Alguém conhece algum grupo de estudos exotéricos em sp?

Question

Estou procurando algum grupo para frequentar de preferência ligado a Grande Fraternidade Branca em São Paulo Capital.

Answer 1

Há um erro de grafia na pergunta: a forma certa é Esotérico (relativo à doutrina oculta ou interior) e não exotérico, que se refere às doutrinas vulgares, acessíveis a todos.
Existem em SP muitos grupos esotéricos, ligados às mais diversas correntes espirituais, orientais e ocidentais.No caso do Budismo, que é a minha tradição, temos muitos grupos tibetanos que conservam o Budismo Esotérico ou Vajrayana. Para conhcê-los, visitem o Portal Dharmanet

www.dharmanet.com.br

onde estão arrolados os grupos de budismo Tibetano que existem no Brasil.

Answer 2

Sou espírita, mas simpatizo muito com o exoterismo.Inclusive frequentei uma loja aqui em Salvador.
Vá mesmo, eles têm muitos conhecimentos legais e para muito estudo.
Boa sorte

Answer 3

Por que tantas novas seitas?

DEZ religiões principais, mas 10.000 seitas! Esse é o mais recente cômputo de grupos religiosos nos quais a humanidade está dividida. Destes, uns 6.000 alegadamente existem na África, 1.200 nos Estados Unidos, 421 no Japão e 247 na França.

Algumas de tais seitas são grupos religiosos estabelecidos há muito tempo e consideram-se igrejas legítimas. Certas religiões antigas estão divididas em seitas que por sua vez estão divididas em subseitas. No Japão, o xintoísmo compreende 153 seitas e subseitas, e o budismo está dividido em 171 seitas e subseitas. Curiosamente, muitos japoneses pertencem a mais de uma seita.

Na África do Sul, o Departamento de Estatísticas possui o registro de mais de 4.000 grupos religiosos, uns 500 entre os brancos e os demais entre os negros. Algumas dessas seitas segregadas afirmam ser cristãs.

IGREJA OU SEITA?

A palavra “igreja” não possui a mesma conotação em todos os países. Nas terras predominantemente católicas, “a Igreja” subentende a Igreja Católica Romana. Na França, por exemplo, a palavra Eglise (Igreja) não é freqüentemente acompanhada pelo adjetivo catholique e quase nunca por romaine. Para o francês, a palavra Eglise (com E maiúsculo) só, pode significar uma coisa: a Igreja católica Romana. De modo similar, nos países em que predomina uma das Igrejas Ortodoxas, orientais, a palavra “igreja” subentende a Igreja Ortodoxa.

Entretanto, nos países predominantemente protestantes, geralmente é necessário especificar a igreja à qual se pertence. Mesmo nesses países, em geral a pessoa não pode dizer que pertence a uma igreja, a menos que seja membro de uma das grandes e há muito estabelecidas religiões protestantes. De outro modo, será encarada como pertencente a alguma seita. É verdade que nos Estados Unidos até mesmo pequenos ramos religiosos são muitas vezes honrados com o nome igreja. Mas, na maioria dos outros países, teriam de contentar-se de serem chamados de seita.

QUE QUER DIZER SEITA?

Seita tem sido definida como “corpo religioso comparativamente pequeno, recentemente organizado e exclusivo; esp[ecialmente]: um que se separou duma comunhão estabelecida há mais tempo”. De acordo com outra definição, seita é “um corpo religioso dissidente; esp[ecialmente]: um que é herético aos olhos dos demais membros duma mesma comunhão”.

Alguns afirmam que a palavra “seita” deriva-se do verbo latino secare (segar) e definem seita como grupo que saiu duma igreja estabelecida. Outros remontam a palavra ao verbo latino sequi (seguir) e assim aplicam-na a um grupo que segue um líder ou instrutor humano específico.

