, 1957 e 1960" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper'sBible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).

8. Cafarnaum

Referência bíblica: "E, chegando eles a Cafarnaum, aproximaram-se de Pedro os que cobravam as dracmas, e disseram: O vosso mestre não paga as dracmas?" (Mt 17.24; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Cafarnaum foi identificada desde 1856 e, a partir de então, tem sido alvo de escavações nos últimos 130 anos" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harpers Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).

9. Corazim

Referência bíblica: "Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! peque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodígios que em vós se fizeram, há muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza" (Mt 11.21; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Escavações na atual cidade deserta indicam que ela abrangeu uma área de doze acres e foi construída com uma série de terraços com o basalto da região montanhosa local" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper's Bible Dictionary San Francisco: Harper ando 10.

10. Éfeso

Referência bíblica: "Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, aos santos que estão em Efeso, e fiéis em Cristo Jesus" (Ef 1.1; grifo do autor).

"E encheu-se de confusão toda a cidade e, unânimes, correram ao teatro, arrebatando a Gaio e a Aristarco, macedônios, companheiros de Paulo na viagem" (At 19.29) . A cidade em referência é Éfeso.

Evidência arqueológica:

"Arqueólogos austríacos encontraram em escavações, no século passado, um teatro de 24.000 assentos, bem como muitos outros edifícios públicos e ruas do primeiro e segundo séculos depois de Cristo, de forma que a pessoa que visita o local pode ter uma boa impressão da cidade como foi conhecida pelo apóstolo Paulo" (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harpers Bible Dictionary San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc.,1985).

11. Jope

Referência bíblica: "E, como Lida era perto de Jope, ouvindo os discípulos que Pedro estava ali, lhe mandaram dois varões, rogando-lhe que não se demorasse em vir ter com eles." (At 9.38; grifo do autor).

Evidência arqueológica:

"Durante escavações no local da antiga cidade de Jope (XIII a.C.) o portão da fortaleza foi descoberto..." (Achtemeier, Paul J., Th.D., Harper's Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, Publishers, Inc., 1985).

Diante desta simples exposição, podemos afirmar como Sir Frederic Kenyon, que disse: "Portanto, é legitimo afirmar que, em relação à Bíblia, contra a qual diretamente se voltou a crítica destruidora dá segunda metade do século dezenove, as provas arqueológicas têm restabelecido a sua autoridade. E mais: têm aumentado o seu valor ao torná-la mais inteligível por meio de um conhecimento mais completo de seu contexto e ambiente. A arqueologia ainda não se pronunciou definitivamente a respeito, mas os resultados já alcançados confirmam aquilo que a fé sugere, que a Bíblia só tem a ganhar com o aprofundar do conhecimento".1

Answer 1

eu não duvido

Answer 2

claro q existiram!!!!!!!!
hj, como vc mesmo citou, existem provas cientificas e escavações q comprovam.....quem está duvidando????
a Bíblia eh um livro de Historias, histórias verdadeiras....acontece q antes as pessoas se calavam para ouvir mais a voz de Deus.....hj atribuem tudo o q acontece a q coisa, menos a Deus.

Answer 3

Claro! Judeus tambem existem, pilatos existiu, galileia existiu, herodes existiu!!! Ainda bem que existem, certo?
Alguem aqui disse que todas essas historias são falsas?

Mas peguem fatos reais como resultados de guerras e perseguições e promessas de vinganca (profecias para incentivar os crentes a fazer guerra novamente), adicione um tempero de magia e crendice, escreva tudo isso e pronto!

É igual as profecias dos "profetas" africanos! Com essa otima tecnica eles mantem o povo unido. Incentivam eles a fazer guerra. Tiram o medo da mente deles pois eles acreditam que tem algo maior do seu lado que vai os ajudar a derrotar o inimigo.

Answer 4

Oh Cara, dá licença.

Esse jogo é pra fazer perguntas, não pra contar histórias, e ainda por cima copiada de livros.

É PÁ KABÁ...

Answer 5

Fé é o ato de acreditar em algo sem a necessidade de provas.
Mas os milagres estão aí todos os dias para que os mais incrédulos acreditem, basta querer enxergar.
Beijos e fique com deus!

Answer 6

A meu ver a Bíblia Sagrada e Deus são coisas que não se explicam. Se sentem no coração e no espírito, e conseguimos estabelecer com Deus uma relação verdadeira e quase palpável. Ele passa a fazer parte da nossa vida, nos orienta em todas as nossas decisões, através de seu Santo Espírito e realiza os desejos do nosso coração, quando fazem parte do plano que Deus tem para a vida de cada um de nós. Agora, nós não podemos esquecer nunda: COMO PODERÁ A CRIATURA ENTENDER E EXPLICAR O SEU CRIADOR??? Impossível. Deus não pode ser explicado a luz da razão.Ele é explicado a luz do coração e do espírito. E Ele se manifesta a TODOS que o querem verdadeiramente. Ele é o Pai mais maravilhoso e presente que alguém pode ter. Por isso eu me sinto tão feliz. Porque eu o amo e sou infinitamente amada por Ele.

