- Bahá’u’lláh, As Palavras Ocultas, n. 16, Ãrabe
Fé Bahá'Ã
à Filho da Luz!
Esquece-te de tudo, menos de Mim, e comunga com Meu EspÃrito. Eis a essência de Meu mandamento; volve-te, pois, a isso.
- Bahá’u’lláh, As Palavras Ocultas, n. 16, Ãrabe
à Filho do EspÃrito!
Não me peças o que Nós não te desejamos; que estejas contente, então, com aquilo que ordenamos por amor a ti, pois é o que te dará proveito se com isto te contentares.
- Bahá’u’lláh, As Palavras Ocultas, n. 18, Ãrabe
à Forma Movediça de Pó!
Eu desejo comunhão contigo, mas tu não quiseste pôr confiança em Mim. A espada de tua rebelião abateu a árvore de tua esperança. Em todos os tempos, estou perto de ti, mas tu estás sempre longe de Mim. Glória imperecÃvel, Eu te destinei, mas tu escolheste infindável desonra. Enquanto ainda houver tempo, volta e não percas tua oportunidade.
- Bahá’u’lláh, As Palavras Ocultas, n. 21, Persa
Entoa, ó Meu servo, os versÃculos de Deus por ti recebidos, assim como os entoam os que Dele se aproximaram, a fim de que a doçura de tua melodia possa acender tua própria alma e atrair os corações de todos os homens. Se alguém, recluso em seus aposentos, recitar os versÃculos revelados por Deus, os anjos do Todo-Poderoso, dispersando-se, difundirão por toda parte a fragrância das palavras emanadas de seus lábios, o que fará vibrar o coração de todo homem justo. Embora esse efeito lhe permaneça, a princÃpio, despercebido, cedo ou tarde, no entanto, a virtude da graça a ele concedida, deverá exercer influência sobre sua alma.
- Bahá’u’lláh, Seleções dos Escritos de Bahá’u’lláh, CXXXVI, p. 185
Adora tu a Deus de tal modo eu, se tua adoração te levasse ao fogo, isso não te faria alterar tua adoração, e tão pouco a alterarias se o paraÃso te fosse a recompensa. Assim - e somente assim - deveria ser a adoração digna do Deus Uno e Verdadeiro. Se por causa de medo tu O adorasses, isto não seria próprio na santificada Corte de Sua presença, e não se julgaria este um ato que fosse dedicado por ti à Unicidade de Seu Ser. Ou se a Deus adorasses mirando o paraÃso, nutrindo a esperança de atingi-lo, estarias fazendo da criação de Deus Seu companheiro, apesar do fato de ser o paraÃso desejado pelos homens.
Tanto o fogo como o paraÃso se curvam e prostram diante de Deus. O que é digno de Sua Essência é adorá-Lo por amor a Ele, sem medo do fogo, nem esperança do ParaÃso.
Quando é oferecida a adoração verdadeira, quem adora é salvo do fogo e entra no paraÃso do beneplácito de Deus, mas não deve ser este, entretanto, o motivo de seu ato. O favor e a graça de Deus, porém, manam sempre de acordo com as exigências de Sua inescrutável sabedoria.
A oração mais aceitável é aquela oferecida com a máxima espiritualidade e ardor; prolongá-la não tem sido, nem és estimado por Deus. Quanto mais desprendida e pura a oração, mais aceitável é na presença de Deus.
- O Báb, Seleções dos Escritos do Báb, p. 83, 84.
2006-09-10 16:12:58
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answer #5
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answered by Kyrie eleison - Christe eleison 6
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São as palavras de Bahá'u'lláh: me deve 10 pontos. valeu.
Entoa, ó Meu servo, os versículos de Deus por ti recebidos, assim como os entoam os que d'Ele se aproximaram, a fim de que a doçura de tua melodia possa acender tua própria alma e atrair os corações de todos os homens. Se alguém, recluso em seu aposento, recitar os versículos revelados por Deus, os anjos do Todo-Poderoso, dispersando-se, difundirão por toda parte a fragrância das palavras emanadas de seus lábios, o que fará vibrar o coração de todo homem justo. Embora esse efeito lhe permaneça, a princípio, despercebido, cedo ou tarde, no entanto, a virtude da graça a ele concedida, deverá exercer influência sobre sua alma. Assim os mistérios da revelação de Deus foram decretados segundo a Vontade d'Aquele que é a Fonte de poder e sabedoria.
2006-09-10 15:53:14
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answer #7
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answered by Duda 3
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