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2006-09-22 15:12:49 · 15 respostas · perguntado por DeSiNHa 2 em Sociedade e Cultura Religião e Espiritualidade

15 respostas

Olá desinha, Deus representa paramim a minha existência e tudo que sou, pois sem Deus e não sou nada. Concorda, senão leia( João 15:5 "... Sem mim nada podeis fazer). Que Deus te abençoe muntissímamente em nome de Jesus. Bjs. José...

2006-09-22 15:36:35 · answer #1 · answered by Filho do Rei... 5 · 1 0

De novo essa pergunta Desinha? Deus é o EU SOU.


Um abraço.


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2006-09-22 22:18:06 · answer #2 · answered by Rodrigo A 3 · 1 0

Um mito utilizado pra controlar o mundo pelo medo desde que os primeiros homens tomaram alguma consciência.

2006-09-23 15:39:28 · answer #3 · answered by Robson L 5 · 0 0

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

2006-09-23 06:44:17 · answer #4 · answered by Antonio Vieira Sobrinho 7 · 0 0

Deus é um ser inexplicável..
a minha razão de viver..é Tudo de bom que alguém possa aceitar..Deus é Vida..Deus é poder...Deus? Deus é mais real do que estas letras que você lê agora.
Eu O amo..Porque Ele primeiro me amou!

2006-09-23 01:00:37 · answer #5 · answered by Águiazinha 3 · 0 0

ele é tudo para mim , e sem ele eu não posso viver

2006-09-22 23:03:30 · answer #6 · answered by org. 5 · 0 0

Deus é o alfa e o ômega, o principio e o fim de todas as coisas criadas visiveis e invisiveis, Ele é amor total, misericórdia, doação..DÊle emana todo o bem, toda a paz, verdade, justiça,. Êle é luz para o nosso caminhar, é o oxigênio que da vida ao nosso espírito, é o Espírito que anima nossa caminhada rumo à vida eterna; é a brisa que nos refresca no sol escaldante, é o sol que brilha em nossa alma e nos aquece do frio tenebroso da falta de humanidade e de amor entre muitos homens criados por Ele à sua imagem e semelhança: imagem esta já bastante desbotada, quase apagada a ponto de muito ja o terem esquecido, apagado da memória e da vida, esse Deus apaixonado por seus filhos ao extremo a ponto de dar a vida para salva-los´. É preciso abrir o coração e convida-lo a entrar para ter com Ele uma experiência íntima de amor para conhece-lo e ama-lo, pois só amamos a quem conhecemos.

2006-09-22 22:47:16 · answer #7 · answered by huttersu 1 · 0 0

o que deus representa pra mim? Deus é a essência da vida...é a minha vida. não haveria vida se não existisse Deus. Eu sou o que sou porque Deus assim me permitiu. afinal de contas Deus sem á minha pessoa continua sendo Deus. agora eu sem a presença de Deus não sou ninguém.

2006-09-22 22:26:35 · answer #8 · answered by OCEANIC 2 · 0 0

Simplesmente TUDO!!! Devo minha vida a Ele! Bjs.

2006-09-22 22:21:39 · answer #9 · answered by V@léri@ 3 · 0 0

DEUS é o AMOR que rege e movimenta o mundo!

2006-09-22 22:20:22 · answer #10 · answered by Raquel 5 · 0 0

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