Answer 7

Por que a maioria das pessoas diz que sua fé independe da razão, porque Deus está acima disto, mas a todo momento aparece alguém apontando uma escavação arqueológica, um teste de carbono 14, para corroborar as escrituras sagradas, sejam lá quais forem elas (Bíblia, Livro de Mórmon, O Evangelho Segundo o Espiritismo, Corão, etc.)?

Answer 8

Falta de fé em Deus, cegueira espiritual.

Prosseguiu então Jesus: Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não vêem vejam, e os que vêem se tornem cegos.João 9:39

Answer 9

A queda das Muralhas de Jericó é uma ficção!

Se não bastasse que a bíblia esteja entulhada de fantasia e defenda pontos de vista que nada tiveram a ver com a realidade.

Os relatos sobre a conquista de Jericó e sobre a chegada dos hebreus aos vales férteis de Canaã, também não passa de um “Conto da Carochinha”.

Cuja função seria a de engrandecer e alastrar os supostos poderes do deus Jeová.

Como a arqueologia nos oferece uma “janela” com vista para o passado.

Ficou provado que quando Josué chegou a Jericó, (por volta de 2.400 a.C.) Jericó não passava de uma rústica, atrasadíssima e minúscula aldeia, o que tornaria a conquista desnecessária e fácil.

Além disso, a lenda narrada pelo livro de Josué, (o sexto das Escrituras Hebraicas), e que descreve a queda das muralhas de Jericó, realizada por Josué, com a ajuda divina e ao toque de suas trombetas de chifre de carneiros.

Onde se teria feito desabar as poderosas muralhas de Jericó...

Seria apenas uma fantasia absurda.

E que não se encaixa na realidade da vida.

A ciência, a arqueologia e os conhecimentos científicos comprovam que, no período da “tomada de Canaã”, Jericó (cidade da Cisjordânia, perto de Jerusalém, na borda setentrional do mar Morto), ainda não tinha muralhas.

E que as muralhas de Jericó construídas séculos depois, não foram destruídas por supostas trombetas feitas com chifres de carneiros... Mas sim, por Terremotos.

Além disso, mesmo bíblia cristã fosse algum documento autêntico ou exato, isso não significaria que a bíblia tenha sido criada por intermédio de alguma inspiração divina.


Um povoado com cerca de 10.000 anos

Para que fique claro que a lendária ocupação do “Crescente fértil”, ou seja, dos antigos vales férteis de Cananeus, (que se estendiam do Egito a Mesopotâmia), foi feita de forma lenta e gradual, quando faltou comida.

Por alguma tribo que trocou o comportamento nômade pelo sedentarismo, o pastoreio e a agricultura.

Explicamos que a “invasão” dos vales férteis de Canaã, (feita pelos hebreus), aconteceu aos poucos, como acontece sempre que alguma tribo vai se expandindo e trocando os comportamentos nômades errantes, sem habitação fixa e onde se desloca constantemente em busca de alimentos, pelo pastoreio e pela agricultura, a fim de produzir cada vez mais.

E não um acontecimento repentino ou feito com alguma suposta ajuda divina.

É interessante lembrar que, a ocupação dos vales férteis de Canaã, teve a finalidade de permitir que os nômades coletores/caçadores, não ficassem mais à mercê da natureza. E não mais precisassem procurar alimentos, abrigo e parceiras.

Assim como, parassem de perambular pelo mundo, tendo que disputar o seu alimento e a sua moradia, com os animais e os seus concorrentes.

Durante a convivência competitiva dos que perseguiam sua caça, disputavam seu alimento com vários tipos de concorrentes, mendigavam sua comida aos deuses e precisavam devorar qualquer tipo de alimento disponível...

Era preciso comer tudo o que fosse comestível, pois não havia excedentes e os desconhecidos eram adversários que precisam ser afastados.

Mas ao substituir a coleta pelo cultivo, passar de coletor para pastor/agricultor, e viver em comunidades numerosas.

Os antigos deixaram de ser um povo errante, sem Leis e que fazia dos desconhecidos um inimigo.

Já que através dos esforços humanos coletivos, foi possível arranjar recursos suficiente, cultivar, pastorear, inventar a culinária, criar o comércio, fazer política, inventar as religiões , assim como, obter excedentes que depois de acumulados, serviam para suprir outras necessidades, fabricar coisas ou serem usados no escambo.

Pois não é a incapacidade de produzir alimentos que faz alguns passa fome e sim, a má distribuição da riqueza.

Answer 10

E o que isso importa? Ainda acho mais importante ver a Ana Paula Arósio ensaiando de mini-saia na escola de samba!