O SEGUNDO ADVENTO DO SENHOR SERÁ REALIZADO POR
SEU NASCIMENTO NA TERRA
Lemos na Bíblia (Lc 17.25) que Jesus, prevendo o que ia acontecer no Segundo Advento do Senhor, disse: “Mas, antes ele deve padecer muito e ser rejeitado por esta geração”. Se o Senhor voltasse, como diz literalmente a Bíblia, sobre as nuvens do céu, na glória de Deus, com o toque de trombeta do arcanjo (Mt 24.30-31), haveria homem algum que não serviria e
exaltaria ao Senhor que viera de tal maneira, por mais pecaminosa que fosse esta geração? Por isso, se o Senhor viesse sobre as nuvens, jamais poderia suceder que ele viesse a sofrer muitas coisas e ser rejeitado por esta geração.
Por que, então, disse Jesus que o Senhor seria tão desprezado no tempo do Segundo Advento? O povo judeu do tempo de Jesus esperava o dia em que Elias voltaria do céu, antes do Messias. Conseqüentemente Jesus, que era aparentemente insignificante, apareceu subitamente como o Messias, tal
como um ladrão, quando o povo judeu ainda não tinha ouvido a notícia da vinda de Elias. Por isso, eles desprezaram e maltrataram a Jesus. Jesus, que sabia porque estava em tal situação, previu que se, no Segundo Advento, o Senhor nascesse como um homem e aparecesse como um ladrão aos cristãos que, esperando o Messias, estariam olhando somente para o céu, como fizeram os judeus na vinda de Jesus, o Filho do homem seria novamente condenado como herege e sofreria muitas aflições. Portanto, Jesus disse que o Senhor seria rejeitado por esta geração. Em conseqüência, devemos saber que este versículo bíblico seria cumprido somente se Cristo viesse novamente na carne, e jamais se ele viesse sobre as nuvens.
Lemos também em Lucas 18.8 que Jesus disse:
"Digo-vos: Far-lhe-á justiça prontamente. Mas, quando vier o Filho do homem, encontrará fé na terra?"
Por que haveriam os santos de cair em incredulidade tal que não se poderia encontrar fé, mesmo que o Senhor aparecesse nas nuvens, na glória de Deus, com o toque de trombeta do arcanjo? Este versículo também jamais poderia cumprir-se se o Senhor viesse sobre as nuvens. Recordemos a situação nos dias de Jesus. O povo judeu acreditava que o Messias nasceria como seu Rei em Belém (Mt 2.6), somente depois que Elias descesse do céu. Entretanto, embora Elias ainda não tivesse vindo, um jovem, nascido e criado como o filho de um carpinteiro em Nazaré, apareceu repentinamente, chamando a si mesmo de Messias. É compreensível que não se encontrou entre os judeus ninguém tão devoto que o seguisse com o risco de sua vida. Jesus, que se afligia com tal situação, lamentava-se desta maneira, prevendo que quando o Senhor aparecesse novamente na Terra em carne, o povo cairia também na
incredulidade, a tal ponto que não se encontraria nada de fé, como no caso do povo judeu, porque no Segundo Advento todos os santos estariam também olhando somente para o céu, crendo que Cristo voltaria sobre as nuvens. Por conseguinte, as palavras de Jesus em Lucas 18.8 nunca poderiam cumprir-se a menos que Cristo nasça na Terra. Entretanto, há alguns eruditos que interpretam este versículo dizendo que esta situação ocorrerá porque as tribulações que os santos dos Últimos Dias sofrerão serão tão cruéis, que todos eles serão levados a cair na infidelidade. Mas, no curso da restauração, nenhuma tribulação pode jamais obstruir o caminho da fé dos santos. Então, como será ela diminuída nos Últimos Dias, quando os santos passarão pela última barreira da fé?
Devemos entender que é a realidade de nossa vida de fé que quanto mais cruéis são nossas tribulações e provações, tanto maior é o ardor de nossa busca de Deus e da graça salvadora do céu.
