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Quem reuniu os livros que compõem a bíblia foi o homen. Pq os livros que não foram escolhidos são menos importantes(ou inverídicos)?? E os erros cometidos na tradução?? Essas alterações (propositais ou não) não interferem na interpretação que temos da bíblia atual??

2006-10-13 09:59:02 · 11 respostas · perguntado por Shashinha 2 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

11 respostas

Na verdade os documentos considerados apócrifos ou mentirosos, podem não o ser, pelo fato de nenhum historiador poder provar seus conteúdos e proferir sentença científica. apenas analisam meras possibilidades.

Quem reuniu os antigos testamentos foi Irineu. não havia somente livros; mas também evangelhos antigos. "Boas notícias antigas". A escolha dos antigos escritos para a compilação de um novo testamento, se deu no Século II da nossa era. A escolha dos documentos estavam de acordo com as tendências políticas de Roma. Logicamente as alterações aos documentos antigos visavam o domínio político do antigo mundo pelos Romanos.
Logicamente este fato interfere até hoje em todo o contexto e o conteúdo do novo testamento. Até o ano 312, havia em Roma um culto à Deusa ISIS, Egípcia, esposa de OSIRES, representada por uma estátua de mulher com os seios desnudos amamentando uma criança, esta, filha de OSIRES. Com a implantação do Catolicismo Rmano, todos os templos de ISIS foram convertidos em templos Católicos e a trindade representada por ISIS, seu filho e Deus OSIRES, foram destruídos, sendo ocupado este "trono" por "Maria, Jesus e o pai celestial Católico de Roma". Portanto, tudo aquilo que poderia, tanto na atualidade ou através do tempo, ser erroneamente interpretado, se pudesse ser levado em consideração, somente com base nas mentiras, o induzimento ao erro da imposição das espadas Romanas.
A Bíblia em seu contexto, é um emaranhado de palavras sem nexo de causalidade com a razão e a ciência, embora a grande maioria da humanidade ainda esteja imatura para dhegar a esta conclusão.

2006-10-13 10:35:49 · answer #1 · answered by Wilarmont P 5 · 1 0

Shashinha,
Os livros apócrifos foram escritos no período "inter-bíblico", uma fase da história sem profecia. Tais livros, portanto, são desprovidos de teor profético e contém incoerências acentuadas, tais como o que se lê nos versículos finais de II Macabeus. Ora, o Espírito Santo não haveria de desculpar-se.

2006-10-13 17:20:09 · answer #2 · answered by Euclides N 6 · 1 0

Não! Não acredito em nada

2006-10-13 17:02:00 · answer #3 · answered by Manuel Gomes Barbosa 7 · 1 0

A biblia e uma seleção de metaforas e simbolismos espirituais.

Digamos que vc é um espião americano e esta infiltrado nas forças armadas sovieticas afim de descobrir planos inportantissimos, vc não iria chegar em um orelhão e se comunicar com seu pais em linguagem normal pois o aparelho poderia estar grampeado e eles te descobririam. Então qual seria a forma mais adequada pra vc passar o que descobriu? um codigo secreto que somente vc e a outra pessoa com quem está se comunicando saibam entender.
A mensagem biblica precisava chegar incolume até agora no seculo 21 e por isso Deus a codificou de forma que ninguem a não ser uma pessoa especial enviada por ele soubesse decifrar, esta pessoa e o messias...e ja está na terra.

2006-10-13 19:25:57 · answer #4 · answered by Anonymous · 0 0

Interessante sua pergunta, mas exige vários pontos de discussão dos quais destaco alguns:

O canon do Antigo Testamento reconhecido pelos judeus compõe-se de 39 livros, apesar da infinidade de textos produzidos pela literatura hebráica, como os sete livros apócrifos acrescentados pela igreja Católica, que na verdade é um relato histórico de acontecimentos ocorridos com o povo judeu, sem contudo consistir em inspiração Divina, como os livros dos irmãos Macabeus, o Livro de Baruc (Escrivão de Jeremias o profeta) etc.

