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9 respostas

O Catolicismo (de "católico", por sua vez do grego antigo καθολικός, "universal") é um nome religioso aplicado a dois ramos do cristianismo. Em uso casual, as pessoas falam de "católicos" ou de "catolicismo", geralmente pretendendo indicar os aderentes à Igreja Católica Romana. No entanto, no seu sentido geral (sem o C maiúsculo), o nome é usado por muitos cristãos que acreditam que são os descendentes espirituais dos Apóstolos em vez de parte de uma sucessão apostólica física; celebram seus cultos de forma litúrgica; creêm em sacramentos como meios de graça; possui uma organização episcopal da Igreja, sendo exemplo disso os católicos romanos.

No seu sentido mais estreito, o termo é usado para referir a Igreja Católica Apostólica Romana, sob o Papado, e que afirma ter mais de um bilhão de aderentes, o que a transforma na maior denominação cristã do mundo. As suas características distintivas são a aceitação da autoridade do Papa, o Bispo de Roma, e a comunhão com ele, e aceitarem na sua autoridade em matéria de "fé" e "moral" e a sua afirmação de "total, supremo e universal poder sobre toda a Igreja".

[1] Esta denominação é frequentemente chamada Igreja Católica Romana, muito embora o seu nome formal seja apenas "Igreja Católica".

Índice [esconder]
1 Significado de "Catolicismo"
1.1 Os credos e o Catolicismo
1.2 Catolicismo
1.3 Catolicismo Romano
1.4 Anglo-Catolicismo
2 História e influência
3 Referências
4 Leituras Adicionais
5 Ver também
6 Ligações externas



[editar] Significado de "Catolicismo"

[editar] Os credos e o Catolicismo
A palavra católico surge nos principais credos (definições de fé semelhantes a preces) cristãos, nomeadamente no Credo dos Apóstolos e no Credo Niceno. Os cristãos da maior parte das igrejas afirmam a sua fé "numa única santa Igreja católica e apostólica". Esta crença refere-se à sua crença na unidade última de todas as igrejas sob um Deus e um Salvador. No entanto, neste contexto, a palavra católico é usada pelos crentes num sentido definitivo (isto é, universal), e não como o nome de um corpo religioso. Neste tipo de uso, a palavra é geralmente escrita com c minúsculo, enquanto que o C maiúsculo se refere ao sentido descrito neste artigo.


[editar] Catolicismo
No cristianismo ocidental, as principais fés a se considerarem católicas, além da Igreja Católica Romana, são a Igreja Católica Antiga, a Velha Igreja Católica, a Igreja Católica Liberal, a Igreja Católica Carismática, a Associação Patriótica Católica Chinesa e alguns elementos da anglicanos (os "Anglicanos da Alta Igreja", ou os "Anglo-Católicos"). Estes grupos têm crenças e praticam rituais religiosos semelhantes aos do Catolicismo Romano, mas diferem substancialmente destes no que diz respeito ao estatuto, poder e influência do Bispo de Roma.

As várias igrejas da Ortodoxia de Leste e Ortodoxia Oriental pensam em si próprias como igrejas Católicas no sentido de serem a Igreja "universal". As igrejas Ortodoxas vêem geralmente os "Católicos" Latinos como cismáticos heréticos que saíram da "verdadeira igreja católica e apostólica" (veja Grande Cisma. Os Patriarcas da Ortodoxia Oriental são hierarcas autocéfalos, o que significa, grosso-modo, que cada um deles é independente da supervisão directa de outro bispo (embora ainda estejam sujeitos ao todo do seu sínodo de bispos). Não estão em comunhão com o Papa e não reconhecem a sua reivindicação à chefia da Igreja universal enquanto instituição terrena. Existem também Católicos de Rito Oriental cuja liturgia se assemelha à dos Ortodoxos, e que também permitem a ordenação de homens casados, mas que reconhecem o Papa Romano como chefe da sua igreja.

Alguns grupos chamam a si próprios Católicos, mas esse qualificativo é questionável: por exemplo, a Igreja Católica Liberal, que se originou como uma dissensão da Velha Igreja Católica mas que incorporou tanta teosofia na sua doutrina que já pouco tem em comum com o Catolicismo.


[editar] Catolicismo Romano
A principal e maior denominação Católica é a "Igreja Católica Apostólica Romana". Tem esse nome porque todos os seus aderentes estão em comunhão com o Papa e a maior parte das paróquias seguem o Rito Latino ou Romano na prece, embora haja outros ritos.

