com certeza, pois devemos está cientes de quem é o nosso inimigo.
2006-09-15 10:14:03
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answer #1
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answered by naldo 1
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é mais fácil vencer o inimigo se tiver fé.
2006-09-15 10:11:02
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answer #2
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answered by Pedro Agá 2
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Os Demônios Segundo o Espiritismo
Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a Humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; separados do corpo, constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus os criou perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a felicidade que dela é conseqüência, mas não lhes deu a perfeição; quis que a devessem ao seu trabalho pessoal, a fim de que lhe tivessem o mérito. Desde o instante de sua formação, progridem, seja no estado de encarnação, seja no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há ma cadeia ininterrupta, da qual cada elo marca um grau no progresso.
Disso resulta que existem Espíritos em todos os graus de adiantamento moral e intelectual, segundo estejam no alto, embaixo, ou no meio da escala. Há Espíritos, por conseqüência, em todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade. Nas classes inferiores, há os que estão ainda profundamente inclinados ao mal, e que nele se comprazem. Querendo-se, pode-se chamá-los de demônios, porque são capazes de todas as ações feias atribuídas a estes últimos. Se o Espiritismo não lhes dá esse nome, é porque se liga à idéia de seres distintos da Humanidade, de uma natureza essencialmente perversa, votados ao mal pela eternidade e incapazes de progredirem no bem.
Segundo a doutrina da Igreja, os demônios foram criados bons, e se tornaram maus pela desobediência: são os anjos decaídos; foram colocados por Deus no alto da escala e desceram. Segundo o Espiritismo, são Espíritos imperfeitos, mas que se melhorarão; estão ainda na base da escala e subirão.
Aqueles que, pela sua indiferença, sua negligência, sua obstinação e sua má vontade permanecem tempo mais longo nas classes inferiores, disso carregam a pena, e o hábito do mal torna-os mais difícil de sair dele; mas chega um tempo em que se cansam dessa existência penosa e dos sofrimentos que lhes são a conseqüência; é então que, comparando a sua situação com a dos bons Espíritos, compreendem que seu interesse está no bem, e procuram se melhorar, mas o fazem por sua própria vontade e sem serem constrangidos a isso. Eles estão submetidos à lei do progresso por sua aptidão em progredir, mas não progridem apesar deles. Para isso Deus lhes fornece, sem cessar, os meios, mas são livres para aproveitarem ou não. Se o progresso fosse obrigatório, eles não teriam nenhum mérito, e Deus quer que tenham o de suas obras; não coloca nenhum na primeira classe por privilégio, mas a primeira classe está aberta a todos, e a ela não chegam senão por seus esforços. Os mais elevados anjos conquistaram o seu grau como os outros, passando pela rota comum.
Chegados a um certo grau de depuração, os Espíritos têm missões em relação com o se adiantamento; eles cumprem todas as que são atribuídas aos anjos das diferentes ordens. Como Deus criou de toda a eternidade, de toda a eternidade se encontram Espíritos para satisfazer a todas as necessidades do governo do Universo. Uma única espécie de seres inteligentes, submetidos à lei do progresso, basta, pois, para tudo. Essa unidade na criação, com o pensamento que todos têm um mesmo ponto de partida, a mesma rota a percorrer, e que se elevam por seu próprio mérito, responde bem melhor à justiça de Deus, que a criação de espécies diferentes, mais ou menos favorecidas de dons naturais que seriam tantos privilégios.
A doutrina vulgar sobre a natureza dos anjos, dos demônios e das almas humanas, não admitindo a lei do progresso, e vendo, contudo, seres em diversos graus, disso concluiu que eram o produto de tantas criações especiais. Ela chega, assim, a fazer de Deus um pai parcial, dando tudo a alguns de seus filhos, ao passo que impõe aos outros os mais rudes trabalhos. Não é de se admirar que, durante muito tempo, os homens não tenham encontrado nada de chocante nessas preferências, então que as usavam do mesmo modo em relação aos seus filhos, pelos direitos inatos e os privilégios de nascença; poderiam crer fazer mais mal que deus?