DESPREZO DAS IGREJAS PARA COM SEITAS

Quer a seita seja um grupo dissidente que saiu duma denominação maior, quer um grupo de discípulos que seguem algum homem ou alguma mulher, uma coisa e certa: as igrejas há muito estabelecidas olham com desprezo para as seitas. Ao esclarecer o motivo de tal desprezo, a Grande Encyclopédie francesa declara que a palavra “seita” e seu uso “estão impregnados de fortes sentimentos e até, mesmo de veemência”, e acrescenta: “Em geral, a comunidade da qual o pequeno grupo se separou afirma ser a autêntica e considera que somente ela possui a plenitude doutrinal e os meios para obter a graça, referindo-se aos sectários com certa pena desdenhosa. Esta atitude condescendente é muitas vezes acompanhada de uma considerável medida de agressividade, em grande parte porque a seita é uma cruel lembrança de tudo o que a igreja costumava ser, mas não mais é — uma fraternidade calorosa, animada, dinâmica e conquistadora.”

POR QUE TANTAS NOVAS SEITAS?

As seitas que estão obtendo na atualidade maior publicidade nos veículos noticiosos — amiúde por causa de suas atividades financeiras e seus métodos de doutrinação — surgiram todas nos últimos 20 ou 30 anos. Isto suscita perguntas quanto a por que os nossos dias têm presenciado a proliferação de tais grupos religiosos. A acima citada enciclopédia francesa declarou o seguinte em seu Supplément de 1981: “Por que têm tanto êxito tais seitas? Em primeiro lugar, o clima de crise que agora prevalece na civilização ocidental (o desafio a todas as instituições, tais como a família, as escolas, o exército, as igrejas, etc.) provê base propícia para tal propagação. . . . Em conclusão, as seitas são acima de tudo um sinal dos tempos, sintomático da intranqüilidade dos jovens que anseiam algo diferente da nossa deslumbrante ‘sociedade de consumo’.”

Seguindo a mesma idéia, R. Quebedeaux, especialista em seitas, escreve: “A sociedade permissiva tem criado um forte anseio por severidade, disciplina e autoridade. Eles [os jovens] estão cansados da sociedade materialista, e disto provém a busca dum novo significado na vida.”

Ambas as explanações indicam, pelo menos tacitamente, que as religiões há muito estabelecidas fracassaram em satisfazer os milhões de pessoas, jovens e idosos, que se voltaram para tais novas seitas. O surgimento de novas seitas nas últimas décadas constitui evidência adicional da “angústia de nações” predita por Jesus Cristo como parte do “sinal” que indicaria que o atual sistema de coisas está no fim e que “está próximo o reino de Deus”. — Mateus 24:3; Lucas 21:10, 11, 25-31.

No entanto, essas novas seitas que angariam tantos membros não ensinam que o Reino de Deus é a única esperança da humanidade. Antes, o que ensinam lembra mais uma filosofia de vida, baseada muitas vezes numa religião oriental ou nos ensinamentos de algum guru (guia espiritual). Cada um de tais gurus que possui um considerável número de se seguidores forma uma nova seita. Isso não surpreende no que se refere às religiões orientais, onde o postulado de gurus é atualmente aceito.

Entretanto, realmente surpreende que das cerca de 10.000 igrejas e seitas, que supostamente existem em todo o mundo, muitas centenas, se não milhares, afirmam ser cristãs. Por que é isso tão surpreendente? Porque os membros de muitas dessas seitas seguem algum líder humano, ao passo que Jesus Cristo declarou: “Vosso Líder é um só, o Cristo.” (Mateus 23:10) Surpreendente também é o fato de que os chamados cristãos estejam divididos em tantas igrejas, denominações e seitas, ao passo que Cristo orou a seu Pai com respeito aos seus seguidores, para que “todos sejam um”. — João 17:20, 21.

Por que então há, tantas igrejas e seitas que afirmam ser cristãs? E o que causou tal confusão religiosa?