Lemos também (Mt 7.22-23) que Jesus disse:
"Muitos me dirão naquele dia “Senhor, Senhor! não profetizamos nós em teu nome, e em teu nome não expulsamos os demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?” Então lhes direi: “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, obreiros da iniqüidade."
Será que os santos, com fé tão boa que podem fazer milagres e sinais em nome do Senhor, não haveriam de seguir e servir ao senhor também quando ele vem sobre as nuvens em grande glória? Por que, então, disse Jesus que seriam rejeitados pelo Senhor, de tal modo? Se santos de fé tão devota forem rejeitados pelo Senhor, não haverá santo algum, nos Últimos
Dias, que possa ser salvo. Conseqüentemente, isto também nunca seria cumprido se o Senhor viesse sobre as nuvens.
Mesmo nos dias de Jesus, deve ter havido muitos santos cuja fé era tão ardente que podiam realizar milagres e sinais. Contudo, o povo, que acreditava que Elias viria primeiro do céu antes do Messias, não reconheceu a João Batista como o Elias que tinham esperado por tanto tempo (Jo 1.21); e rejeitaram até mesmo o Messias, que já tinha vindo. Por isso, Jesus também teve que rejeitá-los, com lágrimas. Da mesma maneira, no tempo do Segundo Advento, os santos que tiverem a fé que o Senhor virá sobre as nuvens certamente também rejeitarão o Senhor nascido na Terra. Por isso, Jesus disse que por mais fervorosos que os santos tenham sido em sua fé, seriam rejeitados como obreiros da iniqüidade pelo Senhor.
A visão sobre a consumação, registrada em Lucas 17.20, também não poderia ser cumprida, se Cristo voltasse sobre as nuvens. Conseqüentemente, os seguintes versículos bíblicos podem ser completamente interpretados somente sob a premissa de que o Senhor nascerá na Terra. Estudemos então detalhadamente o conteúdo destes versículos.
“O Reino de Deus não virá de um modo ostensivo” (Lc 17.20).
Se o Senhor vem sobre as nuvens, o Reino de Deus viria de um modo ostensivo. Contudo, mesmo no tempo de Jesus, era verdade que o Reino já tinha vindo com o nascimento de Jesus, mas o povo judeu, que acreditava e esperava que Elias voltasse do céu, não pôde crer em Jesus e não conseguiram ver o Reino, que finalmente havia chegado. Da mesma maneira, no tempo do Segundo Advento, o Reino de Deus virá com o nascimento do Senhor na Terra, mas os cristãos que crêem que ele voltará sobre as nuvens não acreditarão no Senhor, que terá voltado na carne, na Terra, e assim não poderão ver o Reino.
“O Reino de Deus está no meio de vós” (Lc 17.21). No tempo de Jesus, aqueles que acreditaram que ele era o Messias e que o seguiram e o serviram já tinham realizado o Reino de Deus em seus corações. Da mesma maneira, em seu Segundo Advento, o Senhor nascerá na Terra. Por isso, centralizando-se naqueles santos que o reconhecerão e servirão primeiro, o Reino do Céu será realizado primeiro em seus corações, equando tais indivíduos aumentarem em número, formando sociedades e
nações, o Reino de Deus aparecerá gradativamente como um mundo com sinais ostensivos. Portanto, devemos saber que o Senhor não virá sobre as nuvens, realizando repentinamente um ostensivo Reino de Deus.
“Desejareis ver um só dia do Filho do homem, e não o vereis” (Lc 17.22). Se o Senhor vier sobre as nuvens, com o toque de trombeta do arcanjo, todos o verão, de forma que não haverá motivo para que eles não vejam o dia do Filho do homem. Por que, então, disse Jesus que eles não veriam o dia do Filho do homem? Na vinda de Jesus, o dia do Filho do homem já
tinha vindo, com seu nascimento na Terra, mas o povo judeu, que caiu na infidelidade, não viu o dia. Da mesma maneira, no tempo do Segundo Advento, o dia do Filho do homem virá com seu nascimento na Terra, mas os cristãos, que crêem que o Senhor virá sobre as nuvens, não acreditarão nele nem o seguirão como Messias, embora possam ver ao Senhor.
