English Deutsch Français Italiano Español Português 繁體中文 Bahasa Indonesia Tiếng Việt ภาษาไทย
Todas as categorias

Alguem já ouviu falar naquela religião de bruxos.....tem aqueles wickas que é tipo uma "perna' da religiao, mas parece que a "original" é a religiao mais antiga da terra..... e é serio mesmo o negocio...... alguem sabe algo pra me falar sobre isso?

2006-11-25 23:35:19 · 13 respostas · perguntado por tha 2 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

13 respostas

Já ouvi falar, bastante, sobre isso.
A Wicca é uma pseudo-religião inventada por Alexander Gardner, que para dar base em sua invenção argumentou que ela se embasava em "religiões antigas que existiam no velho continente há muito tempo". Independente das bases duvidosas, hoje muitos levam a sério tal religião, o que pra mim já é um quesito válido para que a Wicca seja aceita de fato como movimento religioso.
Já o "bruxo" é uma corruptela da palavra "bruxa", e foi um neologismo -- palavra inventada -- incorporado à linguagem. Tal palavra não deveria existir: em sua origem pré-romana, as "bruxas" -- tais quais eram classificadas, era uma palavra feminina pelo simples fato de só existirem "bruxas" mulheres.
Perceba que muitas religiões se reivindicam a mais antiga da Terra. Dizem, por exemplo, que o Candomblé origina-se da religião mais antiga da Terra, uma vez que a África é o berço da raça humana. Já quando estudei o Hinduísmo, os gurus sempre diziam que a religião hindu é a mais antiga da Terra. Os irmãos praticantes do Tantra -- os tantrikas -- também se reivindicam enquanto filosofia mais antiga sobre o planeta -- aliás, essa sim eu até penso ter certo fundamento.
O fato é que o "tempo" de uma religião não deveria ser argumento para validá-la, deveriam levar outras coisas em consideração para pensar se uma religião é válida ou não, é justa ou não, é coerente ou não.

2006-11-25 23:56:40 · answer #1 · answered by Filipe TBD 3 · 0 0

Na realidade são magas e não bruxas . O bruxare é uma técnica de vôo que somente os mestres conseguem aplicar, pois implica em um processo com várias etapas e a consciência precisa estar desperta. O trabalho de ser maga é bem legal, pois essa aproximação com os elementos da natureza é bem salutar. Só se deve tomar cuidado para não ir pro lado negro, pois a linha que separa é bem tênue. Poder todos nós temos. Saber como usá-los é pura sabedoria. Beijos!!!

2006-11-26 07:53:00 · answer #2 · answered by Satori 6 · 1 0

Só conheço o Harry Potter!!!

2006-11-26 09:05:25 · answer #3 · answered by JAJÁ 3 · 0 0

ORAPOIS FOFINHA. BRUXA=MULHER, BRUXO=HOMEM.

2006-11-26 08:18:42 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

olha, se for secreto eu não posso informar, mas se está interessada em algum bruxo , pode começar com os chás. porque bruxo que se preza tem que saber fazer chás originais, saborosos e totalmente inéditos.

2006-11-26 08:11:07 · answer #5 · answered by Marcia morena 3 · 0 0

A bruxaria é coisa de ocultismo, quando se trata de invenção tudo parte para o folclore. Quando Se trata de religião as Escrituras condena porque está escrito que é pecado de feitiçaria.

2006-11-26 08:07:25 · answer #6 · answered by Anonymous · 0 0

Eles existem, e são do demônio.

Falou

2006-11-26 07:55:28 · answer #7 · answered by astamenol 4 · 0 0

Eu sei que eles só podem ser um bando de vigaristas...
Religião, pra mim, hoje, chama-se GRANA.
Quase todos negam, só que é a pura verdade.

2006-11-26 07:55:10 · answer #8 · answered by Anonymous · 0 0

Ser Bruxo É ser uma pessoa sensível, às vezes, muito mais do quese gostaria de ser. Não é ser paranormal, nem tersuperpoderes, nem ser advinho, ou sequer lidar comoráculos, como o tarô, as runas ou qualquer outro. Ser bruxo é amar o feminino em harmonia com omasculino. É potencializar o melhor dessas duaspolaridades e compreender que são interdependentes ecomplementares.