De acordo com sua doutrina tradicional, O Papa, Bispo de Roma e Sucessor de S. Pedro, é o perpétuo e visível princípio e fundamento da unidade da Igreja. É o vigário de Cristo, cabeça do colégio dos Bispos e pastor de toda a Igreja, sobre a qual, por instituição divina, tem poder, pleno, supremo, imediato e universal.

Fora da comunhão com o Bispo de Roma, existem outras denominações. Só no Brasil, são mais de setenta denominações de igrejas brasileiras: como a Igreja Católica Apostólica Brasileira, Velha Igreja Católica,Igreja Católica Carismática, Igreja Católica Conservadora do Brasil, Igreja Católica Primitiva, entre outras.

A Igreja Católica Apostólica Romana cresceu de maneira extraordinária após a conversão de Constantino, que concedeu liberdade de culto aos cristãos (que antes eram perseguidos), através do Edito de Milão. Acabando com a perseguição aos cristãos, Constantino incluiu modificações contundentes nas estruturas do Império Romano, como a adoção da cruz no uniforme dos seus soldados, símbolo miraculoso visto por ele durante a quase perdida batalha com Mascentius, onde, após a visão, venceu o conflito.

Após conseguir, sem mais entraves, penetrar na sociedade romana, o cristianismo oficial do Império Romano (tornado religião do Estado pelo Imperador Teodósio) tornou-se uma arma importante para a unificação do império e para a consolidação de suas fronteiras.

Depois de Constantino, o primeiro Imperador Romano a se converter ao cristianismo oficial foi Justiniano, o último dos imperadores romanos.


[editar] Anglo-Catolicismo
O Anglicanismo, sendo embora uma única igreja, está na prática dividido em dois ramos, os "Anglicanos da Alta Igreja", também chamados Anglo-Católicos e os "Anglicanos da Baixa Igreja", também conhecidos como Evangélica. Embora todos os elementos da Comunhão Anglicana recitem os mesmos credos, os Anglicanos da Baixa Igreja tratam a palavra Católico no credo como um mero sinónimo antigo para universal, ao passo que os Anglicanos da Alta Igreja a tratam como o nome da igreja de Cristo à qual pertencem eles, a Igreja Católica Romana, e outras igrejas da Sucessão Apostólica.

O Anglo-Catolicismo tem crenças e pratica rituais religiosos semelhantes aos do Catolicismo Romano. Os elementos semelhantes incluem a celebração de sete ritos, tendo o Batismo e a Santa Ceia como sacramentos; a crença na Real Presença de Cristo na Eucaristia; a devoção à Virgem Maria e aos santos (mas não hiperdulia); a descrição do seu clero ordenado como "padres"; o vestir vestimentas próprias na liturgia da igreja, e por vezes até mesmo a descrição das suas celebrações Eucarísticas como Missa. A sua principal divergência do Catolicismo Romano reside no estatuto, poder e influência do Bispo de Roma. Também na crença e aderência aos 39 Artigos de Religião, que definiu o Anglicanismo como denominação protestante. Usa também o Livro de Oração Comum em sua liturgia.

O desenvolvimento da ala Anglo-Católica do Anglicanismo teve lugar principalmente no Século XIX e está fortemente associado ao Movimento de Oxford. Dois dos seus líderes, John Henry Newman e Henry Edward Manning, ambos ordenados cléricos anglicanos, acabaram por aderir à Igreja Católica Romana e por se tornarem Cardeais.

Embora o termo Catolicismo seja geralmente usado para designar o Catolicismo Romano, muitos Anglo-Católicos usam-no para se referirem também a si próprios, como parte da Igreja Católica geral (e não apenas Romana). Na verdade, algumas igrejas anglicanas, como a Catedral de St. Patrick em Dublin ou a "Catedral Nacional" da Igreja da Irlanda (anglicana), referem-se a si próprias como parte da "Comunhão Católica" e como "Igrejas Católicas" em anúncios dentro e em torno delas.


[editar] História e influência

Pintura do martírio de São Pedro - a Igreja Católica Apostólica Romana acredita ter sido fundada por Cristo, que teria apontado Pedro, depois Bispo de Roma, como chefe dos Apóstolos (cf. Mt 16, 18).A igreja cristã na região do Mediterraneo foi organizada sob cinco patriarcas, os bispos de Jerusalém, Antióquia, Alexandria, Constantinopla e Roma.

