JESUS disse que não veio destruir a lei de MOISÉS mais cumprir e agora qual lei você deve obedecer ?

Question

A lei da graça ou a lei de MOISÉS OU AS DUAS !!

Answer 1

Cumpra a de Jesus, que estarás cumprindo também a de Moisés de forma redimensionada!

Answer 2

Isso significa que Ele (Jesus), cumpriu toda a lei mosaica, libertando os que nEle crerem. Assim os Cristãos de hoje estão livre da lei mosaica.

Agora não somos mais escravos do pecado, e não precisamos mais da lei mosaica como um código de conduta, nosso novo parâmetro é Cristo.

Answer 3

São iguais.

Answer 4

Na verdade a lei da graça não existe! Lei, só existe uma: o decálogo!, a graça é uma espécie de causa, do que esperar das mãos de Deus, a graça de Deus é Grátis, essa é o principal ponto, mas os dez mandamentos foram feitos para todos, e Jesus tbm, que seguiu rigorosamente, não somente ele, como todos que vieram dps dele, como PAULO, que após se converter, mesmo vendo os dez mandamentos com outros olhos, pois como judeu, via tudo com muita rigidez, como o fato de ser considerado trabalho pisar na grama na sábado, passou a ver a lei, como benefício pra ele msm, e seguiu tudo, ateh o sábado, mas como algo gostoso, e bom.

Answer 5

Veja bem: O que é um “fora da Lei”?
– É aquele foragido da justiça. O que transgrediu a lei existente para proteger os cidadãos. Se está “fora da lei”, evidentemente está sob sua penalidade. Da mesma maneira, os cristãos que estão “debaixo da Graça” não podem estar “fora da lei”. A Graça se torna uma dádiva para os que obedecem. Mas Deus também tem uma lei para identificar os obedientes. Por isso dizemos: só se pode estar “debaixo da Graça” estando “dentro da lei”!
Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros, como Eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos amei.” Eis o contexto divino: Levíticos 19:18: “... Mas amarás o teu próximo como a ti mesmo.” Novo mandamento, não é um mandamento novo, pois como vê, ele já existia desde o início do mundo. O exemplo de Cristo na maravilhosa dimensão adicional de Seu amor é o que há de novo neste mandamento. “Era como se o Salvador estivesse dizendo: Antes disso, foi vos ordenado que amasseis o próximo como a vós mesmos. Agora precisais compreender que amar aos outros como a vós mesmos significa olvidar o próprio eu.” – Lição da Escola Sabatina, pág. 57 - 4º trimestre, 1988. Amor sem reservas, vestido com roupa de trabalho, é o amor que temos de dar ao próximo. Este é o ‘velho’ novo mandamento.

Answer 6

No mundo religioso tem sido ensinada uma doutrina de graça tão errônea que não é nada menos que uma doutrina de desgraça. O Salvador tem sido mais apresentado como Alguém que nos livra de guardar os mandamentos de Deus, do que como Aquele que nos salva de os transgredir. Uma chamada fé dessa espécie tem sido apresentada como substituto da obediência à santa lei de Deus. É deveras lamentável que o mundo chamado cristão apresenta um tipo de graça que tem mais o sentido de indulgência ou de manto acobertador de certos pecados do que propriamente o dom divino que consiste em amorável oferecimento de salvaçãos aos transgressores da lei moral.

DEFININDO A LEI - Deus não pode exigir contas de Seus filhos, no dia do juízo, senão daquilo que foi promulgado e tornado conhecido como norma de conduta. Portanto, a Lei de Deus, ou o Decálo, ou os Dez Mandamentos como é chamada, é o padão moral que Deus exige de cada filho. Tudo o que Deus requer em matéria de ética, está substanciado nos Dez Mandamentos.

O Decálogo é a "matriz"da lei moral preceituada. "Matriz" fabricada pelo próprio Deus. Não o foi por Moisés.

A Lei Moral não foi dada como um meio de salvação, pois, "nenhuma carne será justificada diante dEle (Deus) pelas obras da lei"; mas que seu objetivo primordial é fornecer-nos uma divina regra de conduta e definir o pecado.

João Calvino escreveu: "Onde há uma entrega a Cristo, há primeiramente que encontrar nEle a perfeita justiça da lei, que nós é creditada, tornando-se nossa; e depois há a santificação, pela qual os nossos corações são preparados para guardar a lei."

A lei não pode salvar o pecador, mas estabelece uma norma para a vida do pecador, salvo. Mostra ao transgressor o seu crime, mas não o salva. O espelho revela a mancha do rosto, mas não a remove: é a água que tira a impureza que o espelho revelou. A lei descobre o pecado e o sangue de Cristo lavao o arrenpendido pela fé, das manchas do pecado."

