Eis a verdade:
Resgate
Definição: Um preço pago para comprar algo de volta ou conseguir o livramento de alguma obrigação ou circunstância indesejável. O mais importante preço de resgate é o do sangue derramado de Jesus Cristo. Pagando o valor desse resgate no céu, Jesus abriu o caminho para que a descendência de Adão fosse libertada do pecado e da morte que todos herdamos por causa do pecado de nosso primeiro pai, Adão.
Como foi a morte de Jesus Cristo diferente da de outros que se tornaram mártires?
Jesus era um homem perfeito. Nasceu sem ser maculado pelo pecado, e conservou essa perfeição por toda a sua vida. “Ele não cometeu pecado.” Era “imaculado, separado dos pecadores”. — 1 Ped. 2:22; Heb. 7:26.
Era o Filho sem igual de Deus. O próprio Deus atestou isso audivelmente desde os céus. (Mat. 3:17; 17:5) Este Filho vivia antes no céu; por intermédio dele, Deus trouxera à existência todas as outras pessoas e coisas criadas no inteiro universo. Para executar a Sua vontade, Deus transferira miraculosamente a vida desse Filho para o ventre de uma moça virgem, para que ele nascesse como humano. Para sublinhar que se tornara realmente um humano, Jesus referia a si mesmo como Filho do homem. — Col. 1:15-20; João 1:14; Luc. 5:24.
Ele não era impotente diante de seus executores. Disse ele: “Entrego a minha alma . . . Ninguém a tirou de mim, mas eu a entrego de minha própria iniciativa.” (João 10:17, 18) Recusou pedir forças angélicas para intervirem em seu favor. (Mat. 26:53, 54) Embora se permitisse a homens inÃquos executar seus planos para que fosse morto, sua morte foi verdadeiramente sacrificial.
Seu sangue derramado tem valor para prover livramento a outros. “O Filho do homem veio, não para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos.” (Mar. 10:45) Portanto, sua morte foi muito mais do que um martÃrio por recusar transigir nas suas crenças.
Veja também a página 87, sob o tópico “Comemoração”.
Por que era necessário que o resgate fosse provido do modo como foi, para que pudéssemos ter vida eterna?
Rom. 5:12: “Por intermédio de um só homem [Adão] entrou o pecado no mundo, e a morte por intermédio do pecado, e assim a morte se espalhou a todos os homens, porque todos tinham pecado.” (Não importa quão corretamente vivamos, somos todos pecadores desde que nascemos. [Sal. 51:5] Não há meio de obtermos por merecimento o direito de viver para sempre.)
Rom. 6:23: “O salário pago pelo pecado é a morte.”
Sal. 49:6-9: “Aqueles que confiam nos seus meios de subsistência e que se jactam da abundância das suas riquezas, nenhum deles pode de modo algum remir até mesmo um irmão, nem dar a Deus um resgate por ele, (e o preço de redenção da alma deles é tão precioso, que cessou por tempo indefinido,) que ele ainda assim viva para sempre e não veja a cova.” (Nenhum humano imperfeito pode prover os meios de livrar outro do pecado e da morte. Seu dinheiro não pode comprar a vida eterna, e sua alma deposta na morte, sendo de qualquer forma o salário que há de pagar, devido ao pecado, não tem valor para livrar ninguém.)
Por que é que Deus não decretou simplesmente que, embora Adão e Eva devessem morrer por causa de sua rebelião, toda a descendência deles que obedecesse a Deus poderia viver para sempre?
Porque Jeová “ama a justiça e o juÃzo”. (Sal. 33:5; Deut. 32:4; Jer. 9:24) Portanto, o modo como ele lidou com a situação sustentou sua justiça, cumpriu as exigências da justiça absoluta e, ao mesmo tempo, magnificou seu amor e sua misericórdia. Como se dá isso?
(1) Adão e Eva não procriaram filhos antes de pecarem, de modo que nenhum deles nasceu perfeito. Toda a descendência de Adão foi gerada no pecado, e o pecado conduz à morte. Se Jeová tivesse simplesmente desconsiderado isso, teria negado suas próprias normas de justiça. Deus não poderia fazer isso e tornar-se assim cúmplice da injustiça. Ele não se esquivou dos requisitos da justiça absoluta; de modo que nenhuma criatura inteligente pode legitimamente achar defeito nisto. — Rom. 3:21-26.
