Quantos Anos Deus se Calou?

Question

Diga também o nome dado a esse período.

Answer 1

400 anos. Período Interbíblico

Answer 2

UNS QUATROCENTOS ANOS, PERÍODO INTERBIBLICO.

Answer 3

São 2.520 anos “tempos designados das nações” (os tempos dos gentios)
Esses 2.520 anos, desde a destruição de Jerusalém em 607 AEC, durante a juventude de Daniel, até 1914 EC, foram chamados de “tempos designados das nações”.(Tempo este que Deus se calaria ou não iria interferir nos assuntos das nações.) (Lucas 21:24

Vamos entender isso:
Conforme representado pela grande árvore, Nabucodonosor simbolizava o governo mundial. Mas, lembre-se de que a árvore representa governo e soberania muito maiores do que os do rei de Babilônia. Simboliza a soberania universal de Deus, “o Rei dos céus”, especialmente com respeito à Terra. Antes da destruição de Jerusalém pelos babilônios, o reino cujo centro era aquela cidade, com Davi e seus herdeiros ocupando o “trono de Jeová”, representava a soberania de Deus com respeito à Terra. (1 Crônicas 29:23) O próprio Deus mandou derrubar e envolver em bandas essa soberania em 607 AEC, quando usou Nabucodonosor para destruir Jerusalém. O exercício da soberania divina para com a Terra, por meio dum reino da linhagem de Davi, foi restrito por sete tempos. Quanto duraram estes sete tempos? Quando começaram e o que marcou seu fim?

Durante a insanidade de Nabucodonosor, “seu cabelo ficou tão comprido como penas de águias, e suas unhas, como garras de aves”. (Daniel 4:33) Isto levou mais do que sete dias ou sete semanas. Diversas traduções rezam “sete tempos”, e versões alternativas são “tempos designados (definidos)” ou “períodos de tempo”. (Daniel 4:16, 23, 25, 32) Uma variante do grego antigo (Septuaginta) reza “sete anos”. Os “sete tempos” foram tratados como “sete anos” pelo historiador judeu, Josefo, do primeiro século. (Antiquities of the Jews [Antiguidades Judaicas], Livro 10, Capítulo 10, parágrafo 6) E certos hebraístas consideram que estes “tempos” são “anos”. “Sete anos” é como são vertidos em A Bíblia na Linguagem de Hoje, na Bíblia Sagrada, Edição Pastoral (4:20), e na tradução inglesa de James Moffatt.

É evidente que os “sete tempos” de Nabucodonosor envolviam sete anos. Na profecia, um ano tem em média 360 dias, ou 12 meses de 30 dias cada um. (Note Revelação [Apocalipse] 12:6, 14.) De modo que os “sete tempos”, ou sete anos, do rei eram 360 dias multiplicados por 7, ou 2.520 dias. Mas, o que dizer do cumprimento maior deste sonho? Os “sete tempos” proféticos duraram muito mais do que 2.520 dias. Isto foi indicado pelas palavras de Jesus: “Jerusalém será pisada pelas nações, até se cumprirem os tempos designados das nações.” (Lucas 21:24) Este ‘pisar’ começou em 607 AEC, quando Jerusalém foi destruída e o reino típico de Deus deixou de operar em Judá. Quando terminaria o pisar? Nos “tempos do restabelecimento de todas as coisas”, quando a soberania divina se manifestaria de novo para com a Terra por meio da Jerusalém simbólica, o Reino de Deus. — Atos 3:21.

Se contarmos 2.520 dias literais desde a destruição de Jerusalém em 607 AEC, isso nos levará apenas a 600 AEC, um ano sem significado bíblico. Nem mesmo em 537 AEC, quando os judeus libertados estavam de volta em Judá, manifestou-se a soberania de Deus na Terra. Foi assim porque Zorobabel, herdeiro do trono de Davi, não foi constituído rei, mas apenas governador da província persa de Judá.

Visto que os “sete tempos” são proféticos, temos de aplicar aos 2.520 dias a regra bíblica: “Um dia por um ano.” Esta regra é especificada numa profecia a respeito do sítio de Jerusalém pelos babilônios. (Ezequiel 4:6, 7; note Números 14:34.) Os “sete tempos” da dominação da Terra por poderes gentios, sem interferência do Reino de Deus, portanto, abrangeram 2.520 anos.
Começaram com a desolação de Judá e de Jerusalém no sétimo mês lunar (15 de tisri) de 607 AEC. (2 Reis 25:8, 9, 25, 26) A partir deste ponto até 1 AEC são 606 anos. Os 1.914 anos restantes vão desde então até 1914 EC. Portanto, os “sete tempos”, ou 2.520 anos, terminaram em 15 de tisri, ou 4/5 de outubro de 1914 EC.

Naquele ano cumpriram-se “os tempos designados das nações” e Deus entregou o governo ao “mais humilde da humanidade” — a Jesus Cristo — que fora considerado tão desprezível pelos seus adversários que até mesmo mandaram pregá-lo numa estaca. (Daniel 4:17) Para entronizar o Rei messiânico, Jeová soltou as simbólicas bandas de ferro e de cobre em volta do “toco” da sua própria soberania. O Deus Altíssimo permitiu assim que um “renovo” régio crescesse dele, como manifestação da soberania divina para com a Terra por meio do Reino celestial nas mãos do maior Herdeiro de Davi, Jesus Cristo. (Isaías 11:1, 2; Jó 14:7-9; Ezequiel 21:27)

Answer 4

O quê???

Answer 5

No Periodo da Apostasia prevista por Paulo foram

1720 Anos, tempo nao, mas ja esta tudo nos conformes, digamos assim: Restaurado...

Abrax irmao ateh logo...

Answer 6

deus nunca se cala porque não fala. os fenomeno de vozes que a historia relata são explicados pela ciencia como pneumofonia.
quem fala é papai noel.
agora trabalhar ele nao para nunca. o universo esta constantemente em expansão
e jesus já disse meu pai trabalha sempre. etude jesus e deixe as velharias e fantasias pra lá.
hehehe

Answer 7

Deus nao se CALOU oque aconteceu foi...ele NAO esta mais sendo OUVIDO

Answer 8

Olha , meu filho .....
Um ateu a gente até atura.... mas um herege não dá para engolir.....
Onde já se viu comparar Deus com o Homem ?
Deus precisaria se calar ?
Não gostei da sua colocação,...... para mim ela é pura heresia !

Answer 9

400 anos, entre o velho e o novo testamento e o nome do período é conhecido como inter-testamentário.

Answer 10

Há um grande espaço de tempo entre o novo e o velho testamento, cerca de quatrocentos anos, em que não houveram professias. esse período é conhecido como inter-testamentário.