Portanto, é verdade que, embora o dia do Filho do homem possa já ter vindo, eles não poderão ver esse dia como “o dia”.
“Então vos dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali. Não deveis sair nem os seguir” (Lc 17.23). Como já tratamos na “Ressurreição”, os santos dos Últimos Dias, cujos padrões espirituais tiverem atingido certo ponto, receberão a revelação que diz: “Você é o Senhor”, mas, se não conhecerem o princípio de como vieram a receber tal revelação, cada um chamará a si mesmo de
“Senhor do Segundo Advento”, tornando-se assim um anticristo antes que venha o Senhor. Por isso, Jesus advertiu o povo com tais palavras, para que não fossem tentados por tais pessoas.
“Como o relâmpago, reluzindo numa extremidade do céu, brilha até a outra, assim será com o Filho do homem no seu dia” (Lc 17.24). Quando Jesus nasceu, a notícia de que o rei dos judeus tinha nascido chegou até ao rei Herodes no mundo satânico, e toda a Jerusalém se perturbou, como diz a Bíblia (Mt 2.2-3). No tempo do Segundo Advento, a notícia da vinda de Cristo será transmitida entre o Oriente e o Ocidente com a rapidez do brilho
de um relâmpago, porque, nesse tempo, os meios de transporte e comunicação estarão altamente desenvolvidos.
Já discutimos anteriormente o versículo Lucas 17.25.
“Como ocorreu nos dias de Noé, acontecerá do mesmo modo nos dias do Filho do homem” (Lc 17.26). Noé, que sabia que o julgamento pelo dilúvio se aproximava, chamou o povo ao arrependimento, mas eles não quiseram ouvi-lo, e finalmente foram todos destruídos. Da mesma maneira, Cristo voltará na carne sobre a Terra e chamará o povo para que venha para a
arca da verdade. Não obstante, os santos que estão olhando só para os céus, esperando que o Senhor venha sobre as nuvens, não darão ouvidos às palavras que vêm dele na Terra; rejeitando-o como herege, cairão todos na posição de terem falhado em servir à vontade da providência de Deus, tal como falhou o povo nos dias de Noé.
“Todo aquele que procurar salvar a sua vida, perde-la-á, mas todo o que a perder, encontra-la-á” (Lc 17.33). Não haveria motivo algum para arriscarmos nossas vidas, se o Senhor viesse novamente sobre as nuvens de glória, com o toque de trombeta do arcanjo. Visto que Cristo voltará nascendo na carne na Terra, ele parecerá herege aos santos que crêem
que ele voltará sobre as nuvens. Por conseguinte, todo aquele que acreditar nele e o seguir terá que arriscar a sua vida. Quando uma pessoa estiver disposta a acreditar nele e segui-lo com tal resolução, preservará a sua vida; mas aqueles que o rejeitarem como herege, em cooperação com circunstâncias desfavoráveis, virando as costas para ele em busca da vida
presente, cairão nas trevas da morte.
“Onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão também as águias” (Lc 17.37). Assim respondeu Jesus aos Fariseus que lhe tinham perguntado acerca do lugar do Segundo Advento. Lembrando-nos que uma ave de rapina pousou sobre o pombo não dividido pelo meio no altar de Abraão (Gn 15.11). Isto indica que Satanás está sempre procurando uma oportunidade para tomar qualquer coisa que não esteja santificada. Portanto, esta última resposta de Jesus significa que, assim como os maus espíritos se ajuntarão onde houver um corpo de morte, o Senhor, que é a fonte da vida, virá onde houver vida. Isto significa que o Senhor aparecerá entre os santos devotos. Como já foi tratado na “Ressurreição”, no tempo do Segundo Advento do Senhor muitos santos devotos se ajuntarão em um lugar, pela cooperação de muitos homens espirituais. Este será o lugar de vida, onde aparecerá o Senhor. Na primeira vinda, Jesus nasceu entre o povo eleito, que tinha servido a Deus da melhor maneira possível, e apareceu como o Messias principalmente entre seus discípulos, que acreditavam nele e o seguiam.
