Se vc está salvo, pq seus filhos nascem com pecado original???

Question

O que te faz ter CERTEZA de sua salvação?
O que é estar salvo?
Quem esta salvo ainda é vulneravel a tentações?

Answer 1

Com tantas perguntas assim, seu nick deveria ser. EUNÃOSEIDENADA!
Que coisa mais chata!!!!!!!
Pq eu entrei pra responder, então?
Pq sim...

Answer 2

PELO FATO SER A SALVAÇÃO ALGO INDIVIDUAL...

Answer 3

Resumidamente, o que precisamos fazer para sermos felizes tanto agora, como após a morte de nosso corpo físico é cultivarmos a nossa reforma íntima (melhoramento de nós mesmos), a caridade, o amor ao próximo, a Deus e a nós próprios, a sabedoria e o conhecimento superior, por isso, a oração, a prática de trabalhos e estudos edificantes, boas músicas, boas leituras, o sorriso, bons pensamentos, boas palavras, boas ações, boas canções, a prática de esportes, a realização de trabalhos voluntários em favor de pessoas mais carentes, e a prática da caridade são receitas de felicidade em nossa vida. Cito abaixo alguns textos que explicam detalhadamente o que é preciso para sermos felizes verdadeiramente antes e depois de nossa morte:

1. Ora, quando o filho do homem vier em sua majestade, acompanhado de todos os anjos, sentar-se-á no trono de sua glória; - reunidas diante dele todas as nações, separará uns dos outros, como o pastor separa dos bodes as ovelhas, - e colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda.

Então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: vinde, benditos de meu Pai, tomai posse do reino que vos foi preparado desde o princípio do mundo; - porquanto, tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; careci de teto e me hospedastes; - estive nu e me vestistes; achei-me doente e me visitastes; estive preso e me fostes ver.

Então, responder-lhe-ão os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? - Quando foi que te vimos sem teto e te hospedamos; ou despido e te vestimos? - E quando foi que te soubemos doente ou preso e fomos visitar-te? - O Rei lhes responderá: Em verdade vos digo, todas as vezes que isso fizestes a um destes mais pequeninos dos meus irmãos, foi a mim mesmo que o fizestes.

Dirá em seguida aos que estiverem à sua esquerda: Afastai-vos de mim, malditos; ide para o fogo eterno, que foi preparado para o diabo e seus anjos; - porquanto, tive fome e não me destes de comer, tive sede e não me destes de beber; precisei de teto e não me agasalhastes; estive sem roupa e não me vestistes; estive doente e no cárcere e não me visitastes.

Também eles replicarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome e não te demos de comer, com sede e não te demos de beber, sem teto ou sem roupa, doente ou preso e não te assistimos? - Ele então lhes responderá: Em verdade vos digo: todas a vezes que faltastes com a assistência a um destes mais pequenos, deixastes de tê-la para comigo mesmo.

E esses irão para o suplício eterno, e os justos para a vida eterna. (S. MATEUS,cap. XXV, vv. 31 a 46.)

2. Então, levantando-se, disse-lhe um doutor da lei, para o tentar: Mestre, que preciso fazer para possuir a vida eterna? - Respondeu-lhe Jesus: Que é o que está escrito na lei? Que é o que lês nela? - Ele respondeu: Amarás o Senhor teu Deus de todo o coração, de toda a tua alma, com todas as tuas forças e de todo o teu espírito, e a teu próximo como a ti mesmo. - Disse-lhe Jesus: Respondeste muito bem; faze isso e viverás.

Mas, o homem, querendo parecer que era um justo, diz a Jesus: Quem é o meu próximo? - Jesus, tomando a palavra, lhe diz:

Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu em poder de ladrões, que o despojaram, cobriram de ferimentos e se foram, deixando-o semimorto. - Aconteceu em seguida que um sacerdote, descendo pelo mesmo caminho, o viu e passou adiante. - Um levita, que também veio àquele lugar, tendo-o observado, passou igualmente adiante. - Mas, um samaritano que viajava, chegando ao lugar onde jazia aquele homem e tendo-o visto, foi tocado de compaixão. - Aproximou-se dele, deitou-lhe óleo e vinho nas feridas e as pensou; depois, pondo-o no seu cavalo, levou-o a uma hospedaria e cuidou dele. - No dia seguinte tirou dois denários e os deu ao hospedeiro, dizendo: Trata muito bem deste homem e tudo o que despenderes a mais, eu te pagarei quando regressar.

