EXISTE UM UNICO DEUS VERDADEIRO E FIEL! ENTAO POR QUE AS PESSOAS BUSCAM deuses DE BARRO?

Question

A BIBLIA NOS RELATA QUE SO EXISTE UM DEUS... ELE É VERDADEIRO E FIEL. AS SAGRADAS ESCRITURAS TAMBEM NOS DIZ PARA SOMENTE A ELE ADORAR E PRESTAR CULTO.
ENTÃO POR QUE PADRE ESTUDA TANTO A BIBLIA E CONTINUA PERMITINDO QUE MILHARES DE PESSOAS SE CURVEM A ESTATUAS QUE NADA OUVEM OU DIZEM? POR QUE PERMITEM QUE CENTENAS E CENTENAS DE PESSOAS OREM À UMA IMAGEM E NAO AO UNICO DEUS ONIPOTENTE.(de vez em quando tambem oram ao SENHOR DOS EXERCITOS). NAO QUERO ATACAR NINGUEM, MAS CONCIENTIZAR!
SO JESUS SALVA! A BIBLIA DIZ QUE QUEM INTERCEDE POR NOS AO PAI, É O ESPIRITO SANTO, E NAO UM santo DE PAU OCO. REFLITAM!!!

Answer 1

concluindo a explicação do Mr. Truknit, uma catequese mal feita é que gera esse tipo de distorção... Sou catolico e dou catequese de Crisma ... e posso afirmar com conhecimento de causa que ... não se deve ajoelhar para santos, santas, nossa senhora e nada nem ninguem a não ser para o senhor teu Deus ... Na forma da santa eucaristia ... é permitido pela pascoa do senhor a adoração do lenho ( Cruz de Cristo ) e só .... esse abito vem de tempos antigos que as pessoas nem entendiam a missa pois ela era em latim ... quanto mais a catequese basica era muito deficiente ... Hoje já se ensina isso as crianças ... ok ... se os padres permitem é por caridade ... pois como ensinar uma pessoa já de idade avanssada que ela tem agido errado a vida inteira ???? dixemos passar por caridade ... pois não devemos retirar e ou contrariar a fé de uma pessoa ... pois isso pode ser a unica coisa que ela tem ... ok ...

Answer 2

Jesus nunca existiu.

Answer 3

1. Que é Deus?

"Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas"

2. Que se deve entender por infinito?

"O que não tem começo nem fim: o desconhecido; tudo que é desconhecido é infinito."

3. Poder-se-ia dizer que Deus é o infinito?

"Definição incompleta. Pobreza da linguagem humana, insuficiente para definir o que está acima da linguagem dos homens."
Deus é infinito em Suas perfeições, mas o infinito é uma abstração. Dizer que Deus é o infinito é tomar o atributo de uma coisa pela coisa mesma, é definir uma coisa que não está conhecida por uma outra que não está mais do que a primeira.

Provas da existência de Deus

4. Onde se pode encontrar a prova da existência de Deus?

"Num axioma que aplicais às vossas ciências. Não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão responderá."

Para crer-se em Deus, basta se lance o olhar sobre as obras da Criação. O Universo existe, logo tem uma causa. Duvidar da existência de Deus é negar que todo efeito tem uma causa e avançar que o nada pôde fazer alguma coisa.

5. Que dedução se pode tirar do sentimento instintivo, que todos os homens trazem em si, da existência de Deus?

"A de que Deus existe; pois, donde lhes viria esse sentimento, se não tivesse uma base? É ainda uma conseqüência do princípio - não há efeito sem causa."

6. O sentimento íntimo que temos da existência de Deus não poderia ser fruto da educação, resultado de idéias adquiridas?

"Se assim fosse, por que existiria nos vossos selvagens esse sentimento?"

Se o sentimento da existência de um ser supremo fosse tão-somente produto de um ensino, não seria universal e não existiria senão nos que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá com as noções científicas.

7. Poder-se-ia achar nas propriedades íntimas da matéria a causa primária da formação das coisas?

"Mas, então, qual seria a causa dessas propriedades? É indispensável sempre uma causa primária."

Atribuir a formação primária das coisas às propriedades íntimas da matéria seria tomar o efeito pela causa, porquanto essas propriedades são, também elas, um efeito que há de ter uma causa.

8. Que se deve pensar da opinião dos que atribuem a formação primária a uma combinação fortuita da matéria, ou, por outra, ao acaso?

"Outro absurdo! Que homem de bom-senso pode considerar o acaso um ser inteligente? E, demais, que é o acaso? Nada."

A harmonia existente no mecanismo do Universo patenteia combinações e desígnios determinados e, por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir a formação primária ao acaso é insensatez, pois que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos que a inteligência produz. Um acaso inteligente já não seria acaso.