Com relação ao fato de que Cristo voltará por seu nascimento na carne, na Terra, a Bíblia diz: “Ela deu à luz um filho varão, que havia de reger todas as nações com vara de ferro, mas seu filho foi arrebatado para junto de Deus e do Seu trono” (Ap 12.5). Vara de ferro aqui significa a palavra de Deus, com a qual será julgado o mundo pecaminoso e será restaurado o Reino de Deus na Terra. Como estudamos em detalhe na Consumação da História Humana, o julgamento pelo fogo é o julgamento pela língua, isto é, o julgamento por palavras (Tg 3.6). Por isso, está escrito que as palavras que Jesus falou serão o juiz do homem nos Últimos Dias (Jo 12.48); que pela mesma Palavra, os céus e a terra que agora existem foram reservados para o fogo (II Pe 3.7); e que o Senhor Jesus matará o iníquo com o sopro de sua boca (II Ts 2. 8). Por conseguinte, a vara de ferro é verdadeiramente a vara da boca de Jesus. É o sopro de seus lábios e sua língua, ou a palavra mesma que Jesus fala (Is 11.4). É por essa razão que está escrito: “Ele as regerá com vara de ferro, como se quebra um vaso de argila” (Ap 2.27). Diz-se claramente que este filho varão nasce de uma mulher e é arrebatado para junto de Deus e do Seu trono. Ora, quem
poderia ser o filho varão que nasce de uma mulher com o qualificativo de assentar-se no trono de Deus, e que regerá todas as nações com as palavras de Deus? Este só pode ser o Senhor do Segundo Advento, que há de nascer na Terra como Rei dos reis, e que realizará o Reino de Deus na Terra.
Até o presente, tem havido muitas pessoas que interpretam a mulher no versículo bíblico mencionado acima (Ap 12.5) como a “Igreja”. Eles só podiam interpretá-la como a igreja, procurando interpretar este versículo bíblico sob a premissa de que Cristo viria sobre as nuvens. Em uma passagem seguinte, “O resto da sua descendência” (Ap 12.17) significa
aqueles que dão testemunho do Senhor, crendo nele; isto é, os santos, na qualidade de filhos adotivos (Rm 8,23).
Com respeito ao segundo advento do Senhor, alguns eruditos crêem que seu segundo advento é quando Jesus vem por meio do Espírito Santo (At 8.16-17), para viver em nossos corações individuais (Jo 14.20). Nesse caso, já que Jesus tem estado presente no coração de qualquer crente fiel desde o tempo da vinda do Espírito Santo no Pentecostes até o presente,
devemos crer que, se este é de fato o segundo advento, então ele já aconteceu no remoto passado, há 2000 anos atrás.
Algumas denominações cristãs crêem que Jesus virá novamente em um corpo espiritual. Contudo, imediatamente depois de sua ressurreição do sepulcro, três dias depois de sua morte, ele visitou seus discípulos, assumindo a mesma aparência, que tinha em sua vida mortal (Mt 28.9); e
desde esse tempo até o presente, ele tem livremente visitado e ensinado, a qualquer momento, qualquer crente com alto nível espiritual. Por conseguinte, devemos pensar que este tipo de Segundo Advento também se realizou há 2000 ano atrás. Se este fosse o Segundo Advento, não seria necessário esperarmos de novo o dia do Segundo Advento, como o dia
histórico de nosso maior desejo.
Do fato que os discípulos de Jesus esperavam o dia da Segunda Vinda, embora pudessem encontrar-se com ele em espírito a qualquer momento, sabemos que eles não encaravam o Segundo Advento, que ansiosamente aguardavam, com sua volta em corpo espiritual. Jesus disse: “Certamente venho em breve” (Ap 22.20), ao apóstolo João, a quem ele freqüentemente
visitava em espírito. João, ao ouvir isto, respondeu-lhe: “Amém, vem, senhor Jesus!” Vemos aqui que o próprio Jesus expressou muito bem que sua vinda em corpo espiritual não era o Segundo Advento, e é evidente que o apóstolo João tampouco considerava sua aparição em espírito como o Segundo Advento. Assim, visto que o Segundo Advento não é a volta de Jesus em um corpo espiritual, é um fato inegável que Cristo deve voltar na carne, tal como na primeira vinda.
