Pq que os protestantes e nem mesmo os judeos não consideram os 7 livros à mais da bíblia católica como livros

Question

inspirados por DEUS,mas inspirados por homens?Eu tenho a bíblia católica,e já li esses 7 livros,mas eu achei mto confuso eles.

Answer 1

não são todos que têm a capacidade para ler e entender os sete livros
por isso, eles não estão nas biblias protestantes

Answer 2

A Igreja Católica se baseou na versão grega da Bíblia, que, inclusive era a língua de muitos dos primeiros cristãos. Nela existem esses 7 livros a mais.
Por volta de 1500-1600 os reformadores protestantes criaram traduções da Bíblia a partir do original hebraico, que não contém os 7 livros.

Answer 3

oi, boa tarde
Primeiro os Judeus... não consideram por conta de que só o "Antigo Testamento" para eles é válido, a Torah que estudam. Não aceitam o Novo Testamento e nada "dentro dele" porque não aceitam Jesus como o Messias prometido. Os protestantes por conta da "arejada e mudança" provocada por Luthero, que acabou se espalhando para outras denominações. Abraços.

Answer 4

Lutero, a exemplo dos Judeus da Palestina,só aceitou os livros em hebraico e nao os escritos em grego pela comunidade judaica de Alexandria.

Foi só uma maneira que Lutero encontrou para teruma Bíblia diferente da original.
Mas.... Ele também acabou traduzindo á parte, os 7 livros gregos. e inclusive utilizou-os em alguns de seus sermoes.

Ou seja, proibiu os protestantes de terem acesso a esses livros, mas usou-os para uso pessoal.

Os evangelistas fazem citacoes á esses livros. E por isso, seria incoerente nao acrescenta-los na Bíblia.

Answer 5

É um negócio complicado. A bíblia é posterior ao judaísmo, portanto não faz parte da cultura sionista. O catolicismo foi criado 100 anos após a morte de Jesus, que era um Rabino, judeu convicto, não católico portanto, mas que questionava o poder da igreja judaica. Baseado em seus ensinamentos judaicos a Igreja católica criou uma religião não judaica (?), com poderes semelhantes aos combatidos por Jesus, e a intitulou católica, que quer dizer universal (?), mesmo não sendo a religião de todos. Confuso não?

Para acabar com as discordâncias vigentes a igeja católica promoveu o "nefasto" concílio, o de Nilcéia, por volta do ano 500 D.C., e decretou que Jesus (até então um homem comum) era um Deus, e que Maria havia concebido virgem, e inventou o pecado original e consolidou as sagradas escrituras, queimando os livros que deram origem a Bíblia (o motivo porque queimou ninguém explicou), criou os dogmas, a infalibilidade do Papa e os mistérios, que são umas coisas realmente misteriosas.

Diante de tanto poder a Igreja católica saiu por aí cometendo atrocidades até que Martinho Lutero criou o protestou, vieram as cruzadas e matou-se muito em nome de Deus. Os cruzados eram mercenários (combatiam por dinheiro) e tinham em uma das mãos um crucifixo e na outra uma espada e matavam em nome de Jesus (pode?).

Por não aceitarem a Bíblia Católica os protestantes criaram uma outra muito parecida, quase identica, mas divergente, nascendo o Protestantismo. E mais lutas e morte pelo poder.

Daí por diante, para não perder mais adeptos, a Igreja Católica inventou o Santo Ofício, um tribunal, para julgar quem não concordasse com ela, e tomava os bens do erege (pode?).

O Santo Ofício era um Tribunal Religioso idêntico em tudo ao Sinédrio, tribunal religioso que condenou Jesus (?).

Nada aquí relatado é religião ou opinião pessoal, e sim história comprovada.

Aconselho você a estudar história e filosofia e deixar esse negócio de religião para lá. Peço desculpas se abalei suas convicções.

Answer 6

Porque estes livros não foram recebidos pela comunidade cristão como inspirados. São livros apócrifos. Este termos, em grego, significa "escondido", pois os livros se apresentavam como revelações secretas. Apócrifo, porém, não significa "condenado", porque muitos deles eram leitura prediletas de judeus e cristãos. A carta de Judas, no NT, chega a mencionar esses livros.
Os apócrifos não são aceitos como sagrados pelos protestantes e judeus. Esse termo significa "espúrio, oculto, secreto". Foram fixados nas edições católicas por determinação do Concílio de Trento (1545-1563).
Relação do livros apócrifos:
Tobias, Judite, Sabedoria, Baruc, Ester 10.4-16.24, História de Suzana, Bel e o Dragão, os três jovens na fornalha (que são acréscimos aos livros de Daniel), Eclesiástico, I e II Macabeus, Oração de Manassés, III e IV Esdras, entre outros.
Embora raramente possam ser encontrados, existem também os livros apócrifos do NT, que são, entre outros, os seguintes:
Evangelho segundos os hebreus, Os atos de Pilatos, Apocalipse de Pedro, Evangelho de Tomé, Os atos de Paulo, Evangelho aos doze apóstolos e Terceira epístola aos coríntios.

