Natureza de Deus o Pai?

Question

Na bíblia diz que somos feito a imagem e semelhança Dele, como vcs interpertam essa passagem???

Answer 1

Somos deuses em embriao, ou seja podemos um dia chegarmos a unidade da medida perfeita de Cristo..
O Cristo mesmo nos disse:
Sede vos perfeitos como eh perfeito vosso Pai que estas nos Ceus...

Essa declaração nos afirma que um Dia podemos ser igual a Deus, MAS TUDO NA SUA MAIS PERFEITA ORDEM, nao estou irreverenciando a Deus nao, foi seu Filho que disse...

Answer 2

É QUE AS QUALIDADES, PODERES E VIRTUDES DIVINAS SE ENCONTRAM LATENTES, DORMITANTES DENTRO DO NOSSO ESPÍRITO HUMANO... E SE NÓS DESPERTARMOS ESSA NOSSA ESSENCIA ESPIRITUAL, NÓS USUFRUIREMOS E MANIFESTAREMOS ESTAS MESMAS VIRTUDES E PODERES DIVINOS !!!

TEMOS DEUS DENTRO DE NÓS, MAS NÃO ACESSAMOS ELE POR NOSSA PROPRIA CULPA, PELOS NOSSOS ERROS, PELO NOSSO EGO, E POR TODOS OS NOSSOS PECADOS (INFRAÇÕES DA LEI DIVINA)...

SOMOS A IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS NO QUE SE REFERE AO NOSSO ESPÍRITO !!!
POIS DEUS É ESPÍRITO !!!


AGORA... SE A MAIORIA DA HUMANIDADE NÃO SE COMPORTA COMO DEVERIA, E NÃO SE ASSEMELHA NEM UM POUQUINHO A DEUS... ENTÃO EU SINTO MUITO....

MAS ELES NÃO ESTÃO BUISCANDO AS VIRTUDES DIVINAS QUE ESTÃO ALOJADAS DENTRO DE SEUS RESPECTIVOS ESPÍRITOS !!!

MAS SUFOCAM A SUA ESPIRITUALIDADE PARA CAIR NA FARRA SEXUAL, NA VIOLENCIA, ,E TODO TIPO DE MALDADES, FRIVOLIDADES E IMORALIDADES !!!!

E ASSIM SE DISTANCIAM DAS QUALIDADES E PODERES DIVINOS !!! E DEIXAM DE REFLETIR EM SUA VIDAS A IMAGEM E SEMELHANÇA QUE O ESPIRITO DELES TEM COM A DIVINDADE !!!


CERTO ???


UM ABRAÇO !!!

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Answer 3

creio que seja semelhança em espirito,
amor ao proximo!!!!!!!!!!!!!!!!!

Answer 4

Que os Seres que nos criaram implantaram seu próprio DNA nos nossos ancestrais.

Answer 5

eu acredito ser relativo à inteligência que nos difere dos irracionais. Tem a ver com nossa capacidade de raciocínio e criação, diferente dos animais que, mais ou menos evoluídos, vivem pelo instinto de sobrevivência.

isso nem sempre é bom. Animais não se suicidam, não pedem dinheiro emprestado, não te xingam nem nada.

viva eles

Answer 6

Somos feitos realmente à imagem e semelhança de Deus, pois Deus é Espírito e nós também somos Espíritos imortais a caminho de um destino cada vez mais feliz.

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Fonte:

O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec
http://www.omensageiro.com.br/doutrina/

Answer 7

Deus criou o ser humano com suas próprias característica das quais as principais são o amor, a sabedoria, inteligência e poder. Deus não fez a bíblia para ser interpretada mas para ser lida, ao querer interpretar a bíblia pode se atribuir a ela qualquer coisa oque dá margem para muitas pessoas fazerem imensas atrocidades em nome de Deus.

Answer 8

Acho que deveríamos ser melhores, uns para os outros, dividir melhor o pão etc.

Answer 9

a semelhança não é no corpo físico e sim no corpo mental

Answer 10

No meu entender fomos feito para sermos como ele, porem infelizmente,nem tudo saiu como deveria,foi introduzido o pecado no meio de nós. Que fez a diferença