Como ficou afirmado em detalhe no Princípio da Criação, Deus criou tanto o mundo invisível como o visível, e criou o homem para ter espírito e corpo, para que ele dominasse os dois mundos, de acordo com suas palavras de bênção. Não obstante, devido à queda de Adão, o homem não desfrutou do
domínio sobre estes dois mundos. Por isso, a criação, que tinha perdido o dominador, veio a aguardar ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus, que a possam dominar (Rm 8.19-22). Por isso Jesus, tendo vindo como um dominador perfeito destes dois mundos, na qualidade de um Adão
aperfeiçoado (I Co 15.27), tencionava fazer com que todos os seus santos (os crentes) se tornassem dominadores sobre toda a criação, fazendo-os um só corpo consigo mesmo, enxertando-os em si mesmo (Rm 11.17). Não obstante, devido à rebelião do povo judeu contra ele, o corpo físico de Jesus
foi entregue às mãos de Satanás como a condição de resgate para a restauração dos judeus e de toda a humanidade de volta ao seio de Deus; seu corpo foi invadido por Satanás. Naturalmente, a salvação física da humanidade ficou sem se realizar, e Jesus morreu prometendo que ela seria realizada quando o Senhor voltasse (cf. Parte I, Capítulo IV, Seção I, 4).
Portanto, até o presente jamais houve homem algum que, tendo se tornado perfeito tanto espiritual como fisicamente na Terra, pudesse ajudar a harmonizar o mundo invisível e o mundo visível, dominando a ambos.
Em conseqüência, o Senhor, que há de vir como um perfeito ser
substancial, perfeito de acordo com esse padrão, não virá apenas em um corpo espiritual. Como na vinda de Jesus, deve vir como um homem aperfeiçoado tanto espiritual como fisicamente. Fazendo com que toda a humanidade se torne um só corpo consigo, enxertando-os a si, tanto espiritual como fisicamente (Rm 11.17), deve fazer com que eles se tornem
perfeitos tanto espiritual como fisicamente, fazendo-os capazes de dominar tanto o mundo invisível como o visível.
Jesus, restaurando o Reino de Deus na Terra, devia ter-se tornado o Verdadeiro Pai da humanidade restaurada e o Rei do Reino na Terra (Is 9.6, Lc 1.31-33). Não obstante, ele não pôde cumprir esta Vontade devido à incredulidade do povo; morreu na cruz, prometendo que o Senhor voltaria mais tarde e certamente a cumpriria. Conseqüentemente, no Segundo Advento, ele deve realizar o Reino de Deus na Terra, como era a intenção na vinda de Jesus, e tornar-se o Verdadeiro Pai da humanidade, e também o Rei do Reino. Naturalmente, também no Segundo Advento o Senhor deve nascer na carne sobre a Terra como na primeira vinda.
