Na primeira ressurreição serão resgatados 144 mil e o restante?

Answer 1

Boa pergunta

Answer 2

Os 144.000 são os que tem esperança de vida no CÉU, vão reinar com CRISTO. Agora me diga: reinar sobre O QUÊ? Bom a Bíblia diz em Salmos 37:29 que "os justos possuirão a terra" que seria portanto sobre O QUE Jusus Cristo e os 144.000 irão reinar ou não teria sentido ter um reino sem súditos não acha?! O presidente ou a rainha da Inglaterra não governa sobre pessoas?! Então, no futuro Jesus Cristo reinará sobre a Terra habitada por PESSOAS JUSTAS pois a Bíblia diz em Isaías 45:18 que Deus fez a terra para ser habitada e não irá destruí-la. OK. Abrs

Answer 3

Esta aí uma pessoa que lê a Bíblia, conheço poucos que não são da minha religião (tesetmunhas de jeová) que ouviram falar dos 144.000.
Deixe-me explicar.
A Bíblia fala que Deus, irá dar aos "mansos", a Terra, para viverem para "todo o sempre". Leia Salmos 37:11,29.
Mas também fala de 144.000 que seriam "comprados da terra" para viverem no céu junto com Cristo e Deus, Jeová. Leia Apocalipse (revelação) 14:3.
Então há duas classes de pessoas que Deus irá salvar, os que viverão na terra, e no céu, os 144.000 escolhidos por Deus.

Agora quanto a ressureição, deixe-me explicar como "funcionam" as coisas.
Jesus falou da ressurreiçao ao ressucitar Lázaro. Leia João 5:28,29.
Você deve ter lido sobre a "primeira ressureição", em Apocalipse (revelação) 20:4-6, la fala, basicamente que os 144.000 seriam ressucitados para viver no céu onde governariam por mil anos, fala que os "demais mortos" não seria ressucitados ATÉ que se passassem os MIL ANOS.
Mas quando começariam estes MIL ANOS?
bem no capitulo 19 de Apocalipse (Revelação), fala-se de uma guerra, envolvendo os "reis da terra", ou seja fala da guerra de Deus contra os iníquos, o Harmagedon,(Revelação 16:16) então, estes mil anos começariam após o harmagedon. Mas será que haverá sobreviventes à essa guerra? mas é claro! essa guerra será contra os "reis da terra", não contra os "mansos", então quem será destruído são os iníquos.(Provérbios 2:21,22)
Então, na terra viverão os sobreviventes do harmagedon, e no céu os 144.000, depois dos mil anos, haverá a ressureição.
É interessante notarmos o seguinte, mil anos é tempo de sobra para "reconstruirmos" a terra, e transforma-la num paraíso, ja que o homem vem tratando tão mal o planeta (note Revelação (apocalipse) 11:18), e deixa-lo pronto para os que serão ressucitados no final do reino milenar de Cristo, e dos 144.000 ungidos, ou escolhidos.

Se vc não entendeu direito, e gostaria de entender melhor este ponto de vista, pergunte a uma Testemnha de Jeová quando tiver oportunidade.

Answer 4

Em apocalipse 7, o apostolo Joao ao contemplar os salvos, obseva 144 mil (vercículo 4, e depois uma grande multidáo, vercículo 9)
A primeira ressurreicao para a vida celestial é dos 144 mil, a segunda ressurreicao para vida no paraíso terrestre é da grande multidao. (Mateus 5,3 e Mateus 5,5, Salmo 37<9,11 e 29)

Answer 5

Vai querer furar a fila ?



....

Answer 6

- Sem dúvida ficará para recuperar a Terra, ou que sobrar dela.

Answer 7

Revelação 14:1-3 -" E eu vi, e eis o Cordeiro em pé no monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que têm o nome dele e o nome de seu Pai escrito nas suas testas. E ouvi um som vindo do céu, como o som de muitas águas e como o som de forte trovão; e o som que eu ouvi era como de cantores ao acompanhamento de harpas, tocando as suas harpas. E estão cantando como que um novo cântico diante do trono e diante das quatro criaturas viventes e dos anciãos; e ninguém podia aprender esse cântico, exceto os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra."