Mas hoje o círculo das idéias se alargou; eles vêm mais claro; têm noções mais limpas da justiça; querem-na para eles, e se não a encontram sempre na Terra, esperam ao menos encontrá-la mais perfeita no céu; e aqui está porque toda doutrina onde a justiça divina não lhes apareça em sua maior pureza, lhes repugna a razão.
2006-09-16 05:05:00
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answer #3
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answered by Antonio Vieira Sobrinho 7
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Meu a questão é... Não devemos vencer satanás porque ele já está vencido por Cristo! E se vc tentasse se daria mal pois tem muitos que brincam com ele e ele depois brinca com vcs. Acho que devemos é conhecer a Deus, sobre satanás acho que deviamos evitar toda aparência do mal e ele também. Crentes como eu falam dele porque ele existe já outros como muitos catolicos reclamam porq pensam que ele é conto de fadas e usa chifres. Busque a Deus e saiba que muitos sempre irão falar de vc. Paz.
2006-09-15 10:47:23
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answer #4
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answered by Kiko 2
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é que quem tem Jesus no coração (principalmente os evangélicos) tem a autoridade de deus para sentir quando o inimigo está por perto e expulsa-lo.....
já os católicos que não servem nem 50% a deus, não percebem o inimigo e são moradas de satanás, e não recebem o poder para expulsá-lo....
isso é realidade e não invenção!!!
2006-09-15 10:46:33
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answer #5
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answered by Júnior M 3
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eu não preciso procurar o inimigo para uma briga para vencê-lo.
nós podemos vencê-lo sem falar n'ele, ou procurar briga com ele.
ele já é um derrotado, assim como todos os que falam besteiras sobre Cristo e sobre a existência de Deus.
"... a vitória que vence o mundo é a nossa fé..."
se tivermos fé, nós seremos vencedores em Cristo.
um abraço.
2006-09-15 10:39:52
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answer #6
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answered by Werbster 4
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Estudar um ser que segunda a crença dos cristãos, foi criado para ser um anjo de luz, (Perfeito) e acabou se voltando contra o seu criador, me parece impossível! Pense que se Deus o tivesse criado perfeito, ele não erraria, pois a obra perfeita de Deus não falharia, certo? Mas repare que pela sua crença, Deus criou Lúcifer e ele falhou, criou o homem(Adão e Eva) e ele falhou, não é estranho que as obras de um Deus perfeito falhem com tanta facilidade a ponto de seu anjo de luz se transformar em um Demônio, e aquele que foi criado a sua imagem e semelhança ter se transformado no homem que conhecemos hoje? Se não podemos entender coisas primárias como essas, como conhecer o "diabo", ser tão complexo?
2006-09-15 10:37:21
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answer #7
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answered by Dhraxlu 5
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Geralmente o inimigo e a incorporação do diabo. Tudo depende do lado que você estiver do lado do bem ou do lado do diabo. Para dizer que o verdadeiro inimigo já tem a incorporação do diabo.
2006-09-15 10:29:05
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answer #8
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answered by sudema777 3
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Quem falou que podemos vencê-lo?
O camarada é imortal alguém vence, se é que podemos falar assim, e ele começa tudo de novo.
O melhor é ignorá-lo ele fica sem ter o que fazer e vai embora. Falar nele o deixa todo envaidecido e ele vem ver sobre o que estão falando.
Esse negócio que ele tem medo de igreja é mentira de filmes de Hollywood. No livro de Jó não aparece ele falando com o próprio Deus?
Esses diabinhos que esses pastores expulsam são aprendizes de capeta, são estagiários.
2006-09-15 10:18:45
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answer #9
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answered by magrão 7
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O inimigo se torna mais forte se vc der muita importância e principalmente muito ibope pra ele.
2006-09-15 10:18:29
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answer #10
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answered by Anonymous
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sei la!
2006-09-15 10:17:51
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answer #11
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answered by Anonymous
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