para impor medo aos fiéis...isso torna as pessoas mais dóceis e faz com que elas não deixem de frequentar a igreja
2006-08-25 07:54:54
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answer #1
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answered by Gomes 2
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Porque infelizmente o diabo dá muito mais ibope.
2006-08-25 15:18:12
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answer #2
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answered by ??? 2
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creio que por tres motivos:
1-impor medo e poder ter algo para podar as pessoas de suas açoes impuras. como quando um pai diz pro filho, com algum sentido de proteçao, "nao vai ali,que tem bicho-papao"
2-a imagem do demonio, está ligada diretamente com os erros, a maldade, logo: falando e questionando os erros do "diabo, demonio" elas conseguem falar de si proprias, isto é, de suas proprias açoes e vidas, sem se colocarem diretamente na sentença;
3-é otimo falar mal dos outros né? todo mundo gosta de uma fofoquinha alheia que diz mal dessa pessoa, mas falar bem que é mais saudavel, é mais dificil... hehehehe(essa é pra zuar mesmo)
2006-08-25 15:09:10
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answer #3
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answered by Alessandra A 2
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Sinceramente não sei, o que sei é que Deus é o motivo principal de nossa vida, deve sim alertar para as ciladas do demonio, mas não dar a ele muita atenção, claro que não é pra vacilar, mas lembrar que Deus é maior.
2006-08-25 15:00:58
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answer #4
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answered by Rodrigo 3
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Estratégia de mercado.
Se eles não tiverem como arrumar uma relãção de dependencia com o publico alvo, como vão poder extorquir $ e votos do cara?
A coisa funciona assim memso, te convencem q vc ta com o capeta e q so eles podem te libertar, qdo vc cai nessa, vc está ans mãos deles e ai meu caro...um abraço.
2006-08-25 17:06:14
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answer #5
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answered by Frei Bento 7
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Os Demônios Segundo o Espiritismo
Segundo o Espiritismo, nem os anjos nem os demônios são seres à parte; a criação dos seres inteligentes é una. Unidos a corpos materiais, eles constituem a Humanidade que povoa a Terra e as outras esferas habitadas; separados do corpo, constituem o mundo espiritual ou dos Espíritos que povoam os espaços. Deus os criou perfectíveis; deu-lhes por objetivo a perfeição, e a felicidade que dela é conseqüência, mas não lhes deu a perfeição; quis que a devessem ao seu trabalho pessoal, a fim de que lhe tivessem o mérito. Desde o instante de sua formação, progridem, seja no estado de encarnação, seja no estado espiritual; chegados ao apogeu, são puros Espíritos, ou anjos segundo a denominação vulgar; de sorte que, desde o embrião do ser inteligente até o anjo, há ma cadeia ininterrupta, da qual cada elo marca um grau no progresso.
Disso resulta que existem Espíritos em todos os graus de adiantamento moral e intelectual, segundo estejam no alto, embaixo, ou no meio da escala. Há Espíritos, por conseqüência, em todos os graus de saber e de ignorância, de bondade e de maldade. Nas classes inferiores, há os que estão ainda profundamente inclinados ao mal, e que nele se comprazem. Querendo-se, pode-se chamá-los de demônios, porque são capazes de todas as ações feias atribuídas a estes últimos. Se o Espiritismo não lhes dá esse nome, é porque se liga à idéia de seres distintos da Humanidade, de uma natureza essencialmente perversa, votados ao mal pela eternidade e incapazes de progredirem no bem.
Segundo a doutrina da Igreja, os demônios foram criados bons, e se tornaram maus pela desobediência: são os anjos decaídos; foram colocados por Deus no alto da escala e desceram. Segundo o Espiritismo, são Espíritos imperfeitos, mas que se melhorarão; estão ainda na base da escala e subirão.
Aqueles que, pela sua indiferença, sua negligência, sua obstinação e sua má vontade permanecem tempo mais longo nas classes inferiores, disso carregam a pena, e o hábito do mal torna-os mais difícil de sair dele; mas chega um tempo em que se cansam dessa existência penosa e dos sofrimentos que lhes são a conseqüência; é então que, comparando a sua situação com a dos bons Espíritos, compreendem que seu interesse está no bem, e procuram se melhorar, mas o fazem por sua própria vontade e sem serem constrangidos a isso. Eles estão submetidos à lei do progresso por sua aptidão em progredir, mas não progridem apesar deles. Para isso Deus lhes fornece, sem cessar, os meios, mas são livres para aproveitarem ou não. Se o progresso fosse obrigatório, eles não teriam nenhum mérito, e Deus quer que tenham o de suas obras; não coloca nenhum na primeira classe por privilégio, mas a primeira classe está aberta a todos, e a ela não chegam senão por seus esforços. Os mais elevados anjos conquistaram o seu grau como os outros, passando pela rota comum.
