Onde localizo na Bíblia o livre-arbítrio?

Answer 1

Veja entre parênteses:

Gênesis 1,27-28: "Criou, pois, Deus o homem (à sua imagem; à imagem de Deus o criou); homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e (sujeitai-a; dominai) sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra.

Isso é livre arbítrio. Deus é livre, nós tb somos livres. Não estamos sujeitos à Deus por imposição Dele. Não fomos pré-programados como os animais foram (instinto)

Answer 2

Efetivamente? Na capa.

Answer 3

TUDO POSSO NAQUELE QUE ME FORTALECE
fp 4 13
se voce pode tudo vc e livre

todas as coisas me sao licitas , mas nem tudo me convem

ele nao te proibe nada , vc escolhew aquilo que te convem de acordo com o esprito de DEUS isto e livre arbitrio, liberdade de escolha

Answer 4

Muitas são as interpretações distintas que têm sido apresentadas para conciliar a liberdade do homem com a presciência divina. Infelizmente, alguns, interpretando mal determinadas passagens bíblicas, afirmam, que Deus baseado em Sua onisciência, decidiu quem será aceito e quem será rejeitado, quem será salvo, quem será condenado. Essa posição, assumida por alguns, tem causado problemas à Teologia e até comprometido ensinamentos bíblicos. Outros comentaristas têm afirmado que, se Deus tem o conhecimento antecipado das opções individuais, isto anula totalmente o livre- arbítrio. Para boa compreensão desse assunto dois princípios exegéticos ou interpretativos devem ser considerados: 1) O denominado por Orígenes de “Analogia da Fé”, que, em outras palavras, quer dizer: O verso deve ser interpretado no conjunto da Escritura e não isoladamente. 2) Atentar bem para o contexto da passagem bíblica. A Bíblia nos ensina as seguintes verdades: livre-arbítrio, presciência divina e predestinação. Compreendida no conjunto das Escrituras, elas jamais se contradizem. Livre-Arbítrio é o princípio escriturístico que declara ser o homem livre para tomar decisões. Presciência Divina é o conhecimento antecipado de Deus das escolhas e atos bons ou maus praticados pelo ser humano. Predestinação bíblica é o decreto divino que possibilita a salvação a todos os que aceitarem a Cristo. Passagens como Gênesis 3:2 e 3; Jeremias 21:8; Ezequiel 33:11; João 3:16 e Apocalipse 22:17 provam o nosso livre-arbítrio. Que Deus conhece tudo é um fato que não pode ser negado. As passagens de São João 10:14; II Timóteo 2:19; Romanos 11:2; Salmo 139:4 e muitas outras, comprovam essa verdade. Mas esse conhecimento não pressupõe que nossa liberdade está sendo reprimida ou ignorada. Paulo, em Romanos 8:29, usou a palavra grega Prognosko, que em português significa “presciência” ou “conhecer de antemão. Esse vocábulo formado do prefixo pró, antes de, diante de, e do verbo gnosko, “saber”, conhecer é usado cinco vezes no Novo Testamento, ou seja, em Atos 26:5; Romanos 8:29; 11:2. I Pedro 1:20; II Pedro 3:17. O substantivo predestinação não se encontra na Bíblia, mas o verbo predestinar é usado quatro vezes por Paulo (Romanos 8:29, 30; Efésios 1:5 e 11). Vamos ao texto de Romanos 8:29 - “Pois os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos.” O estudo do contexto das passagens nos leva à seguinte conclusão: os gentios, admirados por serem atingidos pelo evangelho, perguntaram: por que só agora lhes fora revelado esse privilégio? Paulo lhes diz que através de Cristo todos tinham sido predestinados para a salvação, inclusive eles também estavam incluídos nesse plano. O Dr.Treyer em seu livro Epístolas del Nuevo Testamento declara: “Deus jamais teve outro destino para os seres humanos que o da salvação, em Sua presciência já conheceu adiantadamente a cada indivíduo e faz previsão antecipada para prover sua salvação. No entanto não força ninguém a aceitá-la. A Bíblia diz que esta depende da livre eleição pessoal.” O conhecimento antecipado de Deus não significa de maneira nenhuma que Ele influa no procedimento humano a ponto de condicionar a nossa vontade de forma arbitrária para salvação ou perdição. Crer de modo diferente é aceitar o fatalismo grego ou dos muçulmanos, mas sem nenhuma base bíblica. O cristão sabe que é responsável por seus atos perante Deus (Romanos 14:10 a 12), sabe que tem livre-arbítrio para escolher o caminho do bem ou do mal, por isso não pode aceitar a doutrina calvinista de alguns serem predestinados para a vida eterna e outros para a morte eterna. Outro comentário bíblico (The SDA Bible Commentary) assim se expressa a propósito de I Samuel 12:1: “O reino de Deus fundamenta-se no princípio do livre-arbítrio. O fato de que Deus conhece o fim desde o princípio de modo algum limita o homem em relação a suas próprias decisões.” Embora não saibamos explicar como, Deus conhece antecipadamente as livres decisões humanas, essa verdade bíblica é inegável: a presciência de Deus não impede o livre-arbítrio do homem. Strong em sua Teologia Sistemática, páginas 284 a 286, e outros estudiosos apresentaram conceitos úteis sobre este assunto, merecendo ser destacados os seguintes: 1) Deus em Sua Soberania conhece todas as coisas passadas, presentes e futuras. 2) A presciência por si só não é causativa... As ações livres não ocorrem por haverem sido previstas, mas são previstas porque ocorrerão. O conhecer de antemão de Deus é vantajoso para o homem, proporcionando-nos uma sensação de alívio, desde que Ele usa esse conhecimento para o nosso bem.