Ademais, a redenção do pecado do homem é possível somente por meio da vida na Terra (cf. Parte I, Capítulo I, Seção VI, 3 [2]). Para realizar a finalidade da redenção Jesus tinha vindo como homem. Contudo, visto que a salvação pela cruz de Jesus é apenas espiritual, o pecado original ainda permanece inerente em nosso corpo físico. Por isso Cristo deve voltar para
completar a salvação física. Em conseqüência, o Senhor virá na carne, tal como na vinda de Jesus, porque ele não poderia alcançar este objetivo se viesse novamente apenas em um corpo espiritual. Já esclarecemos anteriormente, de muitas maneiras, que o Senhor deve vir na carne, no Segundo Advento, tal como na vinda de Jesus, e não em um corpo
espiritual. Se o Senhor voltasse em um corpo espiritual, seria ilógico que o corpo espiritual, que pode ser visto só por olhos espirituais, sendo transcendente de tempo e espaço, viesse sobre as nuvens, que são uma espécie de material. Ademais, se é que o Segundo Advento será certamente realizado
não em um corpo espiritual mas na carne, onde tem estado o Senhor no ar com um corpo físico, e como poderia vir sobre as nuvens? Com respeito a esta questão, poder-se-ia perguntar que milagre seria impossível a Deus, todo-poderoso e onipresente, realizar. Contudo, Deus não pode ignorar as
leis que Ele estabeleceu. Conseqüentemente, Deus nem necessita nem pode operar Sua providência em tal forma fora do Princípio, que Cristo, voltando na carne, igual à nossa, venha sobre as nuvens, depois de ter esperado no ar, entre outros mundos diferentes da Terra. Baseados nas provas com as quais até agora tratamos, podemos admitir, sem dúvida
alguma, que o segundo advento do Senhor realizar-se-á por seu nascimento na carne, sobre a Terra.
http://www.orkut.com/Profile.aspx?uid=13014910532309667487&pcy=3&t=0
2006-10-13 13:45:39
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answer #1
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answered by Anonymous
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Muitas são as promessas registradas na Bíblia, mas com toda segurança, a mais lembrada e esperada nos últimos dois mil anos pelos cristãos do mundo inteiro é a seguinte:
"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver estejais vós também" (João 14:1-3). [a]
Jesus Cristo, depois de sua morte e ressurreição no ano 31 de nossa era, subiu aos céus prometendo que voltaria para destruir a maldade e instaurar seu reino onde a paz e a felicidade eternas serão estabelecidas. [b] Será possível conhecer a data deste evento? O próprio Jesus responde:
"Porém daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente meu Pai... Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso, estai vós apercebidos também, porque o Filho do Homem há de vir à hora em que não penseis"(Mateus 24:36,43,44).
É por esta razão que não devemos nos deter em especulações quanto às datas, que Deus não revelou. Jesus nos disse que vigiemos, mas sem fixar uma data definida. Não podemos nos assegurar que Jesus regressará dentro de um, dois ou cinco anos, nem tampouco devemos atrasar sua vinda dizendo que talvez não se produza nem em dez, nem em vinte anos [c]
Contudo é claro que nenhum ser humano sabe o momento exato da vinda de cristo, Deus o sabe e não permitira que este acontecimento chegue sem aviso para aqueles que o estejam esperando:
"Porque vós mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor virá como o ladrão de noite. Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; de modo nenhum escaparão. Mas vós, irmãos, já não estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como ladrão"(1 Tessalonicenses 5:2-4).
Por quê razão este grupo não permanece em trevas? O que lhes permite conhecer o que o resto do mundo ignora?
"E temos, mui firme, a palavra dos profetas, a qual bem fazeis em estar atentos, como a uma luz que alumia em lugar escuro..." (2 Pedro 1:19).
Segundo o ensinado pelo Senhor Jesus Cristo, estar atento à palavra dos profetas é o que nos permitirá conhecer quão perto se encontra o dia de seu segundo advento:
"Aprendei, pois, esta parábola da figueira: quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão. Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, às portas" (Mateus 24:32-33).
Que coisas? Há aproximadamente dois mil anos os discípulos preocupados com este mesmo assunto consultaram a seu mestre, que lhe revelou as mais importantes. Esta conversa está registrada na Bíblia para nosso conhecimento.
"E, estando assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos, em particular, dizendo: Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane, porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. E ouvireis de guerras e rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino, e haverá fomes, e pestes, e terremotos em vários lugares. Mas todas essas coisas são o princípio das dores" (Mateus 24 3-8).
