esus Cristo é Deus?
QUEM É
Jesus Cristo?
Nesta série:
* Quem é Jesus Cristo?
* Quem é o “único Deus verdadeiro”?
* ‘Os que se chamam “deuses”’
* O que “o único Deus verdadeiro” promete
Assuntos relacionados:
* Conhece a Deus por nome?
* O que gostaria de perguntar a Deus?
* Onde encontrar ensinamentos verdadeiros?
DE ACORDO com relatos confiáveis, um homem chamado Jesus nasceu há mais de dois mil anos em Belém, uma cidadezinha da Judéia. Naquele tempo Herodes, o Grande, era rei em Jerusalém e César Augusto era imperador em Roma. (Mateus 2:1; Lucas 2:1-7) Em geral, os historiadores romanos dos dois primeiros séculos evitavam fazer menção de Jesus, visto que os governadores romanos da época procuravam reprimir o cristianismo.
Por outro lado, o livro The Historians’ History of the World (A História do Mundo Segundo os Historiadores) observa: “A influência histórica das atividades [de Jesus] foi mais significativa, mesmo dum ponto de vista estritamente secular, do que os feitos de qualquer outro personagem da História. Uma nova era, aceita pelas principais civilizações do mundo, tem como ponto de partida o nascimento dele.”
A revista Time relatou que foram escritos mais livros sobre Jesus do que sobre qualquer outro personagem da História, e muitos desses livros enfocam a questão da identidade de Jesus, ou seja, quem ele realmente é. Talvez esse assunto tenha causado mais polêmica do que qualquer outro na História humana.
Perguntas sobre Jesus no início de seu ministério
Quando Maria recebeu o aviso de que teria um filho e que deveria dar-lhe o nome de Jesus, ela perguntou: “Como se há de dar isso, visto que não tenho relações com um homem?” O anjo de Deus, Gabriel, respondeu: “Espírito santo virá sobre ti e poder do Altíssimo te encobrirá. Por esta razão, também, o nascido será chamado santo, Filho de Deus.” — Lucas 1:30-35.
Mais tarde, Jesus realizou milagres que deixaram os apóstolos maravilhados. Quando uma forte tempestade no mar da Galiléia ameaçou afundar o barco deles, Jesus acalmou as águas, dizendo: “Silêncio! Cala-te!” Perplexos, os apóstolos exclamaram: “Quem é realmente este?”— Marcos 4:35-41; Mateus 8:23-27.
Jesus perguntou aos apóstolos quem as pessoas diziam que ele era, visto que, em seus dias, geralmente se faziam perguntas sobre a verdadeira identidade dele. Eles responderam: “Alguns dizem João Batista, outros, Elias, ainda outros, Jeremias ou um dos profetas” — todos os quais já haviam morrido. Mais tarde Jesus perguntou: “‘Vós, porém, quem dizeis que eu sou?’ Em resposta, Simão Pedro disse: ‘Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.’” Até mesmo os demônios — anjos iníquos — disseram sobre Jesus: “Tu és o Filho de Deus.” — Mateus 16:13-16; Lucas 4:41.
Quem Jesus disse que era
Jesus reconheceu que era o Filho de Deus, embora raramente se identificasse dessa maneira. (Marcos 14:61, 62; João 3:18; 5:25, 26; 11:4) Quase sempre, porém, ele dizia que era “o Filho do homem”. Por identificar-se assim, ele chamava a atenção para seu nascimento como humano — o fato de que ele era realmente um homem. Desse modo, ele também revelou ser o “filho de homem” que Daniel, em visão, viu aparecer perante o Deus Todo-Poderoso — “o Antigo de Dias”. — Mateus 20:28; Daniel 7:13.
Em vez de dizer publicamente que era o Filho de Deus, Jesus deixou que as pessoas chegassem a essa conclusão. Isso aconteceu até mesmo com alguns que não eram seus apóstolos, incluindo João Batista e Marta, amiga de Jesus. (João 1:29-34; 11:27) Esses acreditavam que Jesus era o prometido Messias e sabiam que ele tinha vivido no céu como poderosa pessoa espiritual, e que Deus havia transferido milagrosamente a vida de seu Filho para o ventre da virgem Maria. — Isaías 7:14; Mateus 1:20-23.
Semelhante ao primeiro homem, Adão
Jesus era semelhante ao primeiro homem, Adão, em muitos aspectos. Por exemplo, os dois eram homens perfeitos que não tiveram pai humano. (Gênesis 2:7, 15) Assim, a Bíblia chama Jesus de “o último Adão” — um homem perfeito que podia servir como “resgate correspondente”. A vida de Jesus correspondia à do “primeiro homem, Adão”, que Deus criou como humano perfeito. — 1 Coríntios 15:45; 1 Timóteo 2:5, 6.
