como os Umbandistas entendem a Umbanda?não aceito opinião de evangelicos?

Question

me refiro apenas à Umbanda,sem misturas de omolokô,candomble etc.

Answer 1

Entendendo, ué!

Answer 2

Olá amigo. Só o fato de você não aceitar a opinião de evangélicos, já demonstra o tom discriminatório da sua indagação. Pergunte a um integrante do PCC o que ele acha do crime organizado, do tráfico de armas e drogas, do seqüestro, da briga entre "torcidas organizadas", dos ataques e tudo o mais, para você ver o conteúdo das respostas que serão dadas.
É evidente que quem está dentro, irá sempre vender de forma "positiva" (segundo seu ponto-de-vista) a imagem de que aquilo o que se pratica, ainda que esteja sendo um embaraço para sua vida, em todos os aspectos, é algo altamente positivo.
Você parece-me ser alguém que age de forma política, pois exclui "este" em detrimento "daquele". Os evangélicos, por conhecerem a Palavra de Deus, e conhecerem em que base está firmada o chamado Ocultismo, deveriam sempre ser chamados para discussões quando se faz necessária uma última palavra (guardadas, evidentemente, as devidas proprorções, reconhecendo que nem sempre, muitos evangélicos, estamos preparados para darmos certas respostas, pois baseados muito mais no que ouvem e nem sempre no que sabem, deixam a desejar em suas apreciações).
Assim, o que você irá ter serão muitas respostas, mas, infelizmente, a maioria, senão todas, destituídas de uma base sólida e permanente.
Fica aqui, então, o meu parecer sobre um assunto (no caso, a sugestão final acêrca da sua indagação). Para finalizar: Se algum dia você quiser discutir, no meio de um grupo de pessoas, um determinado assunto, como por exemplo OS CAMINHOS DA POLÍTICA EXTERNA BRASILEIRA EM FACE DOS ÚLTIMOS CONFLITOS ENTRE ISRAEL/LÍBANO, convide o Tiririca para a preleção. Creio que será altamente interessante a conclusão sobre o assunto.
Até a próxima, e...

Answer 3

Entendo e aceito como uma religião muito evoluída e cheia de bondade e carinho para com todas as criaturas vivas entre o céu e a terra. Difícil de se entender, porque temos formação católica, mas maravilhosa de se sentir e seguir.
Não vejam a umbanda como uma seita maléfica, mas como um meio de se elevar ao divino sem preconceitos de qualquer tipo.
Justamente por não ter preconceitos, aceite, sim, a opinião de evangélicos, independentemente dele estar certo ou errado, pois nós só nos entendemos entendendo os outros, e talvez um dia um deles poderá ser aquele que vai salvar a sua vida.

Answer 4

Minha irmã é mãe de santo de tereiro de umbanda.Eu já vi ela incorporar caboclos e exus, tomar uma garrafa de pinga e qd saiu do transe num tava cheirando alcool nem bêbada.

Answer 5

A Umbanda, como Religião praticada diretamente, nasceu na cidade de Neves, próximo a Niterói, Rio de Janeiro, no começo do século. De cereta forma, houve a dissidência do Kardecismo, pois a Umbanda admite a incorporação de grandes caciques (Caboclos), de negros escravos (Pretos Velhos) e de crianças (Erês), além das Marias (erradamente chamadas de Pomba-Gira) e dos malandros (erradamente chamados de Exú). Os umbandistas tem o conceito da caridade atra´ves dos passes, dos banhos de ervas, do aconselhamento material e espiritual e tem em Deus e Jesus Cristo o ponto mais alto da religiosidade. É uma Religião limpa, linda, colorida, cheia de fundamentos e volta-se para o bem de seus semelhantes. Este é o conceito dos umbandistas, com certeza!

Answer 6

a umbanda é uma religião maravilhosa veio ao mundo para praticar à caridade sem pedir ou receber nada em troca.Os evangélicos gostam de falar mau da umbanda, enquanto que os umbandistas respeitam todas as religiões não falando mal de nenhuma, afinal religião é como os olhos cada um tem o seu

Answer 7

SÓ FREQUENTANDO A UMBANDA É QUE PODEREMOS SABER O QUE ELES SENTEM OU ENTENDEM. A FÉ É UM SENTIMENTO INDIVIDUAL.PORISSO MERECE RESPEITO.HÁ UM DEUS E UM SANTO PARA CADA SER HUMANO.

Answer 8

Posso dar pitaco sem ser umbandista?

Fico com a opinião de w.w. da matta, a umbanda seria a primeira religião do planeta..surgindo nos primordios da humanidade...
e como a conhecemos hoje...como religião tipicamente brasileira, mescla de espiritismo (Europeu), pajelança(Indios do brasil) e o panteão africano (crenças Africanas)..