Interessante alguns casos específicos como o do Profeta Jeremias que foi considerado um traidor da pátria, por ter profetizado a destruição de Jerusalém pelos Babilônicos, e do Profeta Ezequiel um profeta mímico que mais fazia ensenações teatrais para simbolizar o que Deus dizia ao povo. O que levou estes dois livro para o Canon judaico? A precisão no cumprimento de suas profecias. Jesus vai repreender os religiosos de sua época, pois eles adornavam os túmulos destes e outros profetas, mas cometiam os mesmos erros de seus antepassados.(Mateus 23:23)

Os livros do Novo testamento também passaram por muita discussão antes de serem incluídos no Canon; Questões como:

Autoria apostólica, coerência. foram profundamente debatidas, pois muitos se utilizavam do nome dos apóstolos para dar credibilidade aos seus escritos, ou mesmo para fugir da intensa perseguição romana.

Boa parte desta literatura apócrifa foi escrita pelos gnósticos (vide Evangelho de judas) uma seita herética muito combatida pelos próprios apóstolos.

Livros como Apocalípse de Pedro, Evangelho de Tomé, Apocalípse de Enoque entre outros treaziam imcompatibilidade com a doutrina ensinada pelos apóstolos (vide II Tessalonicenses 2:2 e Gálatas 1:8) espalhavam-se pelas igrejas cristãs.

Assim após séculos de discussão chegou-se ao canon que temos hoje.

2006-10-13 17:45:00 · answer #5 · answered by rohi 7 · 0 0

A Escritura Sagrada é composta de 66 livros, sendo 39 no Velho Testamento e 27 no Novo Testamento. Contudo, as bíblias de edições católicas contém 07 livros a mais e pequenos acréscimos em mais dois livros.
As Igrejas evangélicas consideram como apócrifos, todos os livros e as partes dos livros que foram acrescentados nas bíblias de edições católicas.
A Palavra apócrifo significa:Falso, sem autenticidade em relação a bíblia, refere-se aos livros que não foram inspirados por Deus e acrescidos na Escritura Sagrada.
O presente estudo tem como objetivo enfocar exatamente a questão dos chamados livros apócrifos.
QUAIS SÃO OS CHAMADOS LIVROS APÓCRIFOS ?
TobiasEclesiástico
Judith1º Macabeus
Baruc2º Macabeus
Sabedoria
Os livros que contém acréscimo são Ester e Daniel
Vejamos algumas explicações importantes concernentes a questão dos livros apócrifos(Não inspirados).
1 - Os livros chamados apócrifos só foram reconhecidos e oficialmente inseridos no volume sagrado em 1546 pelo Concílio de Trento tendo como objetivo principal combater o movimento da reforma do século 16.
Os chamados livros apócrifos não se encontram nas bíblias evangélicas por vários razões muito sérias:
a) Tais livros jamais foram reconhecidos pelos Judeus e este fato é fundamental. Veja o que diz Romanos 3:2 ________________________________________
b) Há neles muitos ensinos falsos em flagrante contradição com os livros canônicos. Examinemos como exemplo os textos abaixo citados:
•Eclesiástico 3:33 - Tobias 4:7-11 Justificação por obras
Agora Efésios 2:8-9
8 Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus;
9 não vem das obras, para que ninguém se glorie.
•Tobias 12:12 Mediação dos santos
Agora
I Timóteo 2:5 Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem,
- João 14:6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim II Macabeus 12:44-46 Oração pelos mortos
Agora
Hebreus 9:27
E, como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois o juízo,
-João 3:18
18 Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.



-
-João 3:Quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, porém, desobedece ao Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus.
-
-
-Tobias 6:6-19 Superstição e feitiçarias
Agora Apocalipse 21:8
•8 Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte





•.II Macabeus 15:38-39 O autor do livro pede desculpas
Agora II Pedro 1:20-21
20 o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da fundação do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por amor de vós,
21 que por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de modo que a vossa fé e esperança estivessem em Deus.

É bom lembrar que várias autoridades ilustres da Igreja Romana entre os quais se destaca Jerônimo o tradutor da Vulgata Latina, declaram-se francamente contrários ao reconhecimento desses livros como sagrados.
Jesus por várias vezes citou as escrituras do Velho Testamento , porém, nunca citou qualquer texto dos chamados livros apócrifos. Vejamos alguns exemplos das citações que Jesus fez no Velho Testamento.
Lucas 24:27 e 44, Mateus 4:4 , Mateus 4:7, Mateus 4:10 , Mateus 19:4-5, Lucas 17:26-29 , Mateus 12:40 , Marcos 12:36, João 5:46-47
Apócrifos, porque os recusamos
Pr. Lúcio Pires