A pessoa mais conhecida
O relato da vida de Jesus foi registrado por quatro de seus contemporâneos — Mateus, Marcos, Lucas e João — dois dos quais eram seus amigos íntimos. Os livros que escreveram, que levam seus nomes, são geralmente chamados de evangelhos, e partes deles foram traduzidas em mais de 2 mil idiomas. Esses livros pequenos são geralmente agrupados com outros para formar a Bíblia. A tiragem dos evangelhos — quer como livros avulsos, quer como parte da Bíblia — é muito maior do que a de qualquer outra obra escrita na História. Não é de admirar que Jesus seja mais conhecido do que qualquer homem que já viveu!
A Bíblia chama o primeiro Adão de “filho de Deus”. (Lucas 3:38) Mas esse Adão perdeu sua preciosa relação como filho de Deus quando desobedeceu a Ele deliberadamente. Por outro lado, Jesus sempre foi fiel ao seu Pai celestial e permaneceu como Filho aprovado de Deus. (Mateus 3:17; 17:5) A Bíblia diz que todos os que exercem fé em Jesus e o aceitam como Salvador podem ganhar a vida eterna. — João 3:16, 36; Atos 5:31; Romanos 5:12, 17-19.
No entanto, alguns afirmam que Jesus não é simplesmente o Filho de Deus, mas que na realidade é o próprio Deus. Dizem que tanto ele como o Pai são o Deus Todo-Poderoso. Será que estão certos? É Jesus de alguma maneira parte de Deus? Será que foi isso o que Jesus ou qualquer dos escritores bíblicos disseram? Afinal, quem é o único Deus verdadeiro? Quem Jesus disse que era Deus? Vamos examinar essas questões.
UEM É
o “único Deus verdadeiro”?
Nesta série:
* Quem é Jesus Cristo?
* Quem é o “único Deus verdadeiro”?
* ‘Os que se chamam “deuses”’
* O que “o único Deus verdadeiro” promete
Assuntos relacionados:
* Conhece a Deus por nome?
* O que gostaria de perguntar a Deus?
* Onde encontrar ensinamentos verdadeiros?
JESUS orava freqüentemente a Deus, a quem chamou de Pai, e também ensinou outros a fazer o mesmo. (Mateus 6:9-11; Lucas 11:1, 2) Numa oração com os apóstolos — poucas horas antes de morrer — ele pediu: “Pai, veio a hora; glorifica o teu filho, para que o teu filho te glorifique. Isto significa vida eterna, que absorvam conhecimento de ti, o único Deus verdadeiro, e daquele que enviaste, Jesus Cristo.” — João 17:1, 3.
Note que Jesus orou a alguém a quem chamou de “o único Deus verdadeiro”. Ao continuar orando, ele mostrou a posição superior de Deus: “De modo que agora, Pai, glorifica-me junto de ti com a glória que eu tive junto de ti antes de haver o mundo.” (João 17:5) Visto que Jesus orou pedindo para estar junto de Deus, como poderia Jesus ser ao mesmo tempo “o único Deus verdadeiro”? Examinemos essa questão.
A posição de Jesus no céu
Jesus foi executado poucas horas depois dessa oração. Mas não ficou morto por muito tempo — apenas da sexta à tarde ao domingo de manhã. (Mateus 27:57–28:6) O apóstolo Pedro disse: “A este Jesus, Deus ressuscitou, fato de que todos nós somos testemunhas.” (Atos 2:31, 32) Poderia Jesus ter ressuscitado a si mesmo? Não. Segundo a Bíblia, os mortos “não estão cônscios de absolutamente nada”. (Eclesiastes 9:5) “O único Deus verdadeiro”, Pai celestial de Jesus, ressuscitou seu Filho. — Atos 2:32; 10:40.
Pouco tempo depois disso, o discípulo de Jesus, Estêvão, foi morto por perseguidores religiosos. Quando estavam para apedrejá-lo, ele recebeu uma visão. Disse: “Eis que eu observo o céu aberto e o Filho do homem em pé à direita de Deus.” (Atos 7:56) Assim, Estevão viu Jesus, “o Filho do homem”, na posição de apoiador de Deus no céu — “à direita de Deus” — assim como havia estado ‘junto de Deus’ antes de vir à Terra. — João 17:5.
Mais tarde, depois da execução de Estevão, Jesus apareceu milagrosamente a Saulo, mais conhecido por seu nome romano, Paulo. (Atos 9:3-6) Em Atenas, Grécia, Paulo falou sobre “o Deus que fez o mundo e todas as coisas nele”. Disse que esse Deus, o “único Deus verdadeiro”, irá “julgar em justiça a terra habitada, por meio dum homem a quem designou, e ele tem fornecido garantia a todos os homens, visto que o ressuscitou dentre os mortos”. (Atos 17:24, 31) Nesse texto Paulo descreveu Jesus como “um homem” — inferior a Deus — que havia sido ressuscitado por Deus para viver no céu.