(Caso considere a minha resposta boa e ou útil, lembre-se de avaliá-la como a melhor daqui a 4 horas)

Answer 9

Com que olhos devemos olhar a Umbanda?! Como uma família de irmãos, respondemos! Acontece que, pela ignorância da sociedade, freqüentemente nos meios de comunicação o Espiritismo é confundido com a Umbanda. E pior, não com a Umbanda genuína, mas com o popularismo umbandista, que é o sincretismo e mediunismo praticado em sua pior forma.
Como dissemos no princípio desse trabalho, somos uma comunidade com características sócio-culturais muito diversificadas.Temos visto comentários e escritos confusos a respeito da Umbanda. Em geral, colocam Candomblé, Quimbanda, Cangerê, Catimbó e outras variantes históricas, que constituem a maior parte da práticas de terreiros, num mesmo patamar.
Muitos acreditam que estes amontoados de velas, garrafas de aguardente, charutos e outras bugigangas que freqüentemente se encontram nas praias, encruzilhadas e ruas das cidades é Umbanda. Enganam-se! Os despachos e o vasto comércio de interesses que se observa com nome de Umbanda, nada têm a ver com ela.
Por não possuir um corpo doutrinário codificado, de acesso aos adeptos, a Umbanda mistura-se aos cultos que lhe deram origem, tomando uma feição que em verdade não tem.
Nas nossas sessões práticas de Espiritismo buscamos entrar em contado com os Espíritos que militam nesse campo de ação para sondar-lhes os pensamentos. Ligadas a esse trabalho, conhecemos todo tipo de entidades. Das mais grosseiras criaturas até o contato com Espíritos que nos pareceram bem elevados.
Dos mais imperfeitos, colhemos experiências mais ou menos parecidas com aquelas que viriam de homens grosseiros, maldosos. Dos Espíritos medianos, tiramos informações também parecidas com aquelas que nos passariam um homem comum: hábitos terrenos, costumes, apego à vida material e ritos. Dos superiores, embora se apresentassem em algumas ocasiões como índios ou como negros, tivemos a mais salutar impressão. Pensamentos elevados, nenhum apego a rituais primitivos e capacidade de solucionar e orientar a maioria dos problemas de ordem humana.
Interrogamos os Espíritos que nos pareceram mais desmaterializados a respeito de muitos aspectos da prática umbandista e suas respostas foram sempre lógicas, não nos deixando dúvidas acerca das questões formuladas.
Entre os Espíritos inferiores que militam em terreiros, achamos contradições e embustes de toda ordem. Tivemos contato com entidades habitantes do baixo mundo astral, com feições distorcidas ou animalescas. A presença dessas criaturas sempre foi controlada por Espíritos bondosos, que usando de auxiliares, mantinham-nos comportados e em atitude de colaboração.
Entre os superiores, achamos alguns Espíritos também um pouco estranhos. Não quanto ao pensamento, mas pela autoridade que pareciam possuir e ainda o pelo conhecimento que demonstraram ter quanto à estrutura do mundo invisível. Colhemos deles a mais agradável impressão. Nunca foram contrários às nossas práticas e sempre quando se dirigiam ao nome do codificador, Allan Kardec, o faziam com especial reverência.
Interrogados a respeito de processos de baixa magia, em nenhuma ocasião nos disseram ser necessário procedermos utilizando de rituais para realizar o "desconjuro". Explicaram que rituais podem ser usados para desmanchar certos arranjos hipnóticos feitos por Espíritos inferiores que se dedicam a isso, mas que um grupo espírita bem preparado moralmente, instruído intelectualmente e assistido por Espíritos bons, de nada material necessita. Só o processo de desobsessão segundo o modelo ensinado por Allan Kardec, respeitando certas limitações de entidades em fase primária. Para nós, em nada contrariaram a Codificação.
Existe muito folclore em torno da Umbanda, muita história, muitas práticas desnecessárias e escolhos de toda espécie. Alguns disseram que ela seria a única religião verdadeira (todos dizem que a sua o é ); outros, que ela é a seara de altos mestres da Espiritualidade.
Não achamos nada disso! Na Umbanda, como no Espiritismo, existem pessoas e Espíritos que sabem o que estão fazendo e outros que não tem a menor idéia da gravidade das manifestações. Há seres honestos e desonestos, humildes e orgulhosos; verdades e mentiras, faltas e excessos. É um campo de ação espiritual como outros tantos. Ali, como em qualquer outro lugar, pode-se obrar tanto o bem como o mal.
Fora da linha do seu pensamento, tudo o que se auto-denomina Umbanda carece de melhoramento, e não é pouco! Os umbandistas verdadeiros devem trabalhar para o progresso de seu culto, por uma Umbanda cristã, evangelizada, sem sacrifícios, sem rituais excessivos, sem exus! Assim poderá atender aos objetivos para os quais nasceu que é fazer com que os trabalhos espirituais primitivos possam progredir no mundo das idéias, afastando-se da faixa de atraso e ignorância cada vez mais, através dos ensinamentos da moral cristã.
Por último, lembrar que todos estamos em níveis evolutivos diferentes, estando portanto em diferentes estágios de entendimento. Compreender isso é fundamental para que possamos exercitar o respeito aos nossos irmãos, quaisquer que sejam suas crenças.