Se você é daquelas pessoas que gostam de estar em dia com as notícias certamente verá nesta declaração de Jesus Cristo, uma impressionante descrição do que está acontecendo agora mesmo no mundo. Se você comprar o jornal de hoje é muito provável que encontre informações acerca de `seres iluminados' que asseguram que são a encarnação de Cristo e que vieram para salvar o mundo. Também lerá sobre as últimas guerras suscitadas no Oriente Médio e outras zonas de conflito. Lerá acerca dos últimos rumores de guerras anunciadas por astrólogos lendários como Nostradamus ou outros videntes modernos, se inteirará dos milhares de mortos e milhões de feridos deixados pelo último terremoto em algum lugar do planeta, se informará da última epidemia coletiva nos países europeus e do novo vírus letal criado por acidente em um laboratório de prestigio em manipulação genética. Tomará consciência da desolação na Etiópia, onde seus habitantes morrem por falta de alimentos. Lerá sobre a crise econômica mundial e da terrível taxa de desemprego que está fazendo que cada vez mais pessoas tenham fome, mesmo nos países mais industrializados.
Apesar do incrível cumprimento das palavras de Cristo, devemos levar em conta que embora elas anunciem que Ele vem, estes sinais não são os últimos nem os definitivos. Se leres esta passagem com cuidado notarás que Jesus Cristo disse: "mas ainda não é o fim" e "tudo isto é só o princípios das dores". [d] Isto mostra que ainda faltam algumas coisas por vir, quais são? Leia com atenção a continuação do sermão pregado pelo Senhor Jesus aos discípulos:
"Então, vos hão de entregar para serdes atormentados e matar-vos-ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão. E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos se esfriará. Mas aquele que perseverar até o fim será salvo. E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as gentes, e então virá o fim" (Mateus 24:9-14).
Observe a diferença da primeira parte de seu sermão, neste trecho Jesus faz alusão direta aos eventos que devem acontecer pouco antes do fim do tempo, pois termina com as palavras "e então vira o fim". Resumamos estes eventos:
O povo de Deus será entregue à tribulação. Se levantará um ódio generalizado contra eles e lhes perseguirão até a morte.
Os homens odiarão uns aos outros, a maldade multiplicará e o amor de muitos se esfriará.
Falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos.
O evangelho do Reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações.
Embora muitos intérpretes citem estes quatros pontos como se tratassem de fatos isolados, o contexto mostra que eles na realidade, fazem parte de uma mesma profecia, pois o ódio e o desamor dos habitantes da terra, somados à obra dos falsos profetas darão como resultado a perseguição e morte daqueles que se levantam para pregar o evangelho do Reino de Deus. Esta conclusão é completamente confirmada por Jesus no livro de Apocalipse:
Advertência: O que é descrito na passagem seguinte não é literal em todos os seus aspectos. Apenas mostra, por meio de símbolos, os personagens e os eventos implicados no grande conflito que se desencadeará antes da vinda de Cristo.
"6 E vi outro anjo voar pelo meio do céu, e tinha o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo, e língua, e povo, 7 dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. 8 E outro anjo seguiu, dizendo: Caiu! Caiu babilônia, aquela grande cidade que a todas as nações deu a beber do vinho da ira da sua prostituição! 9 E os seguiu o terceiro anjo, dizendo com grande voz: se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber o sinal na testa ou na mão, 10 também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. 11 E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso, nem de dia de noite, os que adoram a besta e a sua imagem e aquele que receber o sinal do seu nome. 12 Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus. 13 E ouvi uma voz do céu, que dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus trabalhos, e as suas obras os sigam. 14 E olhei, e eis uma nuvem branca e, assentado sobre a nuvem, um semelhante ao Filho do Homem, que tinha sobre a cabeça uma coroa de ouro e, na mão, uma foice aguda. 15 E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice e sega! É já vinda a hora de segar, porque a seara da terra está madura! 16 E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice à terra, e a terra foi segada" (Apocalipse 14:6-16).