O apóstolo João também descreveu Jesus como subordinado a Deus. Ele disse que escreveu seu evangelho para que os leitores cressem que “Jesus é o Cristo, o Filho de Deus” — não que ele é Deus. (João 20:31) João também recebeu uma visão celestial na qual viu “o Cordeiro”, identificado em seu evangelho como sendo Jesus. (João 1:29) O Cordeiro está em pé com 144.000 que, segundo João, “foram comprados [ou ressuscitados] da terra”. Ele explica que os 144.000 têm o “nome dele [do Cordeiro] e o nome de seu Pai escrito nas suas testas”. — Revelação (Apocalipse) 14:1, 3.
Poderia “o Cordeiro” ser o mesmo que “seu Pai”? É claro que não. A Bíblia mostra que eles são pessoas distintas, que têm até mesmo nomes diferentes.
O nome do Cordeiro e o nome do Pai
Como acabamos de ver, o nome dado ao Filho de Deus, o Cordeiro, é Jesus. (Lucas 1:30-32) Mas qual é o nome do Pai dele? A Bíblia o menciona milhares de vezes. Por exemplo, o Salmo 83:18 diz: “Tu, cujo nome é Jeová, somente tu és o Altíssimo sobre toda a terra.” Infelizmente, muitas traduções da Bíblia substituíram o nome de Deus pelos termos “SENHOR” e “DEUS”. Em algumas traduções, esses termos são escritos com letras maiúsculas, supostamente para diferenciar Jeová de outros, chamados deuses ou senhores.* Mas muitas traduções da Bíblia restituíram o nome divino ao seu devido lugar.
Um exemplo notável de uma tradução da Bíblia que restituiu o nome de Deus, Jeová, ao seu devido lugar é a American Standard Version (Versão Americana Padrão), de 1901, em inglês. Ela diz no prefácio: “Os revisores, depois de um exame cuidadoso, chegaram à conclusão unânime de que certa superstição judaica, que considerava o Nome Divino sagrado demais para ser pronunciado, não mais deve influenciar a versão em inglês ou qualquer outra versão do Antigo Testamento, visto que felizmente não influencia as muitas versões feitas por missionários modernos.”
Tríade de deuses do Egito
EGITO
Tríade de Hórus, Osíris, and Ísis, do segundo milênio AEC
Tríade de deuses da Síria
PALMIRA, SÍRIA
Tríade do deus-lua, Senhor dos Céus e deus-sol, c. primeiro século EC
Tríade de deuses da Índia
ÍNDIA
Divindade trina hindu, c. sétimo século EC
Tríade de deuses da Noruega
NORUEGA
Trindade (Pai, Filho, Espírito Santo), c. século 13 EC
A Trindade — ensino de quem?
Que dizer, então, do ensino de que Jeová e Jesus são, na realidade, o mesmo Deus, como afirma a doutrina da Trindade? A revista The Living Pulpit, no número de abril-junho de 1999, definiu o ensino da Trindade deste modo: “Há um Deus e Pai, um Senhor, Jesus Cristo, e um Espírito Santo, três ‘pessoas’ . . . que são as mesmas ou uma na sua essência . . . ; as três são igualmente Deus, possuindo as mesmas qualidades inerentes, mas pessoas realmente distintas, conhecidas por suas características pessoais.”#
Onde surgiu esse complexo ensino da Trindade? A revista Christian Century, no número de 20-27 de maio de 1998, cita um pastor que reconhece que a Trindade é “um ensino da Igreja, em vez de um ensino de Jesus”. Embora a Trindade não seja um ensino de Jesus, será que está em harmonia com o que ele ensinou?
O Pai — superior ao Filho
Jesus ensinou seus discípulos a orar: “Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.” A Bíblia descreve nosso Pai celestial, cujo nome é Jeová, como superior ao Filho. Por exemplo, Jeová é “de eternidade a eternidade”. Mas a Bíblia diz que Jesus é “o primogênito de toda a criação”. O próprio Jesus ensinou que Jeová é maior do que ele, quando disse: “o Pai é maior do que eu.” (Mateus 6:9; Salmo 90:1, 2; Colossenses 1:15; João 14:28, ALA) Mesmo assim, a doutrina da Trindade afirma que o Pai e o Filho são “igualmente Deus”.
Nas orações de Jesus, pode-se perceber claramente a superioridade do Pai em relação ao Filho, bem como o fato de que o Pai e o Filho são pessoas distintas. Um exemplo disso é a oração que ele fez antes de ser executado: “Pai, se tu quiseres, remove de mim este copo [ou seja, uma morte desonrosa]. Não obstante, ocorra, não a minha vontade, mas a tua.” (Lucas 22:42) Se Deus e Jesus são um “na sua essência”, como afirma a doutrina da Trindade, como poderia a vontade de Jesus ser diferente da vontade do Pai? — Hebreus 5:7, 8; 9:24.