(2) Sem desconsiderar os requisitos da justiça, como se poderia fazer provisão para livrar os descendentes de Adão que demonstrassem obediência amorosa a Jeová? Se um humano perfeito morresse sacrificialmente, a justiça poderia permitir que essa vida perfeita provesse a cobertura dos pecados dos que com fé aceitassem essa provisão. Visto que o pecado de um homem (de Adão) causara que a inteira famÃlia humana fosse pecadora, o sangue derramado de outro humano perfeito (com efeito, um segundo Adão), sendo de valor correspondente, pôde equilibrar a balança da justiça. Visto Adão ser pecador deliberado, não pôde beneficiar-se; mas, já que a penalidade que toda a humanidade tinha de pagar pelo pecado seria paga assim por outra pessoa, a descendência de Adão podia ser libertada. Mas, não existia tal humano perfeito. A humanidade jamais poderia cumprir as exigências da justiça absoluta. Portanto, como expressão de maravilhoso amor e por elevado preço pessoal, o próprio Jeová fez essa provisão. (1 Cor. 15:45; 1 Tim. 2:5, 6; João 3:16; Rom. 5:8) O Filho unigênito de Deus estava disposto a fazer a sua parte. Deixando humildemente sua glória celestial e tornando-se um humano perfeito, Jesus morreu em favor da humanidade. — Fil. 2:7, 8.
Ilustração: Um chefe de famÃlia pode tornar-se criminoso e ser condenado à morte. Seus filhos podem ficar sem recursos e irremediavelmente endividados. Talvez seu bondoso avô intervenha em favor deles, fazendo provisão por intermédio de um filho que vive com ele para que sejam pagas as dÃvidas e se lhes abra a possibilidade de uma nova vida. Naturalmente, para que os filhos se beneficiem, precisam aceitar o arranjo, e o avô talvez requeira, razoavelmente, certas coisas como garantia de que os netos não imitarão o proceder do pai.
A quem se aplicou primeiro o mérito do sacrifÃcio de Jesus, e com que objetivo?
Rom. 1:16: “[As] boas novas [a respeito de Jesus Cristo e seu papel no propósito de Jeová] . . . são, de fato, o poder de Deus para a salvação de todo aquele que tem fé, primeiro para o judeu, e também para o grego.” (O convite de se beneficiar da provisão de salvação por intermédio de Cristo foi estendido primeiro aos judeus, daà aos não-judeus.)
Efé. 1:11-14: “Em união com [Cristo] também somos [os judeus, incluindo o apóstolo Paulo] designados herdeiros [Herdeiros de quê? Do Reino celestial], . . . a fim de que servÃssemos para o louvor da sua glória, nós os que temos sido os primeiros a esperar no Cristo. Mas vós também [cristãos tirados das nações gentias, como o eram muitos em Ãfeso] esperastes nele, depois de terdes ouvido a palavra da verdade, as boas novas acerca da vossa salvação. Por meio dele, também, depois de terdes crido, fostes selados com o prometido espÃrito santo, que é penhor antecipado da nossa herança, com o propósito de livrar por meio dum resgate a propriedade do próprio Deus, para o seu glorioso louvor.” (Essa herança, conforme indicada em 1 Pedro 1:4, está reservada nos céus. Revelação 14:1-4 indica que os que participam dela são 144.000 em número. Junto com Cristo, estes servirão quais reis e sacerdotes sobre a humanidade por 1.000 anos, durante os quais se cumprirá o propósito de Deus para com a terra: que seja um paraÃso povoado por descendentes perfeitos do primeiro casal humano.)
Que outras pessoas se beneficiam hoje em dia do sacrifÃcio de Jesus?
1 João 2:2: “Ele [Jesus Cristo] é um sacrifÃcio propiciatório pelos nossos pecados [os do apóstolo João e de outros cristãos ungidos pelo espÃrito], contudo, não apenas pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro [outros da humanidade, aqueles cuja perspectiva de vida eterna na terra se tornou assim possÃvel].”
João 10:16: “Tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas também tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só rebanho, um só pastor.” (Estas “outras ovelhas” passam a estar sob o cuidado amoroso de Jesus Cristo, enquanto o restante do “pequeno rebanho” dos herdeiros do Reino ainda se encontra na terra; assim as “outras ovelhas” podem associar-se com os herdeiros do Reino como parte do “um só rebanho”. Todos eles gozam de muitos dos mesmos benefÃcios do sacrifÃcio de Jesus, mas não de modo idêntico, porque têm destinos diferentes.)