Note que esta passagem de Apocalipse menciona os mesmos elementos de Mateus 24 com uma semelhança impressionante. Comparemos em detalhes as duas passagens:
Mateus 24:9 diz: "então os entregarão à tribulação, os matarão, e sereis odiados por todos por causa do meu nome" e Apocalipse 14: 12,13. Refere-se aos que tem a fé de Jesus. "Aqui está a paciência dos santos... Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor". A causa de sua morte tem relação direta com a adoração da "imagem" do versículo 9, pois segundo Apocalipse 13:15 a esta haveria de permitir que falasse e fizesse matar a todo o que não a adorasse.
Mateus 24:9,12 assegura que para esta época se haverá "multiplicado a iniqüidade" e que o povo de Deus será odiado por "todos". Apocalipse 14:9 fala de uma entidade chamada "a besta", a qual aparece em Apocalipse 13:6-8 "blasfemando contra Deus" e fazendo "guerra contra os santos". E embora pareça inacreditável, "todos os habitantes da terra" chegarão a estar de acordo com ela (vs. 8).
Mateus 24:11 diz que "muitos falsos profetas se levantarão e enganarão a muitos." Apocalipse 14:9 fala acerca da imposição da "marca da besta" e da adoração a esta entidade "e a sua imagem" fatos que precisamente terão sua origem na obra de um falso profeta: "... o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem"(Apocalipse 19:20).
Mateus 24:13 diz que "o que perseverar até o fim será salvo". Apocalipse 14:12, falando do povo de Deus diz: "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus".
Mateus 24:14 falando da pregação da última mensagem de misericórdia, diz: "E este evangelho do Reino será pregado em todo o mundo". Apocalipse 14:6 diz: "... o evangelho eterno, para o proclamar aos que habitam sobre a terra, e a toda nação, e tribo e língua, e povo".
Mateus 24:14 diz que imediatamente depois de pregar-se o Evangelho a todas as nações "virá o fim". Apocalipse 14:16 apresenta esta mesma verdade ao dizer "... e a terra foi segada"; pois o Senhor Jesus ensinou em Mateus 13:39 que "a ceifa é o fim do mundo".
Todo o anterior confirma que Apocalipse é, em si mesmo uma extraordinária ampliação dos eventos expostos pelo Senhor Jesus em Mateus 24:9-14 e que na realidade são uma mesma profecia, por meio da qual podemos saber com exatidão quão perto ou quão distante se encontra o "fim do mundo".
É importante ressaltar que apesar da vinda de Jesus estar muito perto, ainda não está "às portas". Somente quando o mundo inteiro se unir contra o povo de Deus, quando se decrete a morte sobre os que se negam prestar adoração a besta e a sua imagem (lembre que são símbolos), poderemos saber com certeza que a vinda de Cristo é iminente.
Amigo leitor, não permita que seu coração se angustie e desanime com o que diz esta profecia. É certo que os que se neguem a adorar a besta e a sua imagem serão perseguidos até as últimas conseqüências, mas também é certo que Deus é nosso Pai, nos ama e não nos deixará sozinhos na prova:
"Dizei aos turbados de coração: Esforçai-vos e não temais; eis que o vosso Deus virá com vingança, com recompensa de Deus; Ele virá e vos salvará." (Isaías 35:4).
Ainda se necessário fosse dar a vida por causa da pregação do evangelho, ou se nosso corpo sofresse dor, e aflição nosso coração, tão pouco devemos temer, pois se cultivamos nossa amizade com Jesus e fazemos dele o centro de nossas vidas, finalmente venceremos:
"Porque qualquer um que quiser salvar a sua vida perdê-la-á, mas qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho esse a salvará" (Marcos 8:35).
"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo aquele que vive e crê em mim nunca morrerá. Crês tu nisso? (João 11:25,26).
A Bíblia nos diz, também, que não será necessário que todos os filhos de Deus percam a vida, pois haverá um grande número deles que serão protegidos durante este tempo e verão Cristo voltar sem terem conhecido a morte. O apóstolo Paulo descreve esta verdade de modo que nos anima a colocar nossa esperança no glorioso destino que espera aos que permaneçam firmes e constantes:
"Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras" (1 Tessalonicenses 4:16-18).
2006-10-13 13:17:15
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answer #2
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answered by Vanessa 4
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