Aqui neste texto deixa claro que eles foram comprados da Terra.

Também em Lucas 12:32, Jesus diz:" Não temas, pequeno rebanho, porque aprove a vosso Pai dar-vos o reino."
Mostra aqui que seria um "pequeno rebanho" que iria herdar o reino.
Esses 144 mil não são meramente simbólico, pelo fato de que apósa menção do número de 144 mil. Revelação 7:9 faz referência a "uma grande multidão, que nenhum homem podia contar".Se o número 144.000 não fosse literal, não teria sentido contrastá-lo com a "grande multidão".
O entendimento de que é um numero literal concorda com a declaração de Jesus em Mateus 22:14, com respeito ao Reino dos céus:" Há muitos convidados, mas poucos escolhidos."

Answer 8

Em nenhum lugar na bíblia você vai encontrar algo referente a sua pergunta.

Answer 9

A verdade sobre os 144 mil assinalados



Introdução: Muitas denominações religiosas tem proposto diferentes interpretações sbre o tema em questão, tentando, por várias maneiras arrolar seus adeptos entre os 144 mil selados do Apocalipse.



Os futuristas, defensores da teoria do rapto secreto, tem defendido que estes surgirão após a vinda de Yeshua e serão poderosos pregadores na terra, dentro do suporte sete anos de domínio sobre a terra.



As chamadas testemunhas de Jeová advogam que o assinalamento dos 144 mil seja evento ainda em cumprimento. Qual seria de fato a verdade?



Sinal que os identificam:



“Então , ouvi o números dos que foram selados, quer centro e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel: ... Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão que ninguém podia enumerar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos.” Ap 7:4,9



Pontos a Considerar:



Os versos referem-se a dois grupos grande e totalmente distintos.
O primeiro conta com um número de 144 mil
Existe ainda um outro grupo com uma grande multidão
Os 144 mil são compostos exclusivamente de indivíduos das doze tribos de Israel
Os salvos de todas as nações formam a grande multidão. Aqui pode haver e há israelitas naturais, o que não acontece entre os 144 mil no qual não se incorpora gentio


“... da tribo de Judá foram selados doze mil; da tribo de Rúben doze mil; da tribo de Gade, doze mil; da tribo de Aser; doze mil; da tribo de Naftali, doze mil; da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi, doze mil; da tribo de Issacar, doze mil; da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José, doze mil; da Tribo de Benjamim foram selados doze mil.”



Nos versos de 5 a 8 acima, podemos observar que são selecionados 12 mil de cada tribo, sendo mencionados a descendência dos filhos de Israel.



Sendo assim, de que forma alguns tentam agregar pessoas não israelitas, ou gentias dentro dos 144 mil?



Defendem eles que os 144 mil assinalados não são apenas israelitas naturais, mas que se trata também de Israel espiritual abrindo assim espaço para os gentios.
Em muitas passagens da Bíblia é correto que o crente gentio seja considerado israelita ou judeu. No entanto onde apresenta israelitas e gentios, no mesmo quadro, devemos entende judeus e gentios naturais.


Quem D-us chamou primeiro?



“Yeshua enviou estes doze e lhes ordenou, dizendo: Não ireis pelo caminho das gentes, nem entrareis em cidade de samaritanos; mas ide, antes, às ovelhas perdidas da casa de Israel;” Mt 10:5,6



Observe você que Yeshua instruiu seus discípulos a irem até as ovelhas perdidas da casa de Israel, antes que fossem a outras pessoas.



“E disse-lhes: Assim está escrito, e assim convinha que o Mashiach padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos; e. em seu nome, se pregasse arrependimento e a remissão dos pecados, em todas as nações, começando por Jerusalém.” Lc 24:46,47



Dentre as últimas orientações dadas pelo mestre, Ele diz que por Jerusalém se começasse a pregação do evangelho. O próprio apóstolo Paulo reconheceu este fato. Vejamos:



“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de D-us para salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego.” Rm 1:16



“Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vós se vos pregasse primeiro a palavra de D-us; mas, visto que a rejeitais, e vos não julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.” At 13:46



A prioridade na recepção da mensagem redentora e aproximação à verdade de D-us foi um privilégio, primeiramente concedido aos judeus.