Significado: "ESCONDIDOS", "OCULTOS".
Alguns foram escritos em grego, e outros em hebraico. Escritores desconhecidos.
Escritos entre 300 e 100 anos antes de Cristo, com exceção de III e IV MACABEUS (terceiro séc. depois de Cristo).
Incluídos nos sagrados textos (Bíblia), nos meados do séc IV depois de Cristo, na Versão Vulgata, já se conhecia estes textos "espúrios". Na Septuaginta, em 350-300 antes de Cristo, onde foram selecionados 72 anciãos eruditos e doutores nas leis,em Jerusalém, solicitado pelo Rei do Egito, Ptolomeu, para verificarem se os textos Gregos das Sagradas Escrituras, concordavam com os originais Hebraico e Aramaico. Os Apócrifos ainda não eram encontrados.
Os estudiosos acham que foram unidos à bíblia, por serem guardados juntamente com os rolos de livros canônicos (Bíblia), e quando foram iniciados os Códices, isto é, a escrituração da Bíblia inteira em um só volume, alguns escribas copiaram certos rolos apócrifos juntamente com os rolos canônicos. Este equívoco não afetou a estrutura verdadeira das Sagradas Escrituras, pois, sempre Deus providenciou homens para constantemente sondar seus textos.
Filo, Judeu Filósofo, nascido em Alexandria no ano 20 antes de Cristo, escreveu muitas obras onde cita extensamente a Bíblia e não menciona os livros apócrifos (Por serem "espúrios"). Somente no Concílio Católico de Trento em 1546 depois de Cristo, passou a considerá-los autoritários.
Interessante - Na sessão do concílio, em que se votou sobre o assunto, somente 53 prelados se achavam presentes, nenhum dos quais era homem destacado por seus conhecimentos histórico ou sobre documentos orientais, provocando grande repúdio entre grandes homens estudiosos, quando souberam do resultado.
O CARDEAL POLO, afirmou que assim agira no concílio, a fim de dar maior ênfase às diferenças entre os Católicos-Romanos e os Evangélicos – "Temos que diferenciar as Bíblias"- afirmou.
O conteúdo dos Livros:
1.Erros Históricos / geográficos e cronológicos.
2.Aprovam a mentira.
3.Aprovam o suicídio.
4.Aprovam o assassinato.
5.Aprovam os encantamentos mágicos.
6.Aprovam orações aos mortos.
7.Aprovam a salvação por meio de gratificações.
8.Descrevem seres sobrenaturais e milagrosos (Grotescos e ridículos).
Os Livros: ( 16 )
I e II ESDRAS , TOBIAS , JUDITE , O RESTO DE ESTER , SABEDORIA DE SALOMÃO , ECLESIÁSTICO , BARUQUE E A EPÍSTOLA DE JEREMIAS , O CANTO DOS TRÊS MANCEBOS , A HISTÓRIA DE SUSANA , BEL E O DRAGÃO , A ORAÇÃO DE MANASSÉS , I II III e IV MACABEUS.
Eis os livros apócrifos pela sua ordem usual:
I (ou III) de Esdras: Trata dos fatos históricos desde o tempo de Josias até Esdras. sendo a maior parte da matéria tirada dos livros das Crônicas, de Esdras, e de Neemias. Foi escrito talvez no 1º século a.C.
II (ou IV) de Esdras: Uma série de visões e profecias, especialmente apocalípticas, que Esdras anunciou. É dos fins do 1º século d.C.
Tobias: Uma narrativa lendária, interessante elo conhecimento dos costumes dos antigos tempos de Aicar. Cerca do principio do 2º século a.C.
Judite: Uma história a respeito de serem libertados os judeus do poder de Holofernes, general persa, pela coragem da heroína Judite. Foi escrito cerca de meados do segundo século a.C.
Ester: Capítulos adicionados à obra canônica. É, talvez, do segundo século a.C.
Sabedoria de Salomão: Livro escrito um pouco no estilo do livro dos Provérbios, sendo precioso por estabelecer o contraste entre a verdadeira sabedoria e o paganismo. A data do seu aparecimento deve ser entre o ano 50 a.C. e 10 d.C.
Eclesiástico, ou Sabedoria de Jesus, filho de Siraque: É uma coleção de ditos prudentes e judiciosos em forma muito semelhante ao livro dos Provérbios. Foi escrito primitivamente em hebraico, cerca do ano 180 a 175 a.C., e traduzido em grego depois de 132 a.C. A maior parte do original hebraico foi descoberta nos anos 1896 a 1900.
Baruque: Uma pretensa profecia feita por Baruque na Babilônia, com uma epístola ao mesmo Baruque por Jeremias. Provavelmente é um escrito do segundo século a.C.
Adição à História de Daniel, isto é: a) o Cântico dos três jovens (Benedicite, com uma introdução); b) a História de Susana, representando Daniel como justo juiz; c) Bel e o Dragão, em que Daniel mostra a loucura do paganismo. Há pouca base para determinar a data destas adições.
Oração de Manassés, rei de Judá, no seu cativeiro da Babilônia. A data é desconhecida.
Primeiro Livro dos Macabeus, narrando os fatos da revolta macabeana que se deu do ano 167 em diante (a.C.) foi escrito cerca do ano 80 a.C.