O Bispo de Roma era tido pelos outros Patriarcas como "o primeiro entre iguais", embora o seu estatuto e influência tenha crescido quando Roma era a capital do império, com as disputas doutrinárias ou procedimentais a serem frequentemente remetidas a Roma para obter uma opinião. Mas quando a capital se mudou para Constantinopla, a sua influência diminuiu. Enquanto Roma reclamava uma autoridade que lhe provinha de São Pedro (que morreu em Roma e é considerado o primeiro papa) e São Paulo, Constantinopla tornara-se a residência do Imperador e do Senado. Uma série de dificuldades complexas (disputas doutrinárias, Concílios disputados, a evolução de ritos separados e se a posição do Papa de Roma era ou não de real autoridade ou apenas de respeito) levaram à divisão em 1054 que separou a Igreja entre a Igreja Católica no Ocidente e a Igreja Ortodoxa Oriental no Leste (Grécia, Rússia e muitas das terras eslavas, Anatólia, Síria, Egipto, etc.). A esta divisão chama-se o Grande Cisma.

A grande divisão seguinte da Igreja Católica ocorreu no século XVI com a Reforma Protestante, durante a qual se formaram muitas das denominações Protestantes.

ok

2006-12-26 09:23:46 · answer #1 · answered by M.M 7 · 0 1

Oi! Raquel.
Vem da palavra Grega Katholikos, que depois foi latinizada para Catholicus.
Qual o significado da palavra?
Significa "Universal", que, por sua vez, significa: "em relação a, ou que afeta o mundo inteiro e todas as pessoas que nele vivem". Quer dizer: abrangente, amplo, geral e que contém todo o necessário. Em suma, significa todas as pessoas em todos os lugares, tendo todo o necessário, o tempo todo.
Mas é Bíblica?
É sim. Está em Mateus 28,19-20, "Ide, pois, e ensinai a todas as nações; batizai-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo."
Esta é uma declaração de Universalidade, Katholicos, Catholicus, Católico.
Um Feliz 2007, para você e seus Familiares.
Um forte abraço.

2006-12-26 09:53:54 · answer #2 · answered by RuyLFreitas 7 · 1 0

O catolicismo tem origem em Roma pagã, onde adoravam o Deus sol, e guardavam o domingo.

2006-12-26 09:41:14 · answer #3 · answered by Gilberto 5 · 1 0

A palavra Católica significa universal. O motivo pelo qual tem esse nome é a própria idéia que passa: Desde sua fundação em Roma, queriam que ela se tornasse uma religião única e universal.

2006-12-26 09:36:03 · answer #4 · answered by Anonymous · 1 0

Católico, palavra de origem grega, significa universal.

2006-12-26 09:21:34 · answer #5 · answered by Anonymous · 1 0

gostei

2016-04-02 08:21:11 · answer #6 · answered by Pricila 1 · 0 0

O Catolicismo (de "católico", por sua vez do grego antigo καθολικός, "universal") é um nome religioso aplicado a dois ramos do cristianismo. Em uso casual, as pessoas falam de "católicos" ou de "catolicismo", geralmente pretendendo indicar os aderentes à Igreja Católica Romana. No entanto, no seu sentido geral (sem o C maiúsculo), o nome é usado por muitos cristãos que acreditam que são os descendentes espirituais dos Apóstolos em vez de parte de uma sucessão apostólica física; celebram seus cultos de forma litúrgica; creêm em sacramentos como meios de graça; possui uma organização episcopal da Igreja, sendo exemplo disso os católicos romanos.

No seu sentido mais estreito, o termo é usado para referir a Igreja Católica Apostólica Romana, sob o Papado, e que afirma ter mais de um bilhão de aderentes, o que a transforma na maior denominação cristã do mundo. As suas características distintivas são a aceitação da autoridade do Papa, o Bispo de Roma, e a comunhão com ele, e aceitarem na sua autoridade em matéria de "fé" e "moral" e a sua afirmação de "total, supremo e universal poder sobre toda a Igreja".