DEFININDO A GRAÇA - Graça é favor imerecido concedido aos pecadores. É uma aatitude de liberalidade divina, generosidade inefável, concedendo-nos a salvação como um dom, um presente, um idulto, já que estamos irremediavelmente condenados. É uma oportunidade conferida aos pecadores e que tem o sentido de uma libertação sem paga, de um jugo desatado, de uma carga retirada dos ombros. Graça é a mais alta expressão do amor de Deus, que se tornou objetiva no sacrifício oblativo (ofererecido) de Jesus em favor dos pecadores, ou seja, dos transgressores da lei divina.

A lei é exigente. Condena. E justamente porque ela traz condenação e não provê salvação, temos que apelar para a graça. Definindo a relação entre a lei e a graça, disse Agostinho: "A Lei é dada para que a Graça possa ser exigida; a Graça é concedida para que a Lei seja cumprida."

Se a lei tivesse sido abolida, não haveria transgressão, e, necessariamente, não haveria condenação. E não havendo condenação, não ha necessidade de graça. Sem lei não há graça. Uma pressupõe a outra. A graça, além de nos salvar da condenação da lei, habilita-nos a viver em harmonia com os preceitos celestiais, com o padrão divino. Nãohá contradição mas uma interdependência entre lei e graças. Elas se harmonizam e completam-se em suas funções.

Leia as seguintes passagens bíblicas:

Apocalipse 13:8; II Timóteo 1:9; Gálatas 3:8; Romanos 4:3,6; Tito 2:11, Romanos 5:18. Estas passagens te auxiliará na compreensão.

Concluindo, não estar debaixo da lei, é não estar sob sua condenaçào. Ná há conflitos entre lei e graça. "Pois que? Pecaremos (isto é, transgrediremos a lei) porque não estamos debaixo da lei (da sua condenação)mas debaixo da graça (do favor divini)? De modo nenhum."

Portanto, a graça não importa em liberdade para pecar, mas numa mudança de senhores, e numa nova obediência e serviço. A graça não anula a lei de Deus, mas unicamente a falsa relação do homem para com ela.

Answer 7

Disse que veio aperfeiçoar a lei de Moises,muitos judeus ainda estão lá no AT,a mudança é importante para a prática da misericordia e do perdão,muitas leis do antigo testamento travam essa doutrina.

Answer 8

Primeiramente vc tem que entender que Cristo nunca disse que iria destruir alguma lei, A Lei de Moises serviu como um aio que levaria o Povo Judeu em preparação ateh a vinda do Messias, entao, quando o Messias veio a Lei nao foi abolida mas sim rezumida em 2 mandamentos, que sao estes:
Mateus 12
29 - E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.
30 - Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.
31 - E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.
Ou seja, Cristo pegou os 10 resumiu em 2 e o que era velho se tornou novo, Questoes como
Adulterio, Assassinios, Roubo, Furto e etc ficaram valendo pois tudo isso faz parte de Leis temporais e nao espirituis, porem
O Dia do Descanso sendo o setimo dia ja eh uma lei dada especificamente aos Judeus, pois para o Cristaos eh o primeiro dia da Semana...
Isto fica claro e evidente em João 20:26, quando diz que os Apostolos se reuniram ema semana apos a ressurreição para partilhar da Santa ceia denovo e assim procederam...

Answer 9

A Bíblia que nos informa que Cristo foi o fim da lei. Agora se você estiver se referindo às normas de conduta expressa na lei mosaica é claro que elas não foram eliminadas, porque foram novamente expressas nas Escrituras Gregas Cristãs ou Novo Testamento.

Mas, como os cristãos sabiam o que era, ou não, errado fazer, já que a lei mosaica foi eliminada?

Abra, por favor, a sua Bíblia em Hebreus 8:10 – leia -
Observou que no texto diz que Deus colocaria as leis na mente e no coração? É assim que os cristãos saberiam o que seria ou não errado fazer. Com certeza essas leis seriam mais eficazes do que as gravadas em tábuas de pedra. Uma vez inscritas no coração teriam menos probabilidade de deixar de ser amadas pelos que obedecessem a elas. E postas na sua mente, havia menos probabilidade de elas serem esquecidas. Por isso Jeová Deus estabeleceu esse novo pacto por meio da vida humana perfeita de Jesus.

Answer 10

Êxodo 31:18 - O Dez Mandamentos, que Moisés foi apenas o portador, pois Deus escreveu com s/ próprio dedo, em tábuas de pedra, não em papiro, que já existia, para mostrar s/ durabilidade, pra sempre.
A lei, chamada de Moisés, que Jesus veio cumprir, foi a cerimonial, de sacrifício, de derramamento de sangue de animais, que representava o sangue de Cristo, derramado na cruz.

Answer 11

O bom senso