Segundo Livro dos Macabeus, assunto semelhante, porém mais legendário, e homilético. Foi escrito um pouco depois do primeiro.
Terceiro Livro dos Macabeus, é, segundo parece, uma história fictícia do ano 217 a.C., tratando das relações do rei egípcio, Ptolomeu IV, com os judeus da Palestina e Alexandria. Data incerta, mas antes de 70 d.C.
Quarto Livro dos Macabeus, que é um ensaio homilético, feito por um judeu de Alexandria, conhecedor da escola estóica, sobre a matéria contida no 2º livro dos Macabeus.
É, talvez, do 1º século d.C. Ainda que os livros apócrifos estejam compreendidos na versão dos Setenta, nenhuma citação certa se faz deles no Novo Testamento. É verdade que os Pais muitas vezes os citaram isoladamente, como se fossem Escritura Sagrada, mas, na argumentação, eles distinguiam os apócrifos dos livros canônicos. S. Jerônimo, em particular, no fim do 4º século, fez entre estes livros uma claríssima distinção. Para defender-se de ter limitado a sua tradução latina aos livros do Cânon hebraico, ele disse: “Qualquer livro além destes deve ser contado entre os apócrifos. Sto. Agostinho, porém (354-430 à.C.), que não sabia hebraico, juntava os apócrifos com os canônicos como para os diferençar dos livros heréticos. Infelizmente, prevaleceram as idéias deste escritor, e ficaram os livros apócrifos na edição oficial (a Vulgata) da Igreja de Roma. O Concilio de Trento, 1546, aceitou “todos os livros... com igual sentimento e reverência”, e anatematizou os que não os consideravam de igual modo. A Igreja Anglicana, pelo tempo da Reforma, nos seus trinta e nove artigos (1563 e 1571), seguiu precisamente a maneira de ver de S. Jerônimo, não julgando os apócrifos como livros das Santas Escrituras, mas aconselhando a sua leitura “para exemplo de vida e instrução de costumes”.
3. Livros Pseudo-epígrafos. Nenhum artigo sobre os livros apócrifos pode omitir estes inteiramente, porque de ano para ano está sendo mais compreendida a sua importância. Chamam-se Pseudo-epígrafos, porque se apresentam como escritos pelos santos do Antigo Testamento. Eles são amplamente apocalípticos; e representam esperanças e expectativas que não produziram boa influência no primitivo Cristianismo. Entre eles podem mencionar-se:
Livro de Enoque (etiópico), que é citado em Judas 14. Atribuem-se várias datas, pelos últimos dois séculos antes da era cristã.
Os Segredos de Enoque (eslavo), livro escrito por um judeu helenista, ortodoxo, na primeira metade do primeiro século d.C.
O Livro dos Jubileus (dos israelitas), ou o Pequeno Gênesis, tratando de particularidades do Gênesis duma forma imaginária e legendária, escrito por um fariseu entre os anos de 135 e 105 a.C.
Os Testamentos dos Doze Patriarcas: é este livro um alto modelo de ensino moral. Pensa-se que o original hebraico foi composto nos anos 109 a 107 a.C., e a tradução grega, em que a obra chegou até nós, foi feita antes de 50 d.C.
Os Oráculos Sibilinos, Livros III-V, descrições poéticas das condições passadas e futuras dos judeus; a parte mais antiga é colocada cerca do ano 140 a.C., sendo a porção mais moderna do ano 80 da nossa era, pouco mais ou menos.
Os Salmos de Salomão, entre 70 e 40 a.C.
As Odes de Salomão, cerca do ano 100 da nossa era, são, provavelmente, escritos cristãos.
O Apocalipse Siríaco de Baruque (2º Baruque), 60 a 100 a.C.
O Apocalipse grego de Baruque (3º Baruque), do 2º século, a.C.
A Assunção de Moisés, 7 a 30 d.C.
A Ascensão de Isaias, do primeiro ou do segundo século d.C.
4. Os Livros Apócrifos do N.T. Sob este nome são algumas vezes reunidos vários escritos cristãos de primitiva data, que pretendem dar novas informações acerca de Jesus Cristo e Seus Apóstolos, ou novas instruções sobre a natureza do Cristianismo em nome dos primeiros cristãos. Entre os Evangelhos Apócrifos podem mencionar-se:
O Evangelho segundo os Hebreus (há fragmentos do segundo século);
O Evangelho segundo S. Tiaqo, tratando do nascimento de Maria e de Jesus (segundo século);
Os Atos de Pilatos.(Segundo século).
Os Atos de Paulo e Tecla (segundo século).
Os Atos de Pedro (terceiro século).
Epístola de Barnabé (fim do primeiro século).
Apocalipses, o de Pedro (segundo século).
Ainda que casualmente algum livro não canônico se ache apenso a manuscritos do N.T., esse fato é, contudo, tão raro que podemos dizer que, na realidade, nunca se tratou seriamente de incluir qualquer deles no Cânon.


