É necessário um senso de justiça maduro para entender isso.
Se Deus criou tudo o que existe e se Deus é absolutamente justo, ou uma coisa ou outra : ou Ele é mau e injusto (o que é impossível para mim) de ter criado seres para perturbar os outros ou as pessoas que pensam errado sobre a existência desses seres "eternamente" malvados.
Agora é com você. Procure a resposta no seu coração e na justiça divina. A Verdade será de acordo com sua maturidade moral.
2006-08-27 16:38:14
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answer #1
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answered by ∩ΠDRΞ΄ 2
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Simples. Deus não os criou e tampouco se tornaram maus eternamente. Pois se assim fosse ou Deus estaria sendo extremamente parcial, na primeira hipótese, criando uns eternamente maus, outros eternamente bons e ainda outros, como joguetes no meio dessas duas forças ou, como na segunda hipótese, haveria algo que fugiria ao controle de Deus, pois alguns se rebelaram e Deus não soube ou permitiu.
De qualquer modo, qualquer que fosse a hipotese apresentada, estariam afastados atributos de Deus como perfeição, bondade, justiça e onisciencia.
Diante disso e da lógica, só há uma explicação: Deus não criou os demônios nem houve a rebelião de nenhum Lúcifer. O que houve foi que espíritos que somos, em sua jornada evolutiva, graças a seu livre arbitrio, persistiram e persistem em erros de diversos matizes e alguns religiosos, nao entendendo esta simbologia, atribuem a um ficticio demonio ou diabo, toda a culpa por todos os erros cometidos pelos homens.
2006-08-27 14:22:14
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answer #2
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answered by Jorge Murta 6
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Os Demônios Segundo o Espiritismo
Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a Humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; separados do corpo, constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus os criou perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a felicidade que dela é conseqüência, mas não lhes deu a perfeição; quis que a devessem ao seu trabalho pessoal, a fim de que lhe tivessem o mérito. Desde o instante de sua formação, progridem, seja no estado de encarnação, seja no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há ma cadeia ininterrupta, da qual cada elo marca um grau no progresso.
Disso resulta que existem Espíritos em todos os graus de adiantamento moral e intelectual, segundo estejam no alto, embaixo, ou no meio da escala. Há Espíritos, por conseqüência, em todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade. Nas classes inferiores, há os que estão ainda profundamente inclinados ao mal, e que nele se comprazem. Querendo-se, pode-se chamá-los de demônios, porque são capazes de todas as ações feias atribuídas a estes últimos. Se o Espiritismo não lhes dá esse nome, é porque se liga à idéia de seres distintos da Humanidade, de uma natureza essencialmente perversa, votados ao mal pela eternidade e incapazes de progredirem no bem.
Segundo a doutrina da Igreja, os demônios foram criados bons, e se tornaram maus pela desobediência: são os anjos decaídos; foram colocados por Deus no alto da escala e desceram. Segundo o Espiritismo, são Espíritos imperfeitos, mas que se melhorarão; estão ainda na base da escala e subirão.
Aqueles que, pela sua indiferença, sua negligência, sua obstinação e sua má vontade permanecem tempo mais longo nas classes inferiores, disso carregam a pena, e o hábito do mal torna-os mais difícil de sair dele; mas chega um tempo em que se cansam dessa existência penosa e dos sofrimentos que lhes são a conseqüência; é então que, comparando a sua situação com a dos bons Espíritos, compreendem que seu interesse está no bem, e procuram se melhorar, mas o fazem por sua própria vontade e sem serem constrangidos a isso. Eles estão submetidos à lei do progresso por sua aptidão em progredir, mas não progridem apesar deles. Para isso Deus lhes fornece, sem cessar, os meios, mas são livres para aproveitarem ou não. Se o progresso fosse obrigatório, eles não teriam nenhum mérito, e Deus quer que tenham o de suas obras; não coloca nenhum na primeira classe por privilégio, mas a primeira classe está aberta a todos, e a ela não chegam senão por seus esforços. Os mais elevados anjos conquistaram o seu grau como os outros, passando pela rota comum.
Chegados a um certo grau de depuração, os Espíritos têm missões em relação com o se adiantamento; eles cumprem todas as que são atribuídas aos anjos das diferentes ordens. Como Deus criou de toda a eternidade, de toda a eternidade se encontram Espíritos para satisfazer a todas as necessidades do governo do Universo. Uma única espécie de seres inteligentes, submetidos à lei do progresso, basta, pois, para tudo. Essa unidade na criação, com o pensamento que todos têm um mesmo ponto de partida, a mesma rota a percorrer, e que se elevam por seu próprio mérito, responde bem melhor à justiça de Deus, que a criação de espécies diferentes, mais ou menos favorecidas de dons naturais que seriam tantos privilégios.