“Ressuscitando D-us a seu Filho Yeshua, primeiro o enviou a vós, para que nisso vos abençoasse, e vos desviasse, a cada um, das vossas maldades.” At 3:26



Ao ser procurado por uma mulher gentia, Yeshua enfatizou que o pão deveria ser alimento do povo de Israel, não devendo a princípio ser compartilhado comum povo que não era povo. O evangelho, segundo a palavra é para salvação primeiro do judeu e depois do grego, veja o que temos em Mateus 15:22-28





“E eis que uma mulher Cananéia, que saíra daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim, que filha está miseravelmente endemoninhada. Mas ele não lhe respondeu palavra. E os seus discípulos, chegando ao pé dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem gritando atrás de nós. E ele, respondendo, disse: Eu não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel. Então chegou ela e adorou-o, dizendo: Senhor socorre-me. Ele porém, respondendo, disse: Não é bom pegar o pão dos filhos e deitá-los aos cachorrinhos. E ela disse: Sim,Senhor, mas também os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos. Então , respondeu-lhe Yeshua e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé. Seja isso feito para contigo, como tu desejas. E, desde aquela hora, a sua filha ficou sã.”



As palavras de Yeshua confirmam o escrito do apóstolo Paulo. Antes de nós, gentios, achegarmo-nos à palavra da salvação e encontrarmos o acesso, o israelita recebeu as dádivas de D-us;



“Qual é, logo, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão? Muita, em toda maneira, porque, primeiramente, as palavras de D-us lhe foram confiadas” Rm 3:1,2



“Porque eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor de meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne; que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas; dos quais sãos os pais,e dos quais é Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, D-us bendito eternamente. Amém” Rm 9:3-5



A Palavra sendo primeiramente anunciada aos israelitas, mostra-nos que a princípio a Igreja foi formada exclusivamente de judeus e demais israelitas. Estes são tidos como os primeiros frutos da pregação do evangelho do reino.



“E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sião, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que em sua testa tinham escrito o nome dele e o de seu Pai... Estes são os que seguem o Cordeiro para onde quer que vai. Estes são os que dentre os homens foram comprados como primícias para D-us e para o Cordeiro.” Ap 14:1,4



Por primícias entendemos que seja os primeiros frutos colhidos. A Bíblia mostra-nos que os primeiros frutos entre os remidos pelo sangue do cordeiro dizem respeito aos israelitas, a quem Yeshua disse que primeiro deveria ser anunciado o evangelho, e de quem o apóstolo falou como os primeiros receptores da mensagem. Sendo assim, como poderíamos ter ainda no último século pessoas que façam parte dos 144 mil assinalados?



CRESCE A KEHILAT DA COMUNIDADE DE ISRAEL



Na festa israelita que celebrava as primícias da colheita, o Pentecostes, estavam presentes pessoas de vários lugares, a quem Pedro, cheio do Espírito Santo, dirigiu palavras dizendo:



“Varões israelitas, escutai estas palavras: a Yeshua Nazareno, varão aprovado por D-us entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que D-us por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis;” At 2:16-22



Aqui o apóstolo esclarecia o que houvera predito o profeta Joel, e desta pregação resultou o ingresso na Kehilat de quase três mil almas.



“E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Yeshua HaMashiah para Pedrão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo. Porque a promessa voz diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos D-us, nosso Senhor; chamar: E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.

De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e, naquele dia, agregaram-se quase três mil almas.” At 2:38-41



Deste ponto em diante a Igreja crescia constantemente.



“... louvando a D-us e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” At 2:47



À media que os discursos eram feitos, a Igreja crescia em número de integrantes israelitas.