Answer 5

O livre arbítrio e a liberdade – O nosso conceito de liberdade e de livre arbítrio é muitas vezes identificado com a execução de ações erráticas, aleatórias, sem nenhum enquadramento em um modelo comportamental ou sem nenhuma ligação com a natureza e características intrínsecas das pessoas. Será que é mesmo assim? Vamos repensar um pouco os nossos conceitos, partindo de um exame da doutrina bíblica sobre a pessoa de Deus:
A. DEUS é livre?
1. Certamente que sim!—Ele é livre em um grau muito mais alto do que qualquer outro ser. Veja a Sua liberdade expressa no Sl 115.3: “ No céu está o nosso Deus e tudo faz como lhe agrada” ; e em 1 Co 12.11: “Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as, como lhe apraz, a cada um...”.
2. Isto significa que suas ações são incertas? Que ele pode mudar como um pêndulo? Pode ele quebrar o concerto com o Seu povo? Não! Por que não? Existe alguma compulsão EXTERNA obrigando-o a isto?
3. Certamente que não! Não existe nenhum agente ou força externa exercendo pressão ou autoridade sobre Deus, que é Soberano e está acima de tudo e todos.
4. ENTRETANTO, é impossível para Deus mentir! Tito 1.2 fala do “... Deus que não pode mentir... ”. Por que? Porque isto seria contrário à sua natureza e aos seus atributos! O Breve Catecismo de Westminster, responde a pergunta 4 (“Quem é Deus?”) com uma descrição dos atributos de Deus:
Deus é Espírito: Infinito Ser, Sabedoria, Eterno Poder, Justiça, Imutável em sua Bondade e Verdade.
5. Portanto, nunca, na menor de Suas ações, Ele se desviará daquele padrão de perfeição que Sua própria natureza determina.
B. E o HOMEM, ele é livre?
1. SIM, o homem é livre no sentido de que suas escolhas não são determinadas, em linhas gerais, por nenhuma compulsão externa. Podemos dizer que ele tem LIVRE AGÊNCIA.
2. ENTRETANTO, suas ações são determinadas pela natureza de seu próprio caráter, e nós sabemos que esta natureza é só pecado (Rm. 3.10-23). Neste sentido, ele não tem LIVRE ARBÍTRIO de escolher o bem, pois é escravo do pecado. Este “livre arbítrio” foi perdido com a queda, em Adão.
3. Mesmo não possuindo “livre arbítrio”, definido como a possibilidade de escolha do bem, a “liberdade” que possui, definida como livre agência, não é incompatível com o enquadramento do Homem nos planos divinos. Deus, soberanamente, executa os seus desígnios ATRAVÉS da vontade das suas criaturas (veja os seguintes trechos: Fp 2.13; Pv 20.24; 2 Co 3.5; Jr 10.23; Rm 9.16 e Tg 4.13-15).
* Talvez não compreendamos COMO Deus faz isso – como Ele preserva a livre agência, mas executa com precisão os Seus planos. Mas a aceitação dos pontos 2 e 3, acima, é a chave para entendermos melhor a doutrina da soberania de Deus e a própria predestinação. Não é negando a existência do plano de Deus, nem diminuindo a sua soberania, que retratamos a realidade expressa na Bíblia sobre essas questões. Não possuímos “livre arbítrio”, mas Deus é infinitamente soberano e onipotente para executar seus planos, sem violação da LIVRE AGÊNCIA que nos concedeu.
IV. Deus realmente determina as ações do homem? Cremos que sim. Na execução do seu plano soberano ele determina “tudo que acontece”, mas muitos têm dificuldade na aceitação deste fato. Na realidade, temos apenas duas posições possíveis, ou Deus determina as ações do Homem, ou Ele não determina estas e o homem é completamente autônomo.