Além do mais, se Jeová e Jesus fossem a mesma pessoa, como podia um deles saber de coisas que o outro não sabia? Por exemplo, com respeito ao tempo em que o mundo seria julgado, Jesus disse: “Acerca daquele dia e daquela hora ninguém sabe, nem os anjos no céu, nem o Filho, senão o Pai.” — Marcos 13:32.
A Trindade e a Igreja
A Trindade não é um ensino de Jesus ou dos primeiros cristãos. Conforme mencionado anteriormente, é “um ensino da Igreja”. Na edição de 1999 sobre a Trindade, a revista The Living Pulpit observou: “Às vezes parece que todas as pessoas presumem que a doutrina da Trindade é um ensino teológico cristão padrão.” Mas acrescentou que não é “um conceito bíblico”.
A New Catholic Encyclopedia (Nova Enciclopédia Católica, 1967) considera detalhadamente a doutrina da Trindade e reconhece: “O dogma trinitariano é, em última análise, uma invenção do final do quarto século. . . . A formulação de ‘um só Deus em três pessoas’ não foi solidamente estabelecida, por certo não plenamente assimilada na vida cristã e na sua profissão de fé, antes do fim do quarto século.”
Martin Werner, professor da Universidade de Berna, Suíça, observou: “Sempre que o Novo Testamento considera a relação de Jesus com Deus, o Pai, quer com referência à sua vinda como homem, quer à sua posição como Messias, entende-se e descreve-se essa relação, sem dúvida nenhuma, como de subordinação.” Fica claro que Jesus e os primeiros cristãos acreditavam em algo muito diferente da doutrina da Trindade, ensinada hoje nas igrejas. Então, de onde veio esse ensino?
A origem do ensino da Trindade
A Bíblia menciona muitos deuses e deusas que as pessoas adoravam, incluindo Astorete, Milcom, Quemós e Moloque. (1 Reis 11:1, 2, 5, 7) Houve uma época em que até mesmo muitas pessoas na antiga nação de Israel acreditavam que Baal era o verdadeiro Deus. Assim, o profeta de Jeová, Elias, pôs diante deles o desafio: “Se Jeová é o verdadeiro Deus, ide segui-lo; mas se é Baal, ide segui-lo.” — 1 Reis 18:21.
A adoração de deuses pagãos agrupados em três, ou tríades, também era comum antes de Jesus nascer. “Do Egito vieram os conceitos duma trindade divina”, observou o historiador Will Durant. James Hastings escreveu, na Encyclopædia of Religion and Ethics (Enciclopédia de Religião e Ética): “Na religião indiana, por exemplo, há o grupo trinitário de Brama, Xiva e Vixenu; e na religião egípcia, o grupo trinitário de Osíris, Ísis e Hórus.”
Portanto, existem muitos deuses. Será que os primeiros cristãos reconheciam isso? E será que eles achavam que Jesus era o Deus Todo-Poderoso?
* Veja por exemplo o Salmo 110:1 na versão Almeida, revista e atualizada.
# O Credo de Atanásio, elaborado algumas centenas de anos depois da morte de Jesus, definiu assim a doutrina da Trindade: “O Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus; e, no entanto, não são três deuses, mas Deus é um só.”
Conhece
a Deus
por nome?
Nesta série:
* Deus tem nome!
* A batalha contra o nome de Deus
* Como você pode conhecer a Deus por nome
* Um Deus que realiza aquilo a que se propõe
Assuntos relacionados:
* Quem é Jesus Cristo?
* Por que deve conhecer a Deus?
* Será que Deus está em toda a parte?
Deus tem nome!
Qual é o nome de Deus? Todos os seres humanos têm nome. A maioria das pessoas dá nome até para seus bichinhos de estimação! Não acha razoável que Deus também tenha nome? Ter e usar nomes distintivos é, sem dúvida, parte vital dos relacionamentos e contatos humanos. Será que nosso relacionamento com Deus deveria ser diferente? Ironicamente, milhões de pessoas que professam ter fé no Deus da Bíblia não usam Seu nome pessoal. Mas o nome de Deus é conhecido há séculos. Ao ler esta série de artigos, descobrirá que houve épocas em que o nome de Deus era amplamente usado. Mais importante ainda, você saberá o que a Bíblia diz sobre conhecer a Deus por nome.
NO SÉCULO 17, vários países europeus cunhavam moedas que traziam o nome de Deus. Uma moeda alemã cunhada em 1634 trazia o nome Jeová em destaque. Essas moedas ficaram conhecidas como táleres, ou moedas, de Jeová e estiveram em circulação durante décadas.