RESUMO DAS HERESIAS NOS APÓCRIFOS

TOBIAS (2000 a.C.)
É uma história novelística sobre a bondade de Tobiel (pai de Tobias) e alguns milagres preparados pelo anjo Rafael.
Suas heresias:
- A justificação pelas obras 4.7-11; 12.8
- Mediação dos santos - 12.12
- Superstições - 6.5, 7-9, 19
- Um anjo engana Tobias e o ensina a mentir - 5.16-19

JUDITE (150 a. C.)
História de uma heroína viúva e formosa que salva sua cidade enganando o inimigo e, em seguida, corta sua cabeça. Sua grande heresia é a própria história, na qual os fins justificam os meios.

BARUQUE (100 a. D.)
Traz, entre outras coisas, a intercessão pelos mortos - 3.4.

ECLESIÁSTICO (180 a. C.)
É muito semelhante ao livro de Provérbios, não fosse as tantas heresias. A saber:
- Justificação pelas obras - 3.33-34
- Trato cruel aos escravos - 33.26, 30; 42.1,5
- Incentiva o ódio aos samaritanos - 50. 27, 28

SABEDORIA DE SALOMÃO (40 a. D.)
Livro escrito com a finalidade exclusiva de lutar contra a incredulidade e a idolatria do epicurismo (filosofia grega na Era Cristã).
Suas heresias:
- O corpo como prisão da alma - 9.15
- Doutrina estranha sobre a origem e o destino da alma - 8.19, 20
- Salvação pela sabedoria - 9.19

I MACABEUS (100 a. C.)
Descreve a história de três irmãos da família "macabeus"que, no chamado período interbíblico (400 a. C. - 3 a. D.), lutam contra os inimigos dos judeus visando a preservação do seu povo e da terra.

II MACABEUS (100 a. C.)
Não se trata da continuação de I Macabeus. São, no entanto, narrativas paralelas, cheias de lendas e prodígios de Judas Macabeus.
Suas heresias:
- A oração pelos mortos - 12.44-46
- Culto e missa pelos mortos - 12.43
- O próprio autor não se julga inspirado - 2.25-27; 15.38-40
- Intercessão pelos santos - 7.28; 15.14

ADIÇÕES AO LIVRO DE DANIEL
No capítulo 13, é contada a "A história de Suzana". Segundo esta lenda, Daniel salva Suzana num julgamento fictício baseado em falsos testemunhos.
O capítulo 14 conta-nos a história de Bel e o Dragão. Contém, ainda, histórias sobre a necessidade da idolatria.
No capítulo 3.2-90 está "O cântico dos três jovens na fornalha".

DEUTEROCANÔNICOS
Designa os livros aceitos pelos católicos que não foram incluídos no Cânon escriturístico da comunidade judaica. São sete livros mais alguns fragmentos que se encontram na tradução da LXX (septuaginta). Os cristãos os aceitam em segunda instância, pois foram importantes para a primeira geração de teólogos cristãos.

LIVROS CANÔNICOS
São os livros aceitos pela comunidade cristã como sagrados, divinamente inspirados e fidedignos para a instrução dos fiéis.


FONTE
CURSO INTERDENOMINACIONAL DE TEOLOGIA POR CORRESPONDÊNCIA - ICP
Disciplina: BIBLIOLOGIA - Doutrina das Escrituras - A formacão do Cânon

Answer 7

os 7 livros escritos pelos concilio(digamos assim) de 70 sábios de alexandria, sõ muitos fragmentos que os judeus não aceitaram; evidentemente por causa dissensão entre catolicos e protestantes que fez surgir a religião protetante acreito que por esta divergencia eles acompanharam o povo judeu e não os catolicos.

Answer 8

nenhum livro teve a inspiração de deus!só a inspiraçães do homem

Answer 9

Por que não são livros inspirados pelo Espírito de Deus, foram acrescentados depois pelos judeus de Alexandria, os judeus de Jerusalém nunca os aceitaram prova disto é que o Torá e os demais escritos dos judeus atuais não possuem estes livros.
Cristo no seu ministério terreno também nunca os mencionou, muito menos os apóstolos.

Answer 10

Evidência Contra a Canonicidade. Embora, em alguns casos, apresentem certo valor histórico, qualquer afirmação de canonicidade por parte destes escritos não dispõe de nenhuma base sólida. A evidência aponta para o término do cânon hebraico depois da escrita dos livros de Esdras, Neemias e Malaquias, no quinto século AEC. Os escritos apócrifos jamais foram incluídos no cânon judaico das Escrituras inspiradas, e não fazem parte dele atualmente.

Josefo, historiador judeu do primeiro século, mostra o reconhecimento dado apenas a esses poucos livros (do cânon hebraico) considerados sagrados, dizendo: “Não possuímos miríades de livros incoerentes, que discordam entre si. Nossos livros, os devidamente acreditados, são apenas vinte e dois [equivalentes aos 39 livros das Escrituras Hebraicas segundo a divisão moderna], e contêm o registro de todos os tempos.” Daí, ele mostra de forma clara ter consciência da existência de livros apócrifos e de sua exclusão do cânon hebraico, por acrescentar: “Desde o tempo de Artaxerxes até o nosso próprio tempo, a história completa foi escrita, mas não foi considerada digna de crédito igual aos registros anteriores, porque cessou a sucessão exata dos profetas.” — Against Apion (Contra Apião), I, 38, 41 (8).