A inveja surge como antecedência ao ciúmes, que por sua vez pode tornar-se patológico quando ganha intensidade.
2006-12-22 04:43:50
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answer #1
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answered by Ð♀Þ®☼© 7
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A gravidade da inveja
Quando, pois, examinando a matéria de um ato, encontramos algo que se opõe a esse amor [a caridade], necessariamente aquele ato é pecado mortal por seu gênero. Por exemplo, matar um homem é algo frontalmente oposto à caridade, pela qual amamos o próximo e queremos que ele tenha o ser, a vida e outros bens, o que é próprio da amizade, como diz o Filósofo (IX Ethic.4; 1166a, 4-5). E assim, o homicídio é pecado mortal por seu gênero.
Quando, porém, o exame do objeto de um ato não revela algo que se oponha à caridade, como, por exemplo, falar palavras fúteis etc., esse ato não é pecado mortal por seu gênero; pode vir a ser pecado mortal por algo que se lhe acrescenta, como discutimos acima (q.7, a.3).
Ora, invejar, pelo seu próprio objeto, implica algo contra a caridade: pois é próprio do amor de amizade querer o bem do amigo como se fosse para si mesmo, porque - como diz o Filósofo (IX Ethic.4; 1166a, 30-32) - o amigo é como se fosse outro eu. Daí que entristecer-se com a felicidade do outro é claramente algo oposto à caridade, pois por ela amamos ao próximo. Daí que Agostinho diga (De vera rel. 47): "Quem inveja a quem canta bem não ama ao que canta bem". Daí que a inveja é pecado mortal por seu gênero.
Deve-se considerar, no entanto, que no gênero de algum pecado mortal pode-se encontrar casos de atos que não sejam pecado mortal porque não chegam a realizar plenamente as características daquele gênero. E isto pode se dar de dois modos: em primeiro lugar, pelo princípio da ação, por não proceder da deliberação da razão, que é própria e principalmente o princípio dos atos humanos. Daí que os impulsos súbitos - até no gênero de homicídio ou adultério - não são pecados mortais porque não atingem a plenitude de atos morais, cujo princípio é a razão. Em segundo lugar, a falha pode proceder do objeto, que pela sua pouca expressão não atinge as características do objeto, por exemplo, de um furto: furtar uma espiga num campo não é pecado mortal, porque é quase nada, tanto para o que pratica este ato como em termos da própria realidade.
Assim, pode acontecer que embora a inveja seja pecado mortal por seu gênero, algum movimento de inveja não seja pecado mortal: pela imperfeição do próprio movimento - como no movimento súbito, à margem da deliberação da razão - ou porque alguém se entristece por um bem do outro que é um bem tão pequeno que nem parece bem: como se, divertindo-se juntos, se invejasse aquele que vence o jogo, digamos, uma corrida ou algo assim.
2006-12-23 06:20:53
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answer #3
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answered by M.M 7
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Coisa feia!!!!
Não deve sentir isso.
Pessoas que sentem inveja, é por que tem falta de capacidade e que sentem ciúmes e por que sofrem de insegurança.
O melhor a fazer , além de pensar sempre positivo, é pensar em suas qualidades, seus atrativos, e que você as vezes também pode ser invejado por alguém sem que você saiba.
E ciúmes é difícil.Seja segura, não demonstre e verá que tudo passa.Que tudo é coisa da sua cabeça.
2006-12-22 12:19:21
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answer #4
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answered by carolicasso 2
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É só você começar a crer que é melhor que essa pessoa.
./),,,/)
(=';'=)
(,('')('') Beijos e Feliz Natal!
2006-12-22 12:15:03
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answer #5
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answered by Angel Lebrun 6
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