Qual desses três te parece ter sido o próximo daquele que caíra em poder dos ladrões? - O doutor respondeu: Aquele que usou de misericórdia para com ele. - Então, vai, diz Jesus, e faze o mesmo. (S. LUCAS, cap. X, vv. 25 a 37.)

3. Toda a moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, isto é, nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho. Em todos os seus ensinos, ele aponta essas duas virtudes como sendo as que conduzem à eterna felicidade: Bem-aventurados, disse, os pobres de espírito, isto é, os humildes, porque deles é o reino dos céus; bem-aventurados os que têm puro o coração; bem-aventurados os que são brandos e pacíficos; bem-aventurados os que são misericordiosos; amai o vosso próximo como a vós mesmos; fazei aos outros o que quereríeis vos fizessem; amai os vossos inimigos; perdoai as ofensas, se quiserdes ser perdoados; praticai o bem sem ostentação; julgai-vos a vós mesmos, antes de julgardes os outros.

Humildade e caridade, eis o que não cessa de recomendar e o de que dá, ele próprio, o exemplo. Orgulho e egoísmo, eis o que não se cansa de combater. E não se limita a recomendar a caridade; põe-na claramente e em termos explícitos como condição absoluta da felicidade futura.

No quadro que traçou do juízo final, deve-se, como em muitas outras coisas, separar o que é apenas figura, alegoria. A homens como os a quem falava, ainda incapazes de compreender as questões puramente espirituais, tinha ele de apresentar imagens materiais chocantes e próprias a impressionar. Para melhor apreenderem o que dizia, tinha mesmo de não se afastar muito das idéias correntes, quanto à forma, reservando sempre ao porvir a verdadeira interpretação de suas palavras e dos pontos sobre os quais não podia explicar-se claramente. Mas, ao lado da parte acessória ou figurada do quadro, há uma idéia dominante: a da felicidade reservada ao justo e da infelicidade que espera o mau.

Naquele julgamento supremo, quais os considerandos da sentença? Sobre que se baseia o libelo? Pergunta, porventura, o juiz se o inquirido preencheu tal ou qual formalidade, se observou mais ou menos tal ou qual prática exterior? Não; inquire tão-somente de uma coisa: se a caridade foi praticada, e se pronuncia assim: Passai à direita, vós que assististes os vossos irmãos; passai à esquerda, vós que fostes duros para com eles. Informa-se, por acaso, da ortodoxia da fé? Faz qualquer distinção entre o que crê de um modo e o que cru de outro'? Não, pois Jesus coloca o samaritano, considerado herético, mas que pratica o amor do próximo, acima do ortodoxo que falta com a caridade.

Não considera, portanto, a caridade apenas como uma das condições para a salvação, mas como a condição única. Se outras houvesse a serem preenchidas, ele as teria declinado. Desde que coloca a caridade em primeiro lugar, é que ela implicitamente abrange todas as outras: a humildade, a brandura, a benevolência, a indulgência, a justiça, etc., e porque é a negação absoluta do orgulho e do egoísmo.

Answer 4

façam minhas as palavras de Lisandro...

Answer 5

Culpa in Eligendo (culpa por má escolha).

Além do deus dos judeus ter sido um pai ausente. Do tipo que se preocupou mais com suas maçãs do que com os seus filhos.

E o pecado de Adão e Eva ser só uma tentativa fraudulenta de justificar a vinda do suposto “salvador”.

Como ninguém nasce culpado de algo que não fez. É um absurdo que paguemos com a nossa alma, por uma “herança maldita” que nos foi impingida.