Tetragrama
O Tetragrama, que significa “de quatro letras”, é o nome pessoal de Deus escrito em hebraico
Jeová é a tradução conhecida há séculos para o nome de Deus. Em hebraico, idioma lido da direita para a esquerda, o nome é escrito com quatro consoantes: . Esses quatro caracteres hebraicos — transliterados YHWH — são conhecidos como Tetragrama. O nome de Deus também foi inscrito dessa forma em moedas européias por décadas.
Também pode-se encontrar o nome de Deus em prédios, monumentos e obras de arte, bem como em muitos hinos religiosos. Segundo a enciclopédia alemã Brockhaus, houve época em que era costume os príncipes protestantes usarem a insígnia de um sol estilizado junto com o Tetragrama. Esse símbolo, também usado em bandeiras e moedas, era conhecido como insígnia Jeová-Sol. É evidente que os europeus muito religiosos dos séculos 17 e 18 sabiam que o Deus Todo-Poderoso tem nome. Mais interessante ainda é que eles não tinham medo de usá-lo.
O nome de Deus também não era nenhum mistério na América Colonial. Veja, por exemplo, o caso do soldado revolucionário americano Ethan Allen. Segundo suas memórias, em 1775 ele exigiu que seus inimigos se rendessem “em nome do Grande Jeová”. Posteriormente, durante a presidência de Abraham Lincoln, vários conselheiros fizeram freqüentes menções a Jeová em suas cartas ao presidente. Outros documentos históricos dos Estados Unidos que contêm o nome de Deus estão disponíveis para pesquisa pública em muitas bibliotecas. Esses são apenas alguns exemplos de como, durante séculos, o nome de Deus recebeu destaque.
E hoje? Será que o nome de Deus foi esquecido? De modo algum. Várias traduções da Bíblia trazem o nome pessoal de Deus em diversos versículos. Uma visita rápida a uma biblioteca ou alguns minutos de pesquisa em dicionários provavelmente revelará que “Jeová” é a forma amplamente aceita em português como equivalente do Tetragrama. Por exemplo, a Enciclopédia Barsa afirma que Jeová é o “nome dado a Deus no Antigo Testamento”. Também a Enciclopédia Brasileira Mérito define Jeová como “Deus, na linguagem bíblica”, e acrescenta: “O nome de Jeová empregava-se na antiga literatura judaica, especialmente na Bíblia, com referência a Deus.” — O grifo é deles.
‘Mas’, talvez você se pergunte, ‘será que o nome de Deus é algo com que as pessoas hoje devam se preocupar?’ O nome de Deus, de uma forma ou de outra, ainda aparece em muitos lugares públicos. Por exemplo, o nome Jeová está inscrito na pedra angular de um edifício de Nova York. Na mesma cidade encontra-se o nome, escrito em hebraico, em um mosaico colorido que decora uma movimentada estação de metrô. É quase certo, porém, que poucas pessoas dentre as milhares que já passaram por esses lugares deram importância a essas inscrições.
E no lugar onde você mora, as pessoas consideram importante o nome de Deus? Ou será que a maioria se refere ao Criador como “Deus”, como se esse título fosse Seu nome? Talvez já tenha notado que muitas pessoas não dão a mínima importância à questão de se Deus tem nome ou não. E você? Sente-se à vontade para dirigir-se a Deus usando Seu nome pessoal, Jeová?
Um rei que tornou conhecido o nome de Jeová
Rei Kamehameha III
Rei Kamehameha III
Em 1852, um grupo de missionários partiu do Havaí rumo às ilhas da Micronésia. Eles levavam uma carta de apresentação com o selo oficial do Rei Kamehameha III, que então governava as ilhas havaianas. Essa carta, originalmente escrita em havaiano e endereçada aos vários governantes das ilhas do Pacífico, dizia em parte: “Estão para ir visitá-los em suas ilhas certos instrutores do Deus Altíssimo, Jeová, para ensinar-lhes Sua Palavra visando sua salvação eterna. . . . Considero esses bons instrutores dignos da sua estima e amizade e os incentivo a escutar suas instruções. . . . Aconselho-os a jogar fora seus ídolos, a aceitar o Senhor Jeová como seu Deus, a adorá-lo e amá-lo, e Ele os abençoará e salvará.”
Um Deus que realiza aquilo a que se propõe
Os eruditos não estão totalmente de acordo a respeito do significado do nome de Deus, Jeová. Depois de extensas pesquisas sobre o assunto, porém, muitos acreditam que o nome é uma forma do verbo hebraico hawáh (tornar-se, vir a ser), significando “Ele Causa que Venha a Ser”.