Fonte: http://www.cgnet.com.br/~lpires/index.htm

2006-10-13 17:34:55 · answer #6 · answered by VivoFeliz 5 · 0 0

Eu sei que Jesus em seu tempo, uma vez fez uma oração ao seu pai dizendo; "porque Pai eu não nasci em Roma, assim eu poderia registrar minhas palavras pela escrita."
Em plena consciencia, deveria ter chamado a atenção pelo menos de algumas poucas pessoas para este fato de que o proprio filho de Deus não registrou suas palavras.
Consequentemente sua obra de revelações da Verdade ficou incompleta, porem ele disse que enviaria o filho do homem e ele daria testemunho de mim e completaria minha obra.
M.Feg.

2006-10-13 17:20:02 · answer #7 · answered by Michel F 2 · 0 0

Acredito, e ai de mim (nós) se não acreditar! Não foram os homens, mas sim o Espírito Santo de Deus quem nos deixou esse "manual" de como devemos viver aqui. Leia o livro de Jó! Todinho se tiver interesse.. ele poderá mudar sua vida se vc aceitar e deixar a Luz do Céu entrar. Paz e bem!

2006-10-13 17:17:27 · answer #8 · answered by Andressa C 2 · 0 0

Totalmente não,concordo quando você questiona a importância dos evangelhos apócrifos eu acredito que a bíblia foi editada para nos convencer que os dogmas da igreja são reais.Se dermos um texto em inglês para duas pessoas traduzirem eles teriam algumas diferenças no final imagine então as diversas traduções que a bíblia teve até chegar ao nosso idioma quanto foi modificado,quanto se perdeu,quanto foi suprimido e pior quanto foi acrescentado que não estava no original

2006-10-13 17:15:43 · answer #9 · answered by marreco 3 · 0 0

Acredito sim! Eu sempre tive essas dúvidas, mas um estudo minucioso da Bíblia me revelou que nela não existem erros (tradutores podem ter errado, mas Deus é mais poderoso que os tradutores, e manteve Sua Palavra intacta até os nosso dias), nem contradições. São muitas as evidências disso, e os manuscritos antigos existentes para consulta dos tradutores da Bíblia é imensa, mais do que qualquer outro livro!
Peça a uma Testemunha de Jeová o livro 'A Bíblia - Palavra de Deus ou de Homem?'. Você verá evidências sólidas, por meio de fatos históricos e até por meio da ciência de que podemos confiar na Bíblia. Leia o livro com mente aberta, sem preconceitos, e leia a Bíblia com essa mesma mentalidade. Verá que realmente esse é um livro confiável, e todas as tuas dúvidas se dissiparão.

2006-10-13 17:10:26 · answer #10 · answered by ? 3 · 0 0

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