Até porque o “pecado original” não pode ser imputado às gerações atuais e nem as gerações futuras.

Já que só podemos ser julgados pelos nossos atos e não pelos atos dos nossos ancestrais.
Pois a responsabilidade é uma circunstância pessoal e intransferível, e não alguma “herança maldita” que se repassa aos descendentes dos pecadores...

Fica provado que é um absurdo, uma demência, uma imoralidade e uma aberração; que mesmo antes de criar o paraíso, o deus dos hebreus já sabendo o dia, a hora, o local e as circunstâncias que o Adão e a Eva comeriam a fruta proibida.

Já conhecendo o futuro. Sendo o criador, sendo o “legislado”, sendo o “juiz”, sendo o “promotor”, sendo o “policial” e sendo o “carrasco”...

Ele se desforre em bilhões de inocentes. E ainda responsabilize a humanidade inteira por algo que não fizemos

Como é impossível que alguém sem experiência previa, sem vivência e sem malicia, seja o único responsável por algo que foi induzido a fazer.

Até porque, caso seja verdade que, o Adão e a Eva nasceram antes dos homens das cavernas...

E já que o cérebro dos homens das cavernas só tinha 600 mililitros e não os 1500 mililitros atuais...

Então o único casal sem umbigo deveria ser um idiota patológico.

Ou seja, alguém que não pode ser responsável pelo que faz.

Além disso, é absurdo e imoral, que bilhões de inocentes paguem pelas imperfeições existentes na primeira tentativa divina de fabricar um ser humano.

O suposto “pecado original” e a eterna vingança divina violam tanto a lógica como a Ética e a própria essência da Justiça.

Já que o deus dos hebreus é o único que tinha o conhecimento e o poder necessário para evitar que esse pecado acontecesse.

Caso a humanidade já nasça com o “pecado origina”; o responsável por essa herança maldita seria o próprio criado.

Answer 6

pq vc é original e seus filhos são fotocópias

Answer 7

Nao acredito que nascemos com pecado original!!!!!***

Answer 8

a sua resposta é mais simples do que se imagina:
a certeza da nossa salvação vem do Proprio Deus, Ele nos dá a certeza em nossos corações;
a salvação é conquista dia após dia, ninguem pode dizer: sou salvo, pois se 1 minuto depois ela pecar já perdeu a salvação, por isso a salvação é conquistada dia após dia, segundo após segundo. a biblia fala que devemos orar e vigiar pra que não perdermos nossa salvação, pois mesmo estando salvo(que é a maneira correta de dizer, pois se refere a condição no momento) nós estamos sujeitos ao pecado, uma vez que não somos perfeito, por tanto sujeitos à pecar, por isso todos são "vulneraveis" ao pecado.
com relação a criança:o pecado entrou no mundo atraves da desobediencia de Adão e Eva, e essa desobediencia tem o nome de pecado original, pois foi dai que originou a decadencia do "homem", foi ai que o "homem" passou à condição de pecador, por tanto filho do pecado original e NÃO COM PECADO ORIGINAL, as crianças não tem dissernimento entre o certo e o errado, por tanto não são pecadoras!

Answer 9

Todos nós nascemos com o pecado original, e ninguem esta salvo, para isso temos que ser puros de coração, a salvação não vem por uma religião ou crença, mas do seu próprio eu de sua conduta nesta vida.Existem os eleitos mas só Deus os conhece, e mesmo estes eleitos podem pecar, seu filhos nascem de uma conjunção carnal, logo carregam o pecado original e se livram desse depois do Batismo, com a convivencia, poderemos ou não pecar e aí só nossas boas ações nos livraram do "fogo eterno"
OBS. ATÉ MESMO OS ATEUS PODEM TER BONM CORAÇÃO E ALCA~ÇAR A VIDA ETERNA A DIREITA DE DEUS PAI TODO CRIADOR.

Answer 10

Eu sou um idiota, não consigo entender, como uma criança recém nascida já vem com pecado, inacreditável!!!!!!!!!