Concordo que este é um ponto de difícil compreensão. Alguns tentam contornar este problema dizendo que Deus não determina, na realidade, mas como Ele tudo conhece de antemão, Ele “determinaria”, ou “predestinaria”, as coisas que Ele sabe que irão acontecer. Ou seja, a sua determinação é dependente do Seu conhecimento prévio, de sua onisciência. Com isso, procura-se deixar as pessoas “livres”.
Será que é mesmo assim e que esta posição resolve o problema? Creio que não! Querer resolver o problema da “liberdade humana” ancorando a soberania de Deus e a sua predestinação na onisciência dele, traz uma solução apenas aparente mas não real.
Vejamos a posição contrária: se ele determina, simplesmente porque conhece de antemão (como, por exemplo, falando-se das profecias registrada na Palavra de Deus), na hora em que ele houvesse determinado, essas situações se tornariam fixas e imutáveis. Dificilmente um cristão dirá que Deus não é soberano, ou que ele não cumpre o que profetizou. Sendo Ele soberano as coisas serão cumpridas, como previamente registradas. Como fica, então, a defesa da liberdade irrestrita das pessoas, do “livre arbítrio”, neste sentido? E se os homens, segundo esse conceito, que são os agentes diretos do cumprimento das determinações que Deus colocou no seu plano (apenas “porque Ele já conhecia”), na última hora resolverem “mudar de idéia”, como fica esse plano de Deus? Deus também ficará mudando, à mercê das determinações do homem, e até quando?
Vemos que procurar escapar à imensa evidência bíblica que ensina a irrestrita soberania de Deus, o seu plano sábio e sua onipotência no cumprir tudo que antes predeterminou, com o sofisma de que Deus realmente não determina, mas apenas conhece previamente, não traz qualquer pretensa “liberdade” ao homem, a não ser que se pretenda reduzir o poder de Deus.

Answer 6

Começa no gênesis e vai até o apocalipse q vc encontra tá!
Tú é o q retardado(a), ou o q? Q naun consegue ler nas entrelinhas, ou compreender uma frase óbvia? entao vc nunca vai compreender uma parabola, e o livro de apocalipse entao, se liga, aprende a ler a bíblia no espírito!

Answer 7

Você sabe o que siguinifica livre-arbítrio? (direito de escolher).

Pois é, esta palavra não está escrita na bíblia,mas chegamos a conclusão que Deus tenha colocado a sua disposição a palavra de Deus como ensinamento sobre o bem e o mal para nossas almas . deuteronômio cap.30 vers.19:
" Os ceus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, que tenho proposto a vida e a morte, a benção e a maldição, escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua semente".

Answer 8

não recordo desta passagem quando li

Answer 9

Vc não vai encontrar literalmente, mais se vc interpretar a bíblia de forma isenta , vai constatar que Deus dá ao homem a liberdade de agir livremente, sendo que o mesmo é responsável pela consequência dos seus atos.

Answer 10

Quando Moisés voltou do monte, encontrou seu povo adorando um ídolo. Deus permitiu que isso acontecesse.

Isso é o livre-arbítrio.