“Muitos, porém, dos que ouviram a palavra creram, e chegou o números desses homens a quase cinco mil.” At 4:4



Os sinais e prodígios, feitos pelo apóstolos, fazia crescer o número dos que se juntavam ao número dos componentes da Kehilat primitiva.



“E muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E estavam todos unanimemente no alpendre de Salomão. Quanto aos outros, ninguém ousava ajuntar-se com eles; mas o povo tinha-os em grande estima. E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais.” At 5:12-14



“Ora, naqueles dias, crescendo o números dos discípulos,... E crescia a palavra de D-us, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia a fé.” At 6:1,7



“Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia, e Samaria tinham paz e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e na consolação do Espírito Santo.” At 9:31



Deste ponto em diante, as portas da Igreja se abrem para os gentios convertidos. No entanto, não significa que nenhum israelita não mais pudesse salvar-se, mas um endurecimento do povo de Israel, conforme a predição do apóstolo Paulo, em sua carta aos Romanos no capítulo 11, propiciou a abertura para que nós pudéssemos ser enxertados na oliveira, e desta forma, passássemos a estar revestidos de Cristo, como descendência de Abraão, e herdeiros da promessa.



Este grandioso crescimento da kehilat deu-se em cerca de trinta anos e dentro deste período aconteceu o assinalamento dos 144 mil israelitas descritos no Apocalipse.



O fim do assinalamento dos 144 mil marca o início do endurecimento de Israel, no que diz respeito à aceitação do evangelho. Este endurecimento perdura até o retorno do Mashiach, quando houver entrado a plenitude dos gentios. Rm 11: 25,26



Como nação Israel está endurecido, o que não impede que individualmente, um israelita aceite a Yeshua, o Mashiach.

A partir deste endurecimento começou a formação da grande multidão.



ISRAEL E KEHILAT (IGREJA): DOIS POVOS ?



Absolutamente que não! O judaísmo dos dias de Yeshua estava decadente e a mensagem do mestre e seus apóstolos trouxe-lhes plena restauração. Note que estava nos planos de D-us reconstruí-lo para que o caminho aos gentios pudesse ser aberto:



“Depois disto, voltarei e reedificarei o tabernáculo de Davi, que está caído; levantá-lo-ei

das suas ruínas e tornarei a edificá-lo. Para que o resto dos homens busque ao Senhor; e também todos os gentios sobre os quais o meu nome é invocado, diz o Senhor que faz todas estas coisas.” At 15:16,17



Em Cristo, o tabernáculo foi restaurado. Assim, a Kehilat não é uma nova instituição, mas a reconstrução do judaísmo puro e a continuidade dos planos divinos que começaram em Abraão. A Kehilat verdadeira foi e é a única e legítima representante de D-us e Sua obra.



Importante: O sistema levítico ou aarônico para expiação do pecado, bem como a lei mosaica relacionada a este, chegou ao fim com o sacrifício real e definitivo de Yeshua, o verdadeiro Cordeiro que tirou o pecado do mundo. O sacerdócio que passou a vigorar a partir da cruz é o de Mequisedeque, no qual Yeshua foi constituído Sumo Sacerdote.



Daí por diante, mesmo eu os judeus prosseguissem sacrificando animais, estes sacrifícios já não tinham nenhum efeito no plano de salvação. A sombra, o típico, já estava extinto, dando lugar ao real. Esta é uma grande diferença entre o povo de Israel que permanece endurecido, e o verdadeiro Israel, o verdadeiro judaísmo que cumpre os planos de D-us, a Kehilat (Igreja).



Na vinda de Yeshua como rei, os olhos dos judeus naturais, serão abertos. Ao receberem o Rei e Mashiach, em Jerusalém, no momento de aflição, reconhecerão que se trata do próprio Yeshua a quem rejeitaram durante todos estes séculos.