Às vezes é ser meio "bicho esquisito", sim. Não acreditoque se interessem por Bruxaria, e portanto sejambruxas, pessoas muito convencionais, muito adaptadas ao padrão social...até porque, a Bruxaria é uma religião mais solta, menos dogmática, nãohierarquizada, que responsabiliza a nós mesmos pelanossa vida, que nos ensina a buscar o contato diretocom os Deuses, e não delegar poder a outrossacerdotes que não sejam nós mesmos, e a maioria daspessoas não quer isso. Os verdadeiros bruxos e bruxasnão precisam que nenhuma organização lhes outorgueo título, lhes reconheça como tal. Até por que isso é amaneira patriarcal, cartesiana de se organizar e deagir, que nada tem a ver com esse novo-velho modo deagir que tentamos resgatar, que é uma visão de mundoe uma atitude mais ligada à Deusa, ao feminino e aomasculino adulto, e não ao masculino infantilrepresentado pelo patriarcado.

2006-11-26 07:44:36 · answer #9 · answered by Anonymous · 0 0

Poder Oculto. Talismãs. Feiticeiros

551. Pode um homem mau, com o auxílio de um mau Espírito que lhe seja dedicado, fazer mal ao seu próximo?
“Não; Deus não o permitiria.”

552. Que se deve pensar da crença no poder, que certas pessoas teriam, de enfeitiçar?
“Algumas pessoas dispõem de grande força magnética, de que podem fazer mau uso, se maus forem seus próprios Espíritos, caso em que possível se torna serem secundados por outros Espíritos maus. Não creias, porém, num pretenso poder mágico, que só existe na imaginação de criaturas supersticiosas, ignorantes das verdadeiras leis da Natureza. Os fatos que citam, como prova da existência desse poder, são fatos naturais, mal observados e sobretudo mal compreendidos.”

553. Que efeito podem produzir as fórmulas e práticas mediante as quais pessoas há que pretendem dispor do concurso dos Espíritos?
“O efeito de torná-las ridículas, se procedem de boa-fé. No caso contrário, são tratantes que merecem castigo. Todas as fórmulas são mera charlatanaria. Não há palavra sacramental nenhuma, nenhum sinal cabalístico, nem talismã, que tenha qualquer ação sobre os Espíritos, porquanto estes só são atraídos pelo pensamento e não pelas coisas materiais.”

a) - Mas, não é exato que alguns Espíritos têm ditado, eles próprios, fórmulas cabalísticas?
“Efetivamente, Espíritos há que indicam sinais, palavras estranhas, ou prescrevem a prática de atos, por meio dos quais se fazem os chamados conjuros. Mas, ficai certos de que são Espíritos que de vós outros escarnecem e zombam da vossa credulidade.”

554. Não pode aquele que, com ou sem razão, confia no que chama a virtude de um talismã, atrair um Espírito, por efeito mesmo dessa confiança, visto que, então, o que atua é o pensamento, não passando o talismã de um sinal que apenas lhe auxilia a concentração?
“É verdade; mas, da pureza da intenção e da elevação dos sentimentos depende a natureza do Espírito que é atraído. Ora, muito raramente aquele que seja bastante simplório para acreditar na virtude de um talismã deixará de colimar um fim mais material do que moral. Qualquer, porém, que seja o caso, essa crença denuncia uma inferioridade e uma fraqueza de idéias que
favorecem a ação dos Espíritos imperfeitos e escarninhos.”

555. Que sentido se deve dar ao qualificativo de feiticeiro?
“Aqueles a quem chamais feiticeiros são pessoas que, quando de boa-fé, gozam de certas faculdades, como sejam a força magnética ou a dupla vista. Então, como fazem coisas geralmente incompreensíveis, são tidas por dotadas de um poder sobrenatural. Os vossos sábios não têm passado muitas vezes por feiticeiros aos olhos dos ignorantes?”

O Espiritismo e o magnetismo nos dão a chave de uma imensidade de fenômenos sobre os quais a ignorância teceu um sem-número de fábulas, em que os fatos se apresentam exagerados pela imaginação. O conhecimento lúcido dessas duas ciências que, a bem dizer, formam uma única, mostrando a realidade das coisas e suas verdadeiras causas, constitui o melhor preservativo contra as idéias supersticiosas, porque revela o que é possível e o que é impossível, o que está nas leis da Natureza e o que não passa de ridícula crendice.

556. Têm algumas pessoas, verdadeiramente, o poder de curar pelo simples
contacto?
“A força magnética pode chegar até aí, quando secundada pela pureza dos
sentimentos e por um ardente desejo de fazer o bem, porque então os bons Espíritos lhe vêm em auxílio. Cumpre, porém, desconfiar da maneira pela qual contam as coisas pessoas muito crédulas e muito entusiastas, sempre dispostas a considerar maravilhoso o que há de mais simples e mais natural. Importa desconfiar também das narrativas interesseiras, que costumam fazer os que exploram, em seu proveito, a credulidade alheia.”

2006-11-26 07:41:50 · answer #10 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 0 0

fedest.com, questions and answers