Pq os sem noção acham q Deus é surdo.
2006-09-20 01:49:20
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answer #1
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answered by Pérola Furiosa 6
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Preste atenção cada um tem um modo ou uma maneira de expressar a sua fé, como gritos ou não mesmo calado Deus ouve o nosso coração!
2006-09-20 02:56:55
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answer #2
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answered by sgsluz 2
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Olá, Karolz!
Cada um tem sua particularidade com Deus.
Quando você recebe um presente, como se sente?
Você recebe assim: Uaaaaaaaaaaaaaaauu que legaaaaaal! - gritando de alegria.
Ou assim: Ah! legal! - tristonha.
Sei que Deus não é surdo. Porque a Palavra diz: Certamente a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar, nem surdo o seu ouvido, para que não possa ouvir. - Isaías 59:1.
O justo se alegra no Senhor, e Nele se refugia; cantem louvores todos os retos de coração! - Salmos 64:10.
Louvai a Deus com brados de júbilo, toda a terra! Cantai a glória do Seu nome, dai glória ao Seu louvor. - Salmos 66:1,2.
Permanece nos crentes:
Tenho-vos dito isto para que a minha alegria esteja em vós, e a vossa alegria seja completa. João 15:11.
Bençãos da vida espiritual:
Eu me regozijo muito no Senhor; a minha alma se alegra no meu Deus. Pois Ele me cobriu com vestes de salvação, e me envolveu com manto de retidão, como o noivo que se adorna com um turbante, e como a noiva que se enfeita com as jóias. - Isaías 61:10.
A Alegria do Senhor nos invade e queremos glorificá-lO e exaltá-lO por Suas maravilhas.
Eu, particularmente não sou de elevar a minha voz; mas se tiver que fazê-lo; farei e com grande temor (respeito) e tremor e alegria em meu coração.
Deus é bom; Ele entende os seus filhos e se alegra com eles. Gritando ou não.
beijinhos.
2006-09-20 02:53:35
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answer #3
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answered by Leyloca 6
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Alguns para chamar a atenção (vaidade e hipocrisia):
"E, quando orardes, não sejais como os hipócritas; pois gostam de orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa."
Não sou evangélico. Apenas acredito.
2006-09-20 01:53:44
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answer #4
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answered by Itamar R 5
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1. Que é Deus?
"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"
2. Que se deve entender por infinito?
"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."
3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?
"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.
Provas da existência de Deus
4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?
"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."
Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.
5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?
"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."
6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?
"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"
Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.
7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?
"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."
Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.
8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?
"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."
A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.
9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?
"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"
Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.
Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.
Atributos da divindade
10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?
"Não; falta-lhe para isso o sentido."
11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?
"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."
A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.
12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?
"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."
13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?
"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."
Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.
É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.
É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.
É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.
É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.
As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.
É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.
Fonte:
O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec
http://www.omensageiro.com.br/doutrina/
2006-09-20 06:49:53
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answer #5
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answered by Antonio Vieira Sobrinho 7
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Ó, eu vou tentar explicar porque ALGUNS evangélicos gritam pra Deus tá?
Há pessoas que sentem tanto Deus em sua vidas, que as vezes precisam gritar...quer ver, tipo no tênis, o jogador vai sacar as vezes precisa colocar força pra alcançar eu objetivo não é? eus ei que o exemplo é simples e envolve outros aspectos, mas as vezes é necessário sabe?
Tem pessoas que acham que não, que como Deus sabe de tds as coisas ele lê os pensamento e que vc não precisa nem abrir a boca pra falar com Ele!
Entendeu? Te gente que acha que deve TUDO a Deus e tenta dar o mlehor de sí, e isso envolve até os gritos.
2006-09-20 04:15:50
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answer #6
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answered by mahborboleta 1
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PessoAll...
vamos concordar com a Karol em pelo menos um aspécto:
- Que há exageros, sim, há! e isto ao invés de atrair as pessoas... os vizinhos... para dentro das igrejas, muitas vezes, faz com que eles se afastem.
Pensem nisto!
Minha amiga Karol...
eu também, como vc, procuro as Igrejas menos barulhentas! Isto é (que fique bem entendido): onde os pastores não gritam tão desesperadamanete... onde os cristãos se lembram de "entrar na presença" de DEUS com o devido respeito... mas que as "manifestações sobrenaturais" do Espírito Santo sejam sempre evidenciadas com alegria e entusiasmo, principalmente na hora dos cânticos (louvor)!!!
(de onde vc é? talvez eu pudesse falar mais a resperito e... indicar alguma dessas igrejas pra vc conhecer!)
Fraternalmente em Cristo,
Paulo
2006-09-20 02:53:12
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answer #7
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answered by P.O.Frideborg 2
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Os evangélicos não gritam, os evangélicos recebem de Deus o batismo com fogo,que é chamado de Espírito Santo, que é o que Jesus deixou a todo ser humano que o reconhecer como Senhor e salvador de suas vidas, e quando isto acontece, é o Espirito Santo que se manifesta, e é desta forma que se louva,glorifica, se pede, se recebe de Deus...quando voce deixa o Espirito Santo fluir muita coisa acontece e quem não é evangélico as vezes por não saber assusta-se. Espero que eu tenha conseguido explicar. (Onipresente quer dizer que Deus está presente em todos os lugares ao mesmo tempo). Beijos.
2006-09-20 01:55:07
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answer #8
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answered by Rôsinha 1
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NÃO TOME UNS POR TODOS, ALGUMAS IGREJAS PENTECOSTAIS GRITAM REALMENTE, MAIS AS MAIS TRADICIONAIS COMO BATISTA, METODISTA E OUTRAS NÃO GRITAM, PORQUE CONSERVAM EM SEUS CULTOS A ORDEM.
E DEUS REALMENTE É ONIPRESENTE , PORQUE SE ELE NÃO O FOSSE ESTARIAMOS FRITOS, QUEM NOS LIVRARIA DO MAL QUE NOS CERCA A CADA MOMENTO EM NOSSAS VIDA. MILHÕES DE CRISTÃOS EM VÁRIOS LUGARES DO MUNDO EM UM MESMO MOMENTO RECEBENDO LIVRAMENTO DE DEUS...
CONFIE ,DEUS É ONIPRESENTE, ONIPOTENTE E ONICIENTE.
2006-09-20 01:51:28
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answer #9
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answered by Lucin顠A 2
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Por falta de uma maior intimidade com a Palavra de Deus, Ele manda que entremos no quarto fechemos a porta e Ele em silêncio nos ouve "Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará" Mt. 6:6. - Jesus orava pela madrugada, nos montes pois no silêncio Ele ouvia o Pai falar com Ele.
2006-09-20 01:48:49
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answer #10
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answered by Anonymous
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acho q eles pensam que JUSUS é surdo!!!
2006-09-20 01:45:23
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answer #11
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answered by Anonymous
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