9. Em que é que, na causa primária, se revela uma inteligência suprema e superior a todas as inteligências?

"Tendes um provérbio que diz: Pela obra se reconhece o autor. Pois bem! Vede a obra e procurai o autor. O orgulho é que gera a incredulidade. O homem orgulhoso nada admite acima de si. Por isso é que ele se denomina a si mesmo de espírito forte. Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater!"

Do poder de uma inteligência se julga pelas obras. Não podendo nenhum ser humano criar o que a Natureza produz, a causa primária é, conseguintemente, uma inteligência superior à Humanidade.

Quaisquer que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha operado, ela própria tem uma causa e, quanto maior for o que opere, tanto maior há de ser a causa primária. Aquela inteligência superior é que é a causa primária de todas as coisas, seja qual for o nome que lhe dêem.



Atributos da divindade

10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?

"Não; falta-lhe para isso o sentido."

11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?

"Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá."

A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão.

12. Embora não possamos compreender a natureza íntima de Deus, podemos formar idéia de algumas de Suas perfeições?

"De algumas, sim. O homem as compreende melhor à proporção que se eleva acima da matéria. Entrevê-as pelo pensamento."

13. Quando dizemos que Deus é eterno, infinito, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom, temos idéia completa de Seus atributos?

"Do vosso ponto de vista, sim, porque credes abranger tudo. Sabei, porém, que há coisas que estão acima da inteligência do homem mais inteligente, as quais a vossa linguagem, restrita às vossas idéias e sensações, não tem meios de exprimir. A razão, com efeito, vos diz que Deus deve possuir em grau supremo essas perfeições, porquanto, se uma Lhe faltasse, ou não fosse infinita, já Ele não seria superior a tudo, não seria, por conseguinte, Deus. Para estar acima de todas as coisas, Deus tem que se achar isento de qualquer vicissitude e de qualquer das imperfeições que a imaginação possa conceber."

Deus é eterno. Se tivesse tido princípio, teria saído do nada, ou, então, também teria sido criado, por um ser anterior. É assim que, de degrau em degrau, remontamos ao infinito e à eternidade.

É imutável. Se estivesse sujeito a mudanças, as leis que regem o Universo nenhuma estabilidade teriam.

É imaterial. Quer isto dizer que a sua natureza difere de tudo o que chamamos matéria. De outro modo, ele não seria imutável, porque estaria sujeito às transformações da matéria.

É único. Se muitos Deuses houvesse, não haveria unidade de vistas, nem unidade de poder na ordenação do Universo.

É onipotente. Ele o é, porque é único. Se não dispusesse do soberano poder, algo haveria mais poderoso ou tão poderoso quanto ele, que então não teria feito todas as coisas.

As que não houvesse feito seriam obra de outro Deus.

É soberanamente justo e bom. A sabedoria providencial das leis divinas se revela, assim nas mais pequeninas coisas, como nas maiores, e essa sabedoria não permite se duvide nem da justiça nem da bondade de Deus.

Answer 4

AHHHHHHHH NÃOOOOOOOOOOOOO, DE NOVO NÃOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.
PQP!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Answer 5

Só duas coisas:

1 - A Igreja. Seja qual for a que você segue, ela é o lugar de pregar, não aqui.

2 - Seu teclado está com problemas? Então por que você tem que fazer a pergunta em caixa alta?

Answer 6

O ser humano gosta de adorar falson Ídolos

Answer 7

Sim, mas este é o seu ponto de vista. O problema é que os crentes (aqueles que crêem) não se convencem em simplesmente crer por si só e necessitam que os que discordam de sua opinião 'passem para o seu lado' a qualquer custo. Você diz que não quer atacar ninguém, apenas conscientizar. Pois, conscientize-se de que o seu deus onipotente 'deu aos homens' o livre arbítrio. Para que façam, pensem e/ou idolatrem o que quiserem. Isso não é culpa nem competência sua.

Answer 8

Se existe o livre arbítrio criado pelo ser humano(homem e mulher) cada um acredita no que quer. Opinião: devemos ser conscientes e o que nos falam desde a infância não passa de crendices impostas por povos passados, ultrapassados e de há muito tempo atroz. A bíblia é um dos 300 livros escritos pelo povo judeu e que não merece confiança. Se deus existe ou não é uma imagem criada por pessoas que querem assim continuar.

Answer 9

Assim como eu guardo fotos de minha família, mesmo daqueles que não conheci, as imagens são apenas símbolos, quem ora sabe plenamente que as estátuas nada vêem ou ouvem, a representação é tudo o que elas fazem.

Answer 10

Olá você chegou agora e pelo que estou vendo veio pra participar do debate religioso que anda acontecendo por aqui. Bom mais um que acredita na Bíblia e não quer os santos , esse é um problema bem antigo pois os Luteranos fizeram um baita racha na Igreja Católica por causa dos Santos , eles não queriam intermediários e parece que você está com Lutero, não é?