Deus é Justo ou Infinitamente bom? nao ha como ser os dois...?

Question

diga se Deus ''e Justo ou Infinitamente bom, as duas mençoes sao biblicas e ''e um disparate, se é justo, nao pode ser infinitamente bom, se é infiniteamente bom, sempre perdoa, é justo isso?

Answer 1

Ele é justo pois tudo quanto fazemos aqui na terra somos responsáveis pelas consequencis e pagamos pelos nossos erros. E é infinitamente bom quando nos dá sempre a oportunidade de reparar nossos erros e nos tornar pessoas melhores.

Answer 2

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Answer 3

Deus é justo porque nos faz passar por situações que precisamos e infinitamente bom porque nunca nos dá um fardo maior do que aquele que conseguimos sustentar.
Deus não perdoa mas reconhece o nosso progresso. "Perdoa" é coisa de terráqueo.

Answer 4

Rogério Augusto, não vejo nada de mais na sua pergunta, se o seu desejo é conhecer a Deus ! Mas saiba de uma coisa, Ele tem derramado de Si mesmo através dos tempos. Muitos homens de Deus também tiveram o mesmo interesse em conhecê-LO e alcançaram coisas muito profundas, das quais algumas chegaram ao nosso conhecimento, através de escritos, outras, infelizmente, levaram com eles.Porém há uma característica comum entre eles, todos derramaram suas vidas, pagaram um preço para tocarem na realidade de Deus !
Quanto à sua pergunta, creio que há um equívoco na sua visão de justiça e bondade. Veja esse exemplo: Suponhamos que eu devesse uma alta quantia a alguém e não tivesse como pagá-la. Aí você decidisse pagá-la, me libertando daquele julgo, e nada exigisse de mim, somente desejando que o amasse. O que essa atitude revela: vc é um homem justo, em relação à dívida, e também bom, me liberando daquele fardo pesado e perdoando a minha dívida. Assim foi Deus conosco, quando enviou Seu Filho, Jesus Cristo, que, mediante o seu sacrifício, pagou por nossos pecados, morrendo em nosso lugar. e nos concedeu a vida eterna, mediante a fé nesse SALVADOR. Espero que tenha ajudado em alguma coisa, amado ! Deus o abençoe ! ! !

Answer 5

A justiça de Deus bem como sua bondade são muito diferentes das persepções humanas que temos delas, digo mais... Deus é muito mais que apenas Justiça e bondade, lembre-se que Ele também é Amor, mas não amor terreno, Ele é amor divino, pense nisso! :)

Answer 6

Oiii
Deus é justo, e nao infinitivamente bom...
tipo: se uma pessoa cometer pecados e depois ela ao menos tentar consertar o pecado, DEus a perdoara pois ela tentou corrigir seu erro....ao contrario, DEus nao a perdoara...
espero ter tirado sua dulvida...
bjks

Answer 7

Colega na verdade nem você nem eu, temos a capacidade de dimensionar Deus! Mas agarro-me a este conceito com qual compactuo.
Através de Allan Kardec voltamos a questionar: “Que é Deus?”, a primeira pergunta de O Livro dos Espíritos, que teve como resposta por parte dos Espíritos “A Suprema inteligência, causa primária de todas as coisas. Todo efeito inteligente deve ter uma causa inteligente. Deus criou as Leis perfeitas, não existe acaso, pois isto geraria o caos.”
A Providência é a solicitude de Deus para com suas criaturas. Deus é onipresente, tudo vê, a tudo preside.
Por termos a idéia de um “Deus-homem” não conseguimos entender a verdadeira essência da Divindade, idéia essa divulgada pelo Antropomorfismo – do grego antropo – homem + morpho – forma + ismo - sistema.
Um abraço.

Answer 8

Porque não? Ele é Deus. Ele sempre será justo em qualquer situação, e bondoso para as pessoas em todos os momentos. Porque culpar a Deus por algo que está errado com você, se foi você mesmo que "decidiu" agir e fazer. Se você decidiu, fez e deu errado, não ficou bom, não foi justo, a culpa é sua porque não soube fazer.

Answer 9

Só imagino que muita gente que imagina Deus descendo dos céus soltando raios e trovões, mandando um monte de gente pros quintos dos infernos e colocando asinhas e dando harpas para os que se julgam santinhos, terão uma grande decepção, porque eu acretido que Deus não precisa ser justo nem bom Ele é pai.

Answer 10

Pare um pouco e pense!
Deus é maravilhoso, pois entregou o seu único filho para morrer por nós, para nos salvar de nossos pecados, se não for por intermédio de jesus, não haverá salvação...