Assim, na Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas,* o relato em Êxodo 3:14, onde Moisés pergunta a Deus seu nome, é traduzido da seguinte maneira: “Então disse Deus a Moisés: ‘Mostrarei ser o que eu mostrar ser.’ E acrescentou: ‘Isto é o que deves dizer aos filhos de Israel: “Mostrarei ser enviou-me a vós.” ’ ”
Essa tradução é apropriada porque Deus é capaz de se tornar o que for preciso. Nada pode impedi-lo de assumir qualquer papel que seja necessário a fim de realizar sua vontade. Seus objetivos e promessas sempre se tornam realidade. De modo notável, Deus mostrou que é o Criador, aquele que tem habilidade ilimitada de realizar seus propósitos. Ele produziu o Universo. Criou também milhões de criaturas espirituais. Sem dúvida, ele é um Deus que realiza aquilo a que se propõe.
* Publicada pelas Testemunhas de Jeová.
2006-09-29 12:57:37
·
answer #1
·
answered by Pauloyahoo 4
·
0⤊
0⤋
Não sei, pois tudo está bem claro nas Escruturas...É que estão cegos espiritualmente...
A primeira criação do Senhor foi o Logos, que é seu Corpo Teofânico, este grande ser entrou neste corpo (Logos), que chamamos de Teofania, porque Deus é Espírito.
São João 4:24
DEUS é Espírito, e importa que os adorem em espírito e verdade;
Então este espírito entrou nesse corpo, e através deste corpo Ele criou todas as coisas.
Provérbios 8:22-31
O SENHOR (Eloim) me possuiu (Logos) no princípio de seus caminhos, desde então, e antes de suas obras.
Desde a eternidade fui ungida, (O Logos, a Palavra) desde o princípio, antes do começo da terra.
Quando ainda não havia abismos, fui gerada, (Logos, a Palavra) quando ainda não havia fontes carregadas de águas.
Antes que os montes se houvessem assentado, antes dos outeiros, eu fui gerada. (Logos, a Palavra)
Ainda ele (Eloim) não tinha feito a terra, nem os campos, nem o princípio do pó do mundo.
Quando ele (Eloim) preparava os céus, aí estava eu, (Logos,a Palavra) quando traçava o horizonte sobre a face do abismo;
Quando firmava as nuvens acima, quando fortificava as fontes do abismo,
Quando fixava ao mar o seu termo, para que as águas não traspassassem o seu mando, quando compunha os fundamentos da terra
Então eu (Logos) estava com ele, (Eloim) e era seu arquiteto; era cada dia as suas delícias, alegrando-me perante ele (Eloim) em todo o tempo;
Regozijando-me no seu mundo habitável e enchendo-me de prazer com os filhos dos homens.
São João 1:1-3
No princípio era o Verbo, (Logos, a Palavra) e o Verbo estava com Deus, (Eloim) e o Verbo (Logos) era Deus. (Eloim)
Ele (Logos) estava no princípio com Deus. (Eloim)
Todas as coisas foram feitas por Ele (Logos) e sem Ele (Logos) nada que foi feito se fez.
A primeira criação do Senhor foi o Seu próprio Corpo, que é a Sua Teofania, em seguida Ele criou os Anjos, quando Ele criou os Anjos para que adorassem, então o Senhor passou a ser Deus (a palavra deus significa objeto de adoração).
Jesus Cristo é o Jeová do Velho Testamento
Jeová - "Quem é o Rei da Glória? O Senhor dos Exércitos; Ele é o rei da Glória". Salmo 24:10
Jesus - Porque se conhecessem, nunca crucificariam ao Senhor da Glória . I Cor. 2:8
Jeová - "Assim diz o Senhor... Eu sou o Primeiro e o Último e fora de mim não há Deus". Isaias 44:6.
Jesus - "Quando o ví caí a seus pés como morto, e Ele pôs sobre mim a sua destra dizendo-me: Eu sou o Primeiro e o Último". - Apoc. l:17. "Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o Primeiro e o Derradeiro" -Apoc 22:13
Jeová - "Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus". Êxodo 20:10.
Jesus - "Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor" Mateus 12:8
Jeová - "E disse Deus a Moisés: Eu sou o que sou. Disse mais: Assim dirá aos filhos de Israel: Eu sou me enviou a vós". Êxodo 3:14.
Jesus - "Disse-lhe Jesus: em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraão existisse Eu sou". João 8:58
Jeová - "Nos seus dias Judá será salvo, e Israel habitará seguro: e este será o seu nome com que o nomearão: Senhor justiça nossa". Jer. 23:6.
Jesus - "Mas vos sois dele em Jesus Cristo, o qual foi feito para nós por Deus sabedoria, justiça, santificação e redenção". I Cor. l: 30.
Jeová - "Então disse-lhe Jesus: Vai-te Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a Ele servirás". Mateus 4:10 "Ao Senhor Teu Deus temerás, e a Ele servirás e pelo seu nome jurarás". Deut.6:13
Jesus - "E elas chegando abraçaram a seus pés e O adoraram". Mateus 28:9 "Disse: Creio Senhor. E O adorou". João 9:38
Jeová - "Amando ao Senhor teu Deus, dando ouvidos à sua voz e te achegando a Ele, pois Ele é a tua vida, e a longura de teus dias". Deut. 30:20.