SITUAÇÃO DOS GENTIOS



“Portanto, lembrai-vos de que vós, noutro tempo, éreis gentios na carne e chamados incircuncisão pelos que, na carne, se chamam circuncisão feita pela mãos dos homens; que, naquele tempo, estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel e estranhos aos concertos da promessa, não tendo esperança e sem D-us no mundo.” Ef 2:11,12



Note que os gentios chamados incircuncisão (não circuncidados) achavam-se totalmente fora dos planos divinos. Sem D-us, sem esperança, sem direito às promessas feitas a Abraão e seus descendentes, e sobretudo, separados da comunidade de Israel. Ora, se estavam separados da comunidade de Israel, fica evidente que Israel sempre foi o canal utilizado por D-us para salvar e executar Seus planos e promessas. Observe que em Cristo e conseqüentemente na Kehilat, os gentio são incorporados na comunidade de Israel. Sendo assim, concluímos que a kehilat não é uma comunidade estranha, mas sim o verdadeiro Israel.

“E, se sois de Cristo, então, sois descendentes de Abraão e herdeiros conforme a promessa.” Gl 3:29



Para maiores detalhes você pode ler Efésios 2:13-22



Vale lembrar mais uma vez que Israel foi endurecido por D-us, cumprindo um propósito Divino. Desde então, como nação, este povo permanece endurecido, o que nos permitiu, ser enxertados até que a plenitude dos gentios haja entrado. Quanto a esta verdade não podemos esta ignorantes, considerando a misericórdia do Pai para conosco.



Para estar bem esclarecido podemos ler as palavras de Paulo em Romanos 11:1,7,8,11,25,26 e Romanos 9:27. Na vinda do Mashiach Israel se converterá ao Senhor e de suas impiedades serão purificados.



A GRANDE MULTIDÃO



Conforme já mencionado, D-us planejou a reedificação do Tabernáculo de Davi. Isto deu-se com a organização e estabelecimento da kehilat, o que possibilitou o ingresso dos gentios convertidos à comunidade de Israel. Outras citações Bíblicas confirmam este propósito de D-us.



“Como também diz em Oséias: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada, à que não era amada.” Rm 9:25



“Vós que, em ouro tempo, não éreis povo, mas agora, sois povo de D-us; que não tínheis alcançado misericórdia, mas, agora, alcançastes misericórdia.” IPÊ 2:10



Com o centurião Cornélio e os seus, os gentios, convertidos passaram a ser participantes da Kehilat, não mais como estrangeiros, mas como membros da família de D-us.



“Assim que já sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de D-us; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Yeshua HaMachiach é a principal pedra da esquina;” Ef 2:19,20



Observe que desta forma os gentios estavam no mesmo fundamento do judaísmo.



“E abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço, por verdade, que D-us não faz acepção de pessoas; mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer nação, o teme e faz o que é justo.” At 10:35



“Na verdade, até aos gentios deu D-us, o arrependimento para a vida.” At 11:18



O endurecimento de Israel, quanto ao Mashiach, acabou por torna-lo uma pedra de tropeço para eles, uma vez que como nação não mais o reconheceriam, até que novamente Ele volte como Reis dos Reis.



“Pelo que também na Escritura se contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa; e quem nela crer não será confundido. E assim para vós, os que credes, é preciosa, mas, para os rebeldes, a pedra que os edificadores reprovaram, essa foi a principal da esquina; e uma pedra de tropeço e rocha de escândalo, para aqueles que tropeçam na palavra, sendo desobedientes; para o que também foram destinados.” IPÊ 2:6-8



Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei. Tropeçaram na pedra de tropeço, como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo; e todo aquele que crer nela não será confundido.” Rm 9:31-33



“A pedra que os edificadores rejeitaram tornou-se cabeça de esquina.” Sl 118:22, Is 28:16



Mas vale recordar o que estudamos a pouco. Tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda abriu-se a nossa oportunidade, conforme disse o apóstolo Paulo aos Romanos. E assim será até que se dê a restauração completa de Israel com Cristo, na sua vinda, quando a nação de Israel chorará e se converterá ao Senhor.

Answer 10

a interpretação , 12 x 12x1000, isso significa infinito.

Answer 11

so issom somos muitos e quem será que esta na lista , eu devo estar fora dela