A doutrina vulgar sobre a natureza dos anjos, dos demônios e das almas humanas, não admitindo a lei do progresso, e vendo, contudo, seres em diversos graus, disso concluiu que eram o produto de tantas criações especiais. Ela chega, assim, a fazer de Deus um pai parcial, dando tudo a alguns de seus filhos, ao passo que impõe aos outros os mais rudes trabalhos. Não é de se admirar que, durante muito tempo, os homens não tenham encontrado nada de chocante nessas preferências, então que as usavam do mesmo modo em relação aos seus filhos, pelos direitos inatos e os privilégios de nascença; poderiam crer fazer mais mal que deus?
Mas hoje o círculo das idéias se alargou; eles vêm mais claro; têm noções mais limpas da justiça; querem-na para eles, e se não a encontram sempre na Terra, esperam ao menos encontrá-la mais perfeita no céu; e aqui está porque toda doutrina onde a justiça divina não lhes apareça em sua maior pureza, lhes repugna a razão.
2006-08-27 14:15:34
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answer #3
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answered by Antonio Vieira Sobrinho 7
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Deus não os criou assim. Eles escolheram seguir o mal. Nós escolhemos ser quem somos. Por isso Deus nos deu o livre arbítrio.
2006-08-27 14:13:04
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answer #4
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answered by HELLBOY 4
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Pq se Deus criou o mundo e tem plenos poderes sobre tudo e todas ás coisas, pq deixar o diabo tomar conta de uma parte do mundo(se amasse como todos os crédulos dizem que deu até seu filho unigênito p/ salvar á humanidade, não seria mais fácil destruir tudo que é ruim).Nem sei como ás pessoas ainda acreditam numa coisa tão absurda assim, isso é não contar á verdade pra si mesmo
2006-08-27 18:27:08
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answer #5
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answered by betin 3
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tá bom : levemos em "conta" que "deus" existe(naturalmente o "judaíco-cristão") .ele seria "unisciente"(os cristãos dizem isso) . ele criaria "lúcifer" ; um "anjo arrogante e pretencioso" p/ "puxar seu próprio tapete"(por livre árbitrio !) . lucifer não consegue dar seu "golpe de estado" ; é jogado no "inferno" ; porém vira "serpente" no éden ; convence adão e eva a pecar . eles são condenados(sendo que pela "unisciencia" de deus ; tudo isso podia ser evitado !) . EU NÃO CRIARIA MEU "ARQUI-INIMIGO" SENDO "UNISCIENTE" E SABENDO DE ANTEMÃO QUE ELE ARRUINARIA "TODA MINHA CRIAÇÃO !!! .
2006-08-27 14:48:55
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answer #6
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answered by Anonymous
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Deus da o livre arbitrio,e ensina os mandamentos,so e ruim quem quer ser,eu sou bom e assim espero ser ate meus ultimos dias vc escolhe...
2006-08-27 14:26:01
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answer #7
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answered by fox2 2
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O homem criou o demonio, da msm maneira q o homem inverntou Deus, deuses, santos orixas e sabe-se mais oq.. foi a maneira encontrada pelos homens para conseguir uma explicação para perguntas q até hj intrigam a humanidade, desde os primordios eh assim, qm somos, de onde viemos, para onde vamos, as religiões, deus, deus servem para temtar explicar questões como estas, vai d cada uma acreditar,. Particularmente eu n acredito em intituições (igrejas ou coisas do tipo), mas acredito em Deus, energia positiva, negativa, enegia vital...
2006-08-27 14:12:53
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answer #8
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answered by Euzinha 3
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Pode ser, para enfrentarmos nossa tentações nesse mundo.
como por exemplo: o álcool,cigarro,drogas etc.!!!
2006-08-27 14:09:47
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answer #9
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answered by fjb 1
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primeiro deus ñ criou nada,como pode uma coisa que ñ existe criar alguma coisa,o homem e quem criou "deus"e quando criaram fizeram muito bem bolado,pois ñ ia adiantar nada um "deus" forte sem ter um fraco para ele poder sempre ganhar,para que a medicina inventaria a dipirona se ñ existe a dor ,por exemplo,então ele precisava de dominar os homem de que forma fariam isso ,criavam um deus dominador que se ñ segui se os mandamentos dele seriam castigados e queimariam no inferno.como um deus que tem o título de todo poderoso criador de tudo pai de nos ,so vive castigando seu filhos,olha a África como exemplo,quantas desgraças só em um lugar ,será que se tive se um "deus" aquele povo iriam sofrer tanto assim,e qual o pai ou mãe castigaria um filho a desgraça? só bobo para acreditar nesta baboseira.
2006-08-27 18:18:47
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answer #10
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answered by serginhopit 3
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