Jesus - "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens". João l: 4
Jeová - "O Senhor é o meu Pastor, nada me faltará". Salmo 23:1
Jesus - "Eu sou o bom pastor, o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas". João 10:11
Jeová - "O Senhor é a minha luz e a minha salvação". Salmo 27: 1.
Jesus - "Falou-lhes Jesus dizendo: Eu sou a luz do mundo", João 8:12
Jeová - "Vêde agora que eu sou, e mais nenhum deus comigo". Deut. 32:39
Jesus - "... e negaram a Deus único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo". Judas 4
Jeová - "Não terás outros deuses diante de mim". Êxodo 20: 3
Jesus - "Tomé respondeu e disse-lhe: Senhor meu e Deus meu". João 20:28
Jeová - O Senhor tem o seu caminho na tormenta... Ele repreende o mar". Naum 1: 3 - 4
Jesus - "Então, levantando-se repreendeu os ventos e o mar e seguiu-se grande bonança". Mateus 8: 26
Porque batizar em Nome do Senhor Jesus ?
Paulo diz: Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina. Efésios 2:19-20.
Se somos então edificados neste fundamento, não deverá ser o nosso Evangelho o mesmo Evangelho que eles pregaram? Não ensinamos como os apóstolos ensinaram? Não faremos como eles fizeram concernente à inteira doutrina da salvação? Certamente, pois Paulo disse em Gálatas l:8:Mas ainda que nós, ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado, seja anátema.
Os Apóstolos batizaram somente em Nome do Senhor Jesus
Examinaremos os relatos dos serviços batismais registrados na Santa Palavra de Deus.
O Espírito Santo descendo sobre os 120 no cenáculo. A multidão se aproximou bruscamente e foi convencida do fato de que este grupo de pessoas tinha recebido algo real de Deus, algo que eles também necessitavam. A resposta de Pedro aos corações sinceros e famintos quando perguntaram: "Que faremos?" Foi a seguinte: "Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado no nome de Jesus Cristo para a remissão dos pecados e recebereis o dom do Espírito Santo" "Então os que aceitaram a Palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas". Atos 1:15; 2:1-8, 38, 41.
Há quem diz que a razão pela qual Pedro lhes ordenou que fossem batizados no Nome de Jesus, é porque eram judeus e o batismo serviria para que confessassem a Jesus Cristo. Vejamos porém, a casa de Cornélio e os membros de sua família, e aqui novamente encontramos a Pedro ordenando que se batizassem no Nome do Senhor. Atos 10:47 - 48.
Se Pedro tivesse errado no dia de Pentecostes, certamente haveria tido bastante tempo para se corrigir antes que fosse à casa de Cornélio. Estaria Pedro errado no dia de Pentecostes?
Quando eles ficaram comovidos, "eles disseram a Pedro e ao resto dos apóstolos..." Atos 2:37. Isto inclui a Mateus quem escreveu o livro de S. Mateus ( Mateus 28:19). Também Atos 2: 14 vemos Pedro levantando-se com os onze. Mateus estava lá, porém não encontramos palavras de correção da parte dele. Por que? Jesus disse em João 17: 6: Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus e tu mos deste.
"Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus é a principal pedra de esquina". Efésios 2:20. Em lugar nenhum encontramos que eles batizaram repetindo as palavras: "Em Nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo".
Pelo contrário, eles apenas batizaram em nome do Senhor Jesus Cristo; eles cumpriram a ordem do Senhor em Mateus 28:19. Pois alí Jesus não indicou aos apóstolos que usassem estas palavras como uma fórmula. Ele ordenou o batismo usando o Nome.
Filipe foi a Samaria e pregou-lhes Cristo ( Este povo não era judeu, mas samaritano). Eles prestaram atenção à mensagem que ele entregou. "Ouvindo os apóstolos que estavam em Jerusalém, que Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João; os quais descendo para lá oravam para que recebessem o Espírito Santo; porquanto não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas só haviam sido batizados em Nome do Senhor Jesus - Atos 8:15 - 17.
Cornélio era um homem justo e temia a Deus com toda a sua casa. Ele viu em uma visão um anjo que lhe disse para mandar chamar a Pedro em Jope, o qual lhes diria as palavras pelas quais poderiam ser salvos. Quando ele declarou a grande verdade, que "Por meio do Nome de Jesus todo que Nele crê recebe remissão de pecados", o Espírito Santo caiu sobre todos que ouviram a palavra e eles falaram em línguas como fizeram os apóstolos no dia de Pentecostes. Então Pedro respondeu:
Porventura pode alguém recusar água para que não sejam batizados estes que, assim como nós, receberam o Espírito Santo? E ordenou-lhes que fossem batizados em Nome do Senhor. Atos 10: 47.