Chegados a um certo grau de depuração, os Espíritos têm missões em relação com o se adiantamento; eles cumprem todas as que são atribuídas aos anjos das diferentes ordens. Como Deus criou de toda a eternidade, de toda a eternidade se encontram Espíritos para satisfazer a todas as necessidades do governo do Universo. Uma única espécie de seres inteligentes, submetidos à lei do progresso, basta, pois, para tudo. Essa unidade na criação, com o pensamento que todos têm um mesmo ponto de partida, a mesma rota a percorrer, e que se elevam por seu próprio mérito, responde bem melhor à justiça de Deus, que a criação de espécies diferentes, mais ou menos favorecidas de dons naturais que seriam tantos privilégios.
A doutrina vulgar sobre a natureza dos anjos, dos demônios e das almas humanas, não admitindo a lei do progresso, e vendo, contudo, seres em diversos graus, disso concluiu que eram o produto de tantas criações especiais. Ela chega, assim, a fazer de Deus um pai parcial, dando tudo a alguns de seus filhos, ao passo que impõe aos outros os mais rudes trabalhos. Não é de se admirar que, durante muito tempo, os homens não tenham encontrado nada de chocante nessas preferências, então que as usavam do mesmo modo em relação aos seus filhos, pelos direitos inatos e os privilégios de nascença; poderiam crer fazer mais mal que deus?
Mas hoje o círculo das idéias se alargou; eles vêm mais claro; têm noções mais limpas da justiça; querem-na para eles, e se não a encontram sempre na Terra, esperam ao menos encontrá-la mais perfeita no céu; e aqui está porque toda doutrina onde a justiça divina não lhes apareça em sua maior pureza, lhes repugna a razão.
2006-08-25 15:47:07
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answer #6
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answered by Antonio Vieira Sobrinho 7
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Olá,
Caro amigo, para falar deste assunto teremos que citar nomes certo.......Universal não pode se chamar de evangélica, sei que na pergunta você quis dizer desta religião, mas continuando, os "UNIVERSAIS", se é que podemos chamar assim, falam mais de Dêmonios do que de Deus mesmo, é impressionante, mas o que eles querem é exatamente o que o colega aqui de cima falou, intimidar os fiéis, por exemplo, eles ficam falando o culto todo do diabo (praticamente isso), os fiéis ficam naquele pensamento que se eles não continuarem a irem pra "igreja" (sei lá né, não sei o nome exato) ai que o diabo vai atormentar mesmo, e ainda eles fazem aqueles paezinhos pra colocar na porta de casa pra puxar todo espírito ruim, todo mal-olhado, e etc e tal, então eles continuam a freqüentar ali só com o pensamento eu vou lá pro diabo não me pegar (hehehe, mais ou menos isso) e é ai que está o problema, eles se preocupam só com o diabo, deixam Deus de lado, e estes pastores pregam só isso por que sabem que os fiéis vão continuar a frequentar a igreja, ou seja, mais fiéis, mais dinheiro...tá ligado???
Não vou falar mais que eu já to quebrando muito o pau da barraca....rsrsrsrsrs
Fik na Paz amigo!
Abraços.
2006-08-25 15:20:25
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answer #7
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answered by stroncio 2
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1- Justificar as ações ruins do próprio homem como ações do demonio. assim é atribuido a ruindade ao ser do mal, e as boas ações feitas pelo homem serão atribuidas ao bem, Deus.
2- Botar medo nos fieis, já que muitas crenças (...) adoram proibir uma série de coisas (e sem direito a questionamento e razão) e prometer o inferno para quem desobedecer;
"Deus quer assim, e quem desobedecer o Diabo vai pegar"...... diabo é amigo de Deus? quem vai contra Este tem que acertar contas com o seu suposto inimigo?
3- Já está fora de moda e contraditório pregar o Deus castigador que era pregado no passado. Deus não castiga, ao contrario, ele perdoa e ama, e pra manter o medo, o Demonio muitas vezes se torna uma figura bastante presente em certas religiões, com direito a tirada de demonio ao vivo na TV.
Sendo que em outras religiões seus adeptos não atraem demonios. Pq será hein?!
Quanto mais se acredita mais se atrai.
2006-08-25 15:19:35
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answer #8
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answered by André H. 2
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Pq religiões praticam doutrina através de reforço negativo.
Se vc for malvado vai pro inferno! Deus num quer isso... deus num deixa fazer aquilo.... um monte de bla bla bla desargumentado.
Demonio e deus, as 2 coisas são supostas entidades... não existe evidencia que nenhuma das 2 existam de fato.
Crê quem quer... é doutrinado quem é carente.
2006-08-25 15:17:23
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answer #9
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answered by ^o) Tom 5
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Se os demônios não existisem, não teria nescesidade de falar sobre eles, nos ensinamentos de Jesus, Ele deu muita enfase sobre a atuação de demônios na vida das pessoas.
2006-08-25 15:16:22
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answer #10
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answered by Amigo de Deus 1
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Como diz um velho ditado: a boca fala daquilo que o coração está cheio. Ao que parece tem mais pessoas com o demônio no coração do que Deus no coração. É uma pena, porque Deus fez e faz tantas maravilhas que é perda de tempo falar de algo negativo. Orientar sobre o demônio é importante mas não devemos torná-lo mais importante ou em mais evidência do que Deus.
2006-08-25 15:13:27
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answer #11
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answered by marppelli 5
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