ORIGEM DO CATOLICISMO
No seu Essays and Sketches (Ensaios e Rascunhos), o cardeal católico romano John Henry Newman, do século 19, indica a origem de muitos ensinos de sua Igreja, dizendo: “O fenômeno, admitido por todos os lados, é o seguinte: — Que grande parte do que em geral é recebido como verdade cristã, nos seus rudimentos ou nas suas partes separadas, é encontrada nas filosofias e religiões pagãs. Por exemplo, a doutrina duma Trindade é encontrada tanto no Oriente como no Ocidente; o mesmo se dá com a cerimônia da ablução; o mesmo se dá com o rito do sacrifício. A doutrina do Verbo Divino é platônica; a doutrina da Encarnação é indiana.” Daí, replicando a um crítico que argumenta: “Estas coisas existem no paganismo, portanto não são cristãs”, o cardeal diz: “Nós, pelo contrário, preferimos dizer, ‘estas coisas existem no cristianismo, portanto não são pagãs’.” Mas as suas fontes são os ensinos babilônicos e gregos que existiram por séculos antes do nascimento do catolicismo romano. Além disso, não se encontram na Palavra de Deus, a Bíblia.
Que a grande apostasia recorreu à religião pagã para seus ensinos e suas cerimônias é confirmado adicionalmente pelos comentários do Cardeal Newman no seu livro The Development of Christian Doctrine (O Desenvolvimento da Doutrina Cristã), em que escreveu: “Constantino, com o fim de recomendar a nova religião [católica romana] aos pagãos, transferiu para ela os ornamentos externos aos quais ficaram acostumados na sua própria.” Daí, depois de alistar muitos dos costumes de sua igreja, o cardeal admite que “são todos de origem pagã e santificados pela sua adoção na Igreja”. Mas, pode-se ‘santificar’ um ensino falso?
O cardeal refere-se aqui a Constantino, o Grande, imperador romano do quarto século. Que interesse tinha Constantino na religião? Anos depois de invadir Roma, em 312 E.C., Constantino tornou conhecido que, na véspera de sua conquista, havia tido a visão duma cruz chamejante, com o lema: “Com Isto Vence.” Ele o usou no seu estandarte. Ele adotou os fundamentos da religião católica romana evidentemente para obter apoio para a promoção de seus próprios fins políticos, e amalgamou no sistema religioso “cristão” as crenças pagãs ainda bem achegadas ao seu coração.
A Encyclopœdia Britannica diz a respeito de Constantino: “O paganismo ainda deve ter sido a crença ativa desse homem que, quase até o fim de sua vida, reteve tantas superstições pagãs. . . . Constantino tinha o direito de ser chamado de Grande, mais em virtude do que fez, do que pelo que era. A julgar pelo caráter, de fato, ele está entre os mais baixos de todos aqueles a quem se aplicou o epíteto [“Grande”] nos tempos antigos ou modernos.” Isto é demonstrado em que ele até mesmo se rebaixou a praticar o assassinato de diversos dos membros de sua própria família. Seu título pagão, “Pontifex Maximus” (Sumo Pontífice) foi mais tarde transferido para os papas da Igreja Católica Romana.
Durante a Idade Média, os papas de Roma governavam como reis na terra. Não ficaram à espera de que Cristo estabelecesse seu governo milenar exercido desde os céus. Queriam um “reino” naquele tempo mesmo, para o seu próprio proveito egoísta. A Encyclopœdia Britannica descreve isso nas seguintes palavras: “Uma das causas mais antigas da corrupção do cristianismo foi a tentativa de transformar o reino cristão de Deus numa monarquia visível, em que os santos herdavam a terra de modo literal.” Não é de admirar que pessoas honestas queiram discordar de tal “corrupção do cristianismo”! Todavia, a cruel Inquisição, que só pela queima na estaca tirou mais de 30.000 vidas, serviu por muito tempo para controlar os chamados hereges. Mas não para sempre!

2006-12-26 11:13:41 · answer #7 · answered by Herman 6 · 0 1

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Do gr. katholikós, 'universal', pelo latim eclesiástico catholìcus.

O termo foi adotado pela igreja de roma para dar aparência, ambígua, por sinal, de universalidade.
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2006-12-26 10:54:42 · answer #8 · answered by Biggi 7 · 0 1

A palavra Católica é de origem grega e significa "universal"
Mas o significado , para mim, é este sentimento de poder entrar em qualquer Igreja Católia e participar da mesma celebraçao, da mesma Comunhao, da mesma Liturgia.
Esteja eu aqui em Recife, ou SP, ou NY, ou Japao, estarei participando da mesma celebraçao.
O Batismo será um só, valerá no mundo inteiro. Eu sou católica aqui, e do outro lado do planeta.

2006-12-26 10:07:18 · answer #9 · answered by ROSANA 6 · 0 1

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