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entra um pouco em conflito com a simplicidade de Maria a mãe de Deus?

2006-12-22 03:30:06 · 6 respostas · perguntado por Deuteronômio 5 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

6 respostas

Não sou religioso, mas nem por isso me furtaria a responder, visto que Magnificat é uma oração de humidade, proferida por Maria. Aquela hora indicava o momento ideal de nova ligação com Deus, através do seu anjos, em vespertina oração de agradecimento, aliás, no meio cristão dita “hora do anjo” (ou apenas Angelus, palavra inicial da oração Angelus Domini nuntiavit Mariæ), sagrado momento em que o excelso Arcanjo Gabriel anunciava à Maria a escolha dela por Deus para se tornar o elo da fusão do ser humano com a divindade, nas graças do Espírito Santo, através de seu filho, Jesus:
{ﺅ “Ave Maria, cheia de graça; o Senhor é contigo”... - e prosseguiu... - “eis que conceberás no teu ventre e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus”...} E tendo visitado Maria a Isabel, sua prima também grávida, esta intuiu o Deus-menino a Quem Maria daria à luz e cheia de alegria exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre”, tendo Maria respondido com uma bela oração de humildade, conhecida por Magnificat, cujo conteúdo toda mulher “moderna” deveria lembrar, deixando de cultuar outras "Madonnas":

“Minha alma glorifica o Senhor; e o meu espírito exulta em Deus meu Salvador! / Porque lançou os olhos para a humilhação de sua serva; Portanto, eis que, de hoje em diante, todas as gerações me chamarão bem-aventurada. / Porque o Todo-poderoso fez em mim grandes coisas, e o seu nome é santo. / E a sua misericórdia se estende de geração em geração sobre aqueles que o temem. / Manifestou o poder do seu braço; dissipou aqueles que se orgulhavam com os pensamentos do seu coração./ Depôs do trono os poderosos, e elevou os humildes. / Encheu de bens os famintos, e despediu vazios os ricos. / Tomou cuidado de Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia; / Conforme prometera a nossos pais, a Abraão e à sua posteridade para sempre”.

(Particularmente ao irmãozinho Krown, se não se incomodar, isso é um um “doce mistério” a ser bem saboreado ao ver um pequeno presépio neste Natal). Getúlio (Rio, Natal/2006).

2006-12-22 04:12:54 · answer #1 · answered by Origem9Ω 6 · 3 0

O Canto de Maria

46. E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor,
47. meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador,
48. porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações,
49. porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo.
50. Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem.
51. Manifestou o poder do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos.
52. Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes.
53. Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos.
54. Acolheu a Israel, seu servo, lembrado da sua misericórdia,
55. conforme prometera a nossos pais, em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre.

O cântico de Ana.

1Então Ana fez esta prece:
"Exulta meu coração no Senhor,
reergue-se minha fronte em Deus;
minha boca se ri dos meus inimigos,
pois me alegro na tua salvação.
2Ninguém é santo como o Senhor
pois não há ninguém fora de ti,
e ninguém é rocha como nosso Deus.
3Não multipliqueis palavras altivas,
nem saia insolência de vossas bocas!
Pois o Senhor é um Deus cheio de saber,
é ele quem pesa as ações.
4O arco dos valentes quebrou,
a força cingiu os exaustos.
5Os saciados se empregam pelo pão,
os famintos podem folgar para sempre;
a estéril dá à luz sete vezes
e a mãe de muitos filhos fenece.
6É o Senhor que dá a vida e a morte,
conduz à mansão dos mortos e de lá faz voltar.
7É o Senhor que torna pobre e faz rico,
humilha e também exalta.
8Levanta do pó o pobre,
do monturo ergue o indigente,
fazendo-os sentar com os príncipes
e concedendo-lhes um trono glorioso.
Pois é ao Senhor que pertencem as colunas da terra;
sobre elas colocou o orbe.
9Ele guarda os passos dos seus fiéis
enquanto os ímpios perecem nas trevas,
pois não é pela força que o homem triunfa.
10Os contendores do Senhor perecem,
o Excelso nos céus troveja.
O Senhor julga os confins da terra,
dá força ao rei e exalta a fronte do seu ungido".
O sr vai seguir a palavra.

Ana quem entoa o hino , depois de ter oferecido ao Senhor o seu menino, o pequeno Samuel. Ele será profeta em Israel e assinalará com a sua ação a passagem do povo hebraico para uma nova forma de governo, a monárquica, que terá como protagonistas o desventurado rei Saul e o glorioso rei David. Ana deixará atrás de si uma história de sofrimentos porque, como diz a narração, o Senhor "tinha-a feito estéril" (1 Sm 1, 5).
Na realidade, os estudiosos fazem notar que o autor sagrado pôs nos lábios de Ana uma espécie de salmo real, cheio de citações ou alusões a outros Salmos.
O Magnificat de Maria e é a transformação do destino realizada por Deus. Os fortes são humilhados, os fracos "revestidos de vigor"; os saciados vão desesperadamente à procura de alimento e os famintos sentam-se para um banquete suntuoso; o pobre é arrancado da poeira e recebe "um trono de glória"

É fácil sentir nesta antiga oração a orientação das sete ações que Maria vê realizar na história por Deus Salvador: "Exerceu a força com o Seu braço e aniquilou os que se elevavam no seu próprio conceito. Derrubou os poderosos dos seus tronos e exaltou os humildes. Encheu de bens os famintos e aos ricos despediu-os com as mãos vazias. Tomou a Seu cuidado Israel, Seu servo" (Lc 1, 51-54).

É uma profissão de fé pronunciada pelas duas mães em relação ao Senhor da história, que se manifesta em defesa dos últimos, dos pobres e infelizes, dos ofendidos e dos humilhados.

Uma não invalida a outra nem Maria copiou Ana.
Elas não disputavam.
Uma foi a mãe de um profeta
Outra foi e é a mãe de Deus.
Enre as duas, louvo Maria.

2006-12-22 12:55:19 · answer #2 · answered by Frei Bento 7 · 2 0

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Ana?

Magnificat!? Benedictus!?

Não teria sido Isabel, mãe de João Batista?

"Benedicta tu inter mulieres et benedictus fructus ventris tui et unde hoc mihi ut veniat mater Domini mei ad me".
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2006-12-22 11:35:43 · answer #3 · answered by Biggi 7 · 2 0

Não entra em conflito, porque não foram proferidos pela própria Maria, mas sim por Isabel, sua prima, que se alegrou ao ver a mãe de Nosso Senhor.

Leia a respostas do Getúlio, está bastante completa e explica tudo! :-)

2006-12-22 12:14:05 · answer #4 · answered by Verbena 6 · 2 1

poesia e só isso

2006-12-22 11:42:01 · answer #5 · answered by Anonymous · 1 1

Quem foi que disse que Maria é mãe de Deus? Se ele é o alfa e o ômega, nada houve antes dele, portanto, ele não tem mãe.

2006-12-22 12:06:50 · answer #6 · answered by Pentecostal! 5 · 1 4

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