A seguir observaremos um ato batismal dirigido por Paulo.
"...e achando alí alguns discípulos, disse-lhes: Recebestes vós já o Espírito Santo quando crestes? E eles disseram-lhe: Nós nem ainda ouvimos que haja Espírito Santo".
Perguntou-lhes então: Em que sois batizados então? E eles disseram: No batismo de João.
E os que ouviram foram batizados em nome do Senhor Jesus.
E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e falavam em línguas e profetizavam. Atos l9: 1 - 6.
Não cremos que Paulo alterou a fórmula ou modo do batismo quando batizou Lídia e sua gente de casa e nem ao carcereiro de Filipos.
Agora, note bem: Paulo não estava junto com os apóstolos quando Jesus deu suas instruções finais a eles em Mateus 28:19 e Lucas 24:47, contudo encontramos Paulo batizando em Nome do Senhor Jesus Cristo. De quem recebeu esta revelação? Cumpre mencionar que o Evangelho de Paulo não é uma cópia ou imitação de outros apóstolos, mas é uma revelação.
Mas faço-vos saber irmãos, que o Evangelho que por mim foi anunciado não aprendí de homem algum, mas pela revelação de Jesus Cristo. Gálatas l: 11 - 12.
Ele escreveu: E quanto fizerdes por palavras ou obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus Cristo dando por Ele graças ao Pai. Col 3:17
Paulo reclamou ter autoridade divina: Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor. I Cor. 14: 37
O batismo com água é executado tanto por palavras como por obras. Não podemos deixar de comunicar esta ordem à igreja.
Por causa disto me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome. Efésios 3: 14 - 15.
Devemos ler os Atos dos Apóstolos e as epístolas de Paulo para saber o que os apóstolos ensinaram e praticaram após a vinda do Espírito Santo.
Você dirá: "Se Jesus quisesse que nos batizássemos em Seu nome, então, por que Ele não nos disse?"
Ele o disse. Note que Ele falou : "no Nome".
Mas Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus Cristo. Qual é o Nome do Pai? Jesus dá a resposta em São João 5:43:
"Eu vim em nome de meu Pai".
E qual é o Nome do Filho? A resposta é dada por um anjo em Mateus 1:21.
"...e chamará o seu nome Jesus".
E em qual nome o Espírito Santo é revelado? A resposta é encontrada em João l4: 26.
Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas.
É citado nos versículos encontrados em Lucas 24: 45 - 47, que Jesus abriu o entendimento dos discípulos. Foi necessário que o entendimento lhes fosse aberto e muitos hoje em dia necessitam desta mesma operação para que possam entender as Escrituras.
Em Lucas 24:47 encontramos:
E em seu nome se pregasse o arrependimento e a remissão dos pecados em todas as nações, começando por Jerusalém.
Foi Pedro um daqueles a quem Jesus havia falado e cujo entendimento também tinha sido aberto. Após ter escutado estas instruções, poucos dias depois começou a pregar inspirado pelo Espírito Santo, e continuou até que os corações dos ouvintes ficaram comovidos e sentindo-se condenados perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: "Que faremos varões irmãos?" Pedro não hesitou e firmemente deu a prescrição: Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome do Senhor Jesus para perdão dos pecados e recebereis o dom do Espírito Santo. Atos 2:38.
Alguns dizem que aceitarão as palavras de Jesus em Mateus 28:19, porém não as de Pedro em Atos 2:38.
Mas, foi Pedro quem falou no dia de Pentecostes ou foi o Espírito Santo?
Pedro disse que era o Espírito Santo mandado dos céus. I Pedro l:12.
Pedro foi um apóstolo e a ele foram dadas as chaves do reino ( Mateus 16:17 - 18 ) e não temos o direito de desacreditá-lo em suas palavras.
Para que lembreis das palavras que primeiramente foram dadas pelos santos profetas, e do mandamento do Senhor e Salvador, mediante vossos apóstolos. II Pedro 3:2
Aqui somos animados a considerar as palavras dos santos profetas e o mandamento dos apóstolos, e o apóstolo Pedro ordenou que o batismo fosse em Nome do Senhor Jesus Cristo.
O senso comum lhe dirá que o livro dos Atos é a Igreja em ação; e se a batizaram, então assim é como se deve batizar.
De coração aberto irmão, consulte as Escrituras, seja batizado no Nome do Senhor Jesus Cristo, e Deus lhe encherá com Seu Espírito.
A fórmula correta para o batismo nas águas tem sido restaurada nestes últimos dias. Amém.
2006-09-30 12:14:39
·
answer #2
·
answered by Ton 3
·
0⤊
0⤋