Rev. 7:9, 14: “Depois destas coisas eu vi, e, eis uma grande multidão, que nenhum homem podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e lÃnguas . . . ‘Estes são os que saem da grande tribulação, e lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do Cordeiro.’” (Portanto, os membros desta grande multidão estão vivos quando começa a grande tribulação, e têm uma posição limpa perante Deus porque exercem fé no resgate. A justiça que lhes é atribuÃda em resultado disso lhes é suficiente para serem preservados com vida na terra através da grande tribulação.)
Que bênçãos futuras serão usufruÃdas em resultado do resgate?
Rev. 5:9, 10: “Cantam um novo cântico, dizendo: ‘Digno és [o Cordeiro, Jesus Cristo] de tomar o rolo e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e lÃngua, e povo, e nação, e fizeste deles um reino e sacerdotes para o nosso Deus, e reinarão sobre a terra.’” (O resgate foi um fator essencial em abrir o caminho para a vida celestial para os que governarão com Cristo. Em breve, todos os governantes do novo governo da terra estarão nos seus tronos celestiais.)
Rev. 7:9, 10: “Eis uma grande multidão, que nenhum homem podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e lÃnguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro [Jesus Cristo, que morreu como cordeiro sacrificial], trajados de compridas vestes brancas; e havia palmas nas suas mãos. E gritavam com voz alta, dizendo: ‘Devemos a salvação ao nosso Deus, que está sentado no trono, e ao Cordeiro.’” (A fé no sacrifÃcio de Cristo é um fator essencial para a sobrevivência desta grande multidão à grande tribulação.)
Rev. 22:1, 2: “E ele me mostrou um rio de água da vida, lÃmpido como cristal, correndo desde o trono de Deus e do Cordeiro, pelo meio de sua rua larga. E deste lado do rio e daquele lado havia árvores da vida, produzindo doze safras de frutos, dando os seus frutos cada mês. E as folhas das árvores eram para a cura das nações.” (Assim, a aplicação do valor do sacrifÃcio do Cordeiro de Deus, Jesus Cristo, faz parte importante da provisão feita por Deus para curar a humanidade de todos os efeitos do pecado, e possibilitá-la a usufruir a vida eterna.)
Rom. 8:21: “A própria criação [a humanidade] será também liberta da escravização à corrupção e terá a liberdade gloriosa dos filhos de Deus.”
O que se requer de nós para que tiremos benefÃcio duradouro do sacrifÃcio perfeito de Jesus?
João 3:36: “Quem exerce fé no Filho tem vida eterna; quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas o furor de Deus permanece sobre ele.”
Heb. 5:9: “Depois de [Jesus Cristo] ter sido aperfeiçoado, tornou-se responsável pela salvação eterna de todos os que lhe obedecem.”
O que revela a provisão do resgate sobre o que Deus sente pela humanidade?
1 João 4:9, 10: “Por meio disso é que se manifestou o amor de Deus em nosso caso, porque Deus enviou o seu Filho unigênito ao mundo, para que ganhássemos a vida por intermédio dele. O amor é neste sentido, não que nós tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou seu Filho como sacrifÃcio propiciatório pelos nossos pecados.”
Rom. 5:7, 8: “Dificilmente morrerá alguém por um justo; deveras, por um homem bom, talvez, alguém ainda se atreva a morrer. Mas Deus recomenda a nós o seu próprio amor, por Cristo ter morrido por nós enquanto éramos ainda pecadores.”
Que efeito deve esta provisão ter sobre como fazemos uso de nossa vida?
1 Ped. 2:24: “Ele mesmo levou os nossos pecados no seu próprio corpo, no madeiro, a fim de que acabássemos com os pecados e vivêssemos para a justiça.” (Em vista de tudo o que Jeová e seu Filho fizeram para nos purificar do pecado, devemos procurar diligentemente vencer nossas tendências pecaminosas. Deve ser completamente impensável fazermos intencionalmente qualquer coisa que sabemos ser pecado!)
Tito 2:13, 14: “Cristo Jesus . . . se entregou por nós, a fim de nos livrar de toda sorte de coisa que é contra a lei e purificar para si mesmo um povo peculiarmente seu, zeloso de obras excelentes.” (O apreço por esta maravilhosa provisão deve mover-nos a ter zelosa parte nessas obras que Cristo designou a seus verdadeiros seguidores.)
2 Cor. 5:14, 15: “O amor de Cristo nos compele, porque foi isso o que julgamos, que um só homem morreu por todos; de modo que, então, todos tinham morrido; e ele morreu por todos, para que os que vivem não vivessem mais para si mesmos, mas para aquele que morreu por eles e foi levantado.”
2006-11-01 19:49:18
·
answer #2
·
answered by